Berikut adalah ciri-ciri kritik Kant

Gambar: Berbagi slide

Kritik adalah sistem epistemologis yang digagas oleh Immanuel Kant, yang berupaya menetapkan batas-batas pengetahuan, dimulai dari analisis kondisi kemungkinannya. Dalam pelajaran dari GURU ini, kita akan berbicara tentang fitur dariKritik Kant, yang terdiri dari sintesis atau mengatasi rasionalisme dan empirisme, karena tidak satu pun dari kedua doktrin tersebut yang merenungkan peran aktif subjek yang mengetahui dalam tindakan mengetahui. Untuk Kant, subjeklah yang menentukan objeknyadan bukan sebaliknya. Inilah yang dikenal sebagai pergantian Copernicus dalam filsafat, sebuah revolusi sejati dan titik balik sejati sehubungan dengan filsafat tradisional. Apakah Anda ingin tahu lebih banyak tentang kritik Kant?

Indeks

1. Giliran Copernicus di Kant
2. Karakteristik utama kritik Kant Kan
3. Penilaian apriori sintetik dari Kant

Itu Revolusi CopernicusIni terdiri dari menempatkan matahari di pusat alam semesta, sementara Bumi berputar mengelilingi matahari, dan dengan cara ini, ia berhasil menjelaskan pergerakan bintang-bintang yang tampak.

Sementara itu, Kant mencoba menjelaskan apakah penilaian sintetik itu mungkin sebuah prioritas. Sebelumnya, hal itu tidak tercapai dengan menganggap bahwa objek yang diketahuilah yang menentukan subjek yang mengetahui. Artinya, sampai Kant, dipahami bahwa subjek pasif dalam tindakan mengetahui, tunduk pada objek dalam tindakan itu. Kant memutarbalikkan ini dengan menyatakan bahwa subjek menetapkan kondisi pada objek dan bukan sebaliknya.

Oleh karena itu, peran subjek dalam hal mengetahui adalah, aktif, dan Anda hanya dapat memiliki pengetahuan yang universal dan perlu jika subjek yang diposisikan sebagai pusat pengetahuan. Ini adalah objek yang tergantung pada subjek. Subjeklah yang menentukan realitas, yang meskipun sama, dapat diketahui secara berbeda tergantung pada subjek yang mengetahuinya, yang memaksakan kondisi kemungkinan objek yang diketahui, yaitu kondisi dapat diketahui.

Gambar: Berbagi slide

Kant, dianggap sebagai salah satu filsuf terbesar sepanjang masa, dan filsafatnya telah his mengilhami banyak pemikir besar, sama seperti dia, para empiris em Inggris, David hume, yang menurut Kant sendiri, membangunkannya dari tidur dogmatisnya, meskipun pemikirannya juga ditandai oleh filosofi kaum rasionalis. Leibniz kamu Wolff, di antaranya dia adalah seorang murid.

Kant, bagian dari skeptisisme Hume, tetapi menganggapnya sebagai tempat istirahat dan bukan tempat tinggal, dan Ini menimbulkan 4 pertanyaan:

1. Apa yang bisa saya ketahui?
2. Apa yang harus saya lakukan?
3. Apa yang bisa saya harapkan?
4. Pertanyaan-pertanyaan ini termasuk dalam pertanyaan keempat, Apa itu manusia?

Pertanyaan pertama ini, ke salah satu dari batas pengetahuan, akan menjadi tema sentral kritik Kant, dan untuk ini, ia akan mempelajari kondisi kemungkinannya.

Dengan demikian, Kant memunculkan kemungkinan penilaian apriori sintetik, yaitu penilaian sains dan penilaian yang memajukan pengetahuan ilmiah. Kant mulai dari pembagian antara penilaian analitis dan sintetik, dan penilaian apriori dan a posteriori.

Itu penilaian analitis adalah yang tidak memberikan pengetahuan baru, karena predikat termasuk dalam subjek. Penghakiman sintetisDi sisi lain, jika mereka menyumbangkan pengetahuan baru.

Di sisi lain adalah penilaian apriori kamu sebuah posteriori. Yang pertama adalah sebelum pengalaman, yaitu, tidak perlu mengalaminya untuk mengetahuinya. Yang terakhir adalah setelah pengalaman, yaitu, untuk menegaskan validitasnya, mereka harus dialami.

Gambar: elcriticismo.blogspot.com

Penilaian analitis biasanya apriori, dan sintetik, a posteriori, kemudian,bagaimana penilaian apriori sintetik mungkin??

Kant, menyatakan bahwa pengetahuan dimulai dari data indera, dari pengalaman eksternal, yaitu melalui kepekaan. Tetapi akal mengabstraksikan data ini dari pengalaman eksternal untuk membangun representasi mental yang merupakan konsepnya. Subjek aktif dalam tindakan pengetahuan, menjadi orang yang menentukan objek. Subjek yang mengetahui ini hanya dapat melakukannya dalam ruang dan waktu, yang merupakan bentuk kepekaan apriori murni. Di luar sini tidak mungkin mengetahui realitas eksternal.

Semua pengetahuan kita dimulai dengan indera, beralih dari ini ke pemahaman dan berakhir dengan akal. Tidak ada dalam diri kita yang lebih unggul dari ini untuk menguraikan masalah intuisi dan menyerahkannya pada kesatuan pemikiran yang tertinggi.

Tapi,apa yang bisa diketahui subjek?? Satu-satunya hal yang dapat diketahui subjek adalah Fenomena, segala sesuatu yang merespon bentuk murni kepekaan, apa yang terjadi dalam ruang dan waktu, Ini adalah kategori kepekaan, yang diterjemahkan ke dalam konsep mental, yang diubah menjadi pertimbangan.

Yang tidak bisa diketahui adalah noumenon, atau benda itu sendiri, karena bentuknya tidak dapat diterapkan padanya

Oleh karena itu, batas pengetahuan adalah pengalaman dan kemudian, metafisika, meskipun merupakan disposisi alami, itu tidak mungkin sebagai sains ketat. Tetapi meskipun tidak berfungsi sebagai dasar pengetahuan, Kant menunjukkan pentingnya sebagai peraturan, untuk menggagalkan upaya manusia untuk melampaui batas akal dan tidak menyimpang dari jalan ilmu.

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel serupa dengan Ciri-ciri kritik Kant, kami sarankan Anda memasukkan kategori kami Filsafat.

Kant, saya.Kritik Akal Murni, Estetika Transendental. Alfaguara, 1998