Metafisika dalam Filsafat: Definisi Sederhana

Gambar: SlidePlayer

Dalam pelajaran dari GURU ini, kita akan berbicara tentang pengertian metafisika dalam filsafat. Istilah ini pertama kali digunakan oleh andronicus dari Rhodes, pada abad ke-1 SM, mengikuti Eudemus, untuk merujuk pada apa yang disebut Aristoteles sebagai "filsafat pertama" (filsafat prima) atau "teologi". Tetapi kitab-kitab stagirit disusun ulang, sehingga filsafat kedua mendahului yang pertama, dan oleh karena itu, nama filsafat pertama diganti dengan nama filsafat. meta tá fisika, Atau apa yang sama, "Apa yang ada di luar fisika". Metafisika merupakan pengetahuan transenden, sejauh melampaui pengalaman, alam itu sendiri, untuk mencari apa yang mendasari, apa yang hanya dapat diketahui oleh akal.

Indeks

1. Filsafat pertama atau metafisika
2. Apa itu metafisika Aristoteles?
3. Tujuan metafisika
4. Resepsi Aristoteles di Abad Pertengahan: Santo Thomas Aquinas

Kebetulan atau tidak, sebenarnya denominasi kedua ini tidak jauh dari objek disiplin ini sama sekali, yang lahir untuk menemukan apa yang tersembunyi di balik benda-benda fisik, yaitu hal-hal "Alam". Tetapi untuk beberapa penulis, klasifikasi bukanlah produk kebetulan, karena, meskipun

Bagi kami, metafisika merupakan pengetahuan setelah pengetahuan tentang hal-hal alami. Ini berarti bahwa Hal pertama secara alami tidak sama dengan yang pertama bagi kita dan hal-hal tertentu, hal-hal yang dapat dirasakan oleh indra, bahkan tanpa menjadi fundamental, telah diketahui sebelumnya. Di sisi lain, penyebab pertama, penyebab universal dan perlu, yang paling jauh persepsi, mereka kemudian dalam urutan pengetahuan, meskipun yang pertama dalam urutan nyata.

Gambar: Emilio Silvera Vázquez

Setiap orang pada dasarnya ingin tahu, menulis bahwa Estagira di awal karya ini, dan karena itu, metafisika atau ilmu tentang prinsip pertama, diinginkan dalam dirinya sendiri, dan merupakan, bagi filsuf, kebijaksanaan yang hakiki.

Aristoteles, mendefinisikan metafisika atau filsafat pertama, sebagai ilmu tentang ada sebagai ada, dan itu merupakan jenis pengetahuan yang berbeda dan lebih tinggi dari pengetahuan tentang hal-hal fisik, yang hanya berurusan dengan sebagian dari keberadaan. Filosofi pertama selidiki prinsip pertamas, yaitu aksioma yang dapat diterapkan pada semua zat. Maka, itu tidak fokus, seperti fisika, pada hal-hal konkret, tetapi pada hal-hal yang lebih abstrak dan mendasar.

Aristoteles, disebut juga filsafat teologi untuk ilmu tentang keberadaan, karena mempelajari substansi pertama, yang merupakan penyebab pergerakan segala sesuatu yang lain, menjadi dirinya sendiri tidak bergerak, atau apa yang dia sebut penggerak utama atau Tuhan. Menurut filosof, ada makhluk yang tidak bergerak dan tidak berubah, yang merupakan penyebab pergerakan semua sisanya. Dan inilah yang dibahas oleh metafisika, apa yang tidak berubah, apa yang tetap tidak bergerak. Karena gerakan dan perubahan melekat pada hal-hal yang masuk akal, hal-hal di alam, dan untuk alasan itu, jenis pengetahuan ini akan masuk ke dalam bidang fisika.

Gambar: Berbagi slide

Dengan demikian, metafisika akan memiliki objek ontologis, tetapi juga teologis, yang telah menjadi subyek banyak perdebatan dan diskusi, tentang pentingnya satu aspek atau lainnya dalam filsafat Aristotelian. Karena, seperti yang dibela Gómez Lobo, pada saat yang sama dia menegaskan bahwa sesuatu hanya dapat dibicarakan sejauh itu ada dan bukan karena kualitasnya, dia juga mempelajariberbagai jenis sebab, materi dan bentuk, keberadaan objek matematika atau Tuhan.

Ini bukan pekerjaan yang sistematis, jadi peneliti seperti Pierre Aubenque, dalam Masalah Keberadaan dalam Aristoteles, membela bahwa filsuf Yunani tidak menyelesaikan penelitiannya, terutama karena sulitnya pertanyaan yang harus ditangani dan kurangnya heterogenitas pekerjaan.

Thomas Aquinas, mengumpulkan filsafat Aristotelian dan mendefinisikan metafisika sebagai wacana entitas, tentang entitas. Bagi para filosof, filsafat yang pertama adalah ilmu kebenaran, dan bukan kebenaran apa pun, tetapi kebenaran itu yang merupakan asal mula segalanya kebenaran, yaitu, itu milik prinsip pertama yang dengannya segala sesuatu... sumber dari segalanya kebenaran. MetafisikaObjeknya adalah studi tentang penyebab pertama, penyebab pertama adalah Tuhan, atau yang sama, kebenaran.

Untuk filsuf ini, ada hubungan ketergantungan antara filsafat pertama atau metafisika dan teologi, antara akal dan iman, yang pertama tunduk pada yang terakhir. Karena teologi, adalah ilmu yang unggul dan tidak akan pernah bisa dibantah oleh kebenarannya filsafat, karena jika demikian, itu tidak akan benar, dan oleh karena itu, itu harus direvisi. Kebenaran, bagi Santo Tomás, hanya satu. Tidak ada satu kebenaran untuk filsafat dan satu lagi untuk teologi, yang independen satu sama lain, seperti yang ia katakan. Averroes, tetapi satu kebenaran yang dapat diketahui, baik dari akal maupun iman.

Gambar: Berbagi slide

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel serupa dengan Metafisika dalam Filsafat: Definisi Sederhana, kami sarankan Anda memasukkan kategori kami Filsafat.

• Metafisika. Aristoteles. Ed.Gredos.
• Masalah Keberadaan dalam Aristoteles. Pierre Aubenque. Ed. Taurus Humaniora. 1
• Filsafat di Abad Pertengahan. Etiene Gilson. Ed.Gredos.
• Kamus Filsafat. Ferrat Mora. Aliansi Redaksi