Konstruksi sosial: apa itu, ide fundamental dan penulis
Konstruksionisme sosial, atau sosiokonstruksionisme, adalah perspektif teoretis yang muncul pada pertengahan abad ke-20 sebagai konsekuensi dari krisis epistemologis dan metodologis yang dialami oleh ilmu-ilmu sosial.
Dia menganggap bahwa bahasa bukanlah cerminan realitas yang sederhana, tetapi ia adalah penghasil itu sendiri, yang dengannya, ia beralih dari gagasan representasi yang mendominasi sains, ke gagasan tindakan diskursif
Yang terakhir memungkinkan kita untuk mempertanyakan serangkaian "kebenaran" yang telah kita kaitkan dengan dunia, serta untuk menciptakan teori dan metode pengetahuan baru.
Selain dianggap sebagai perspektif teoretis, sosiokonstruksionisme didefinisikan sebagai gerakan teoretis di mana karya dan proposal yang berbeda dikelompokkan. Selanjutnya kita akan melihat beberapa latar belakang dan definisi konstruksionisme sosial, serta dampaknya terhadap psikologi sosial.
- Artikel terkait: "Strukturalisme: apa itu dan apa gagasan utamanya"
Konstruksionisme sosial: alternatif teoretis-praktis
Sejak 1960-an, dan dalam kerangka krisis pemikiran modern, Landasan epistemologis dari ilmu-ilmu sosial Mereka telah melalui beberapa perubahan besar.
Perubahan tersebut antara lain muncul sebagai kritik terhadap model representasi ilmu pengetahuan, di mana bahasa dipahami sebagai a instrumen yang dengan setia mencerminkan isi mental, yang dengannya, pikiran yang sama mengandung representasi yang tepat dari dunia luar ("the realitas").
Dalam konteks yang sama, muncul kritik terhadap kebenaran absolut dan metode penelitian yang diyakini dapat mengakses kebenaran tersebut. Jadi, penerapan metodologi positivis dalam ilmu sosial dipertanyakan dengan cara yang penting dan penghilangan proses sosiohistoris yang membingkainya.
Artinya, mengingat kecenderungan pemikiran ilmiah tradisional untuk menampilkan dirinya sebagai cerminan mutlak dari realitas yang dipelajarinya; konstruksionisme sosial mengatakan bahwa realitas tidak ada secara independen dari tindakan kita, tetapi kita memproduksinya melalui bahasa (dipahami sebagai praktik).
- Anda mungkin tertarik pada: "Apa itu psikologi sosial?"
Reaksi terhadap ilmu pengetahuan tradisional
Salah satu pendekatan yang telah menandai ilmu-ilmu sosial, dan sebelum menempatkan socioconstructionism jarak penting adalah diskualifikasi metodologi selain hipotetis-deduktif dan positivis. Dari sana, konstruksionisme sosial mempertanyakan dominasi model eksperimental, di mana diasumsikan bahwa pengetahuan diperoleh berdasarkan kontrol yang dimiliki oleh eksperimen "eksternal". pada situasi yang diteliti, yang pada gilirannya mengasumsikan adanya variabel yang stabil dan dapat dikontrol.
Demikian pula, reaksi terhadap ketiadaan waktu yang tampak yang telah mencirikan cara tradisional dalam melakukan sains telah mapan. Ini karena keabadian tersebut memiliki konsekuensi bahwa fakta sejarah dipahami sebagai anekdot dan karena itu tidak ilmiah.
Akhirnya, dia mempertanyakan kebenaran tentang manusia, yang telah diterima begitu saja melalui penerapan metodologi yang digunakan dalam ilmu alam.
Proyek psikososiologis dan akibatnya bagi psikologi
Sehubungan dengan apa yang kami jelaskan di atas, penulis seperti Sandoval (2010) menganggap sosiokonstruksionisme tidak benar sebuah teori tetapi "upaya metateoritis untuk membangun alternatif hegemoni empirisme di epistemologi; behaviorisme dan kognitivisme dalam teori dan eksperimentalisme dalam metodologi; trilogi yang mendasari inti dari kejelasan psikologi modern” (hal. 32).
Singkatnya, empat prinsip yang mendefinisikan sosiokonstruksionisme dan yang memengaruhi psikologi modern adalah:
1. Anti-esensialisme: keunggulan proses sosial dan praktik diskursif
Praktik-praktik yang membentuk realitas dipertahankan berkat pembentukan tatanan sosial, yang terjadi melalui aktivitas manusia, tanpa status ontologis apapun. Dari membiasakan praktik-praktik ini, aktivitas manusia yang sama menjadi terlembagakan dan membentuk masyarakat. Oleh karena itu, kehidupan sehari-hari yang telah disingkirkan oleh ilmu-ilmu sosial tradisional menjadi sangat penting bagi sosio-konstruksionisme.
Pada tataran metodologis, sosiokonstruksionisme menganggap perilaku manusia dan realitas sosial yang tidak dapat diprediksi sebagai sesuatu yang dibangun dalam kehidupan. dan dari timbal balik antara masyarakat-orang, yang dengannya psikologi harus menempatkan kasus-kasus yang dipelajari atau hadir dalam konteks sosial. bertekad. Dalam pengertian yang sama, orang adalah produk dari proses sosial tertentu.
Demikian pula, arus sosio-konstruksionis memungkinkan untuk mempertanyakan penggunaan metode hipotetis-deduktif dalam ilmu-ilmu sosial, yang awalnya disistematisasikan untuk ilmu-ilmu alam; dan bahwa itu telah bergerak sebagai model psikologi.
2. Relativisme: kekhususan sejarah dan budaya pengetahuan
Teori ini membela bahwa pengetahuan yang diperoleh ilmu-ilmu sosial pada dasarnya bersifat historis, dan karena sangat bervariasi, ia tidak dapat menggunakan metode studi ilmu-ilmu alam.
Demikian pula, aliran sosiokonstruktif memungkinkan kita untuk mempertanyakan penggunaan metode hipotetis-deduktif dalam ilmu-ilmu sosial, yang pada awalnya telah disistematisasikan untuk ilmu alam; dan bahwa itu telah bergerak sebagai model psikologi.
Dalam pengertian yang sama, apa yang kita ketahui sebagai "kenyataan" tidak ada secara terpisah dari pengetahuan atau dari deskripsi yang kita hasilkan tentangnya.
- Artikel terkait: "Relativisme moral: definisi dan prinsip filosofis"
3. Pengetahuan dan tindakan sebagai dua fenomena yang berjalan bersama
Konstruksionisme sosial berusaha menjelaskan bagaimana pengetahuan dan realitas sosial dibangun dari aktivitas (kapasitas diskursif) mata pelajaran. Ini menyoroti kualitas reflektif peneliti. Artinya, ia menggarisbawahi kekuatan konstruktif bahasa dalam kerangka hubungan sosial.
Dari sana, sosiokonstruksionisme mengusulkan untuk mengembangkan perspektif alternatif terhadap pendekatan individual terhadap pengetahuan (yaitu, gagasan tentang bahwa segala sesuatu yang diketahui diketahui secara individual), memungkinkan kita menganalisis pentingnya pengetahuan bersama dalam menghasilkan suatu realitas tertentu.
Konstruksionisme sosial adalah sebuah perspektif yang terus mempertanyakan kebenaran yang telah kita terima begitu saja, mempertanyakan bagaimana kita telah belajar untuk melihat diri kita sendiri dan dunia.
4. Sikap kritis, yaitu memperhatikan efek bahasa dalam hal kekuasaan
Pertimbangan bahwa tidak ada netralitas dalam produksi pengetahuan, yang membuatnya diakui peran aktif orang sebagai konstruktor realitas mereka sendiri, termasuk peneliti itu sendiri, Dan psikolog adalah fasilitator perubahan sosial.
Memikirkan manusia di luar kualitas yang seharusnya dimiliki bersama secara universal berkat "paradigma manusia". rata-rata”, tetapi untuk mempertimbangkan konteks sosial di mana penjelasan muncul dan tempat yang ditugaskan untuk masing-masing penjelasan WHO.
Penulis kunci dan latar belakang
Meskipun konstruksionisme sosial adalah perspektif heterogen di mana penulis yang berbeda dapat cocok dan tidak cocok, Kenneth Gergen dianggap sebagai salah satu eksponen terbesarterutama dari artikel Anda Psikologi sosial sebagai sejarah (Psikologi sosial sebagai sejarah) diterbitkan pada tahun 1973.
Dalam kerangka reformulasi ilmu-ilmu sosial ini, Berger dan Luckmann telah menerbitkan buku tersebut Konstruksi sosial dari realitas pada tahun 1968, sebuah karya yang secara signifikan memengaruhi karya Gergen untuk apa yang juga dianggap sebagai kunci perkembangan sosio-konstruksionisme.
Penulis terakhir ini mengusulkan bahwa realitas adalah "kualitas yang sesuai dengan fenomena yang kita kenali sebagai sesuatu yang independen kemauan kita sendiri” dan pengetahuan “kepastian bahwa fenomena itu nyata dan memiliki karakteristik spesifik". Artinya, menantang keyakinan bahwa realitas adalah sesuatu yang ada secara independen dari tindakan kita, menjadi masyarakat entitas eksternal yang membentuk kita, dan kita dapat mengetahuinya secara absolut.
Di antara anteseden teoretis konstruksionisme sosial adalah post-strukturalisme, the analisis wacana, Mazhab Frankfurt, sosiologi pengetahuan dan psikologi sosial kritik. Secara garis besar, ini adalah teori-teori yang mencerminkan saling ketergantungan antara pengetahuan dan realitas sosial.
Demikian pula, konstruksionisme sosial telah dikaitkan dengan penulis seperti Latour dan Woolgar, Feyerabend, Kuhn, Laudan, Moscovici, Hermans.
Beberapa kritik terhadap sosio-konstruksionisme
Antara lain, sosiokonstruksionisme telah dikritik karena kecenderungan radikalisasi diskursif dari sebagian besar teorinya.
Secara garis besar para pengkritik ini mengatakan bahwa konstruksionisme sosial dapat melumpuhkan, karena jika segala sesuatu itu ada dikonstruksi oleh bahasa, di mana letak materi dan apa kemungkinan tindakannya dalam makna dunia. Dalam arti yang sama, dia telah dikritik relativisme yang berlebihan yang kadang-kadang dapat membuat sulit untuk mengasumsikan atau mempertahankan posisi klaim.
Akhirnya, setelah beberapa dekade munculnya perspektif teoretis ini, konstruksionisme harus beradaptasi dengan bentuk-bentuk baru organisasi sosial. Misalnya, beberapa proposal yang diilhami oleh konstruksionisme tetapi telah menambahkan unsur-unsur penting untuk perdebatan saat ini adalah Teori Jaringan Aktor, Performativitas, atau materialis dan feminis.
Referensi bibliografi:
- Gosende, E. (2001). Antara konstruksionisme sosial dan realisme, terjebak tanpa jalan keluar? Subjektivitas dan Proses Kognitif, 1(1): 104-107.
- Iniguez, L. (2005) Perdebatan baru, gagasan baru, dan praktik baru dalam psikologi sosial era 'pasca-konstruksionis'. Digital Athena, 8: 1-7.
- Sandoval, J. (2004). Representasi, diskursif, dan tindakan yang terletak: Pengantar kritis terhadap psikologi sosial pengetahuan. Chili: Universitas Valparaiso.