Alfred Russel Wallace: biografi naturalis Welsh ini
Kehidupan Alfred Russel Wallace tidak seterkenal naturalis besar lainnya pada masanya, Charles Darwin, tetapi yang pasti kehidupan dan karyanya sangat penting dalam dekade terakhir kehidupan naturalis Inggris yang hebat itu.
Lebih muda dari Darwin, Wallace mencapai kesimpulan yang telah dia coba perjelas selama beberapa dekade. Kehidupan Wallace dicirikan dengan sangat mirip dengan rekan Inggrisnya, dan juga memiliki beberapa kontroversi. Mari simak kisahnya dalam biografi Alfred Russel Wallace ini.
- Artikel terkait: "Teori evolusi biologis"
Biografi Alfred Russel Wallace
Selanjutnya kita akan melihat semua kehidupan Wallace secara ringkas, berbicara terutama tentang perjalanannya ke Malaysia, persamaan dan perbedaannya dengan Darwin dan kejadian terkenal dan kontroversial dari surat-surat yang dia kirim ke sini Kedua.
tahun-tahun awal
Alfred Russel Wallace lahir di Monmouthshire, Wales, pada 8 Januari 1823, dari keluarga sederhana penganut Anglikan.. Pada usia 13 tahun, dia memutuskan untuk menyelesaikan studinya untuk bekerja sebagai tukang kayu magang untuk saudara laki-lakinya dan, pada tahun 1837, dia pergi untuk membantu saudara laki-laki lain dengan tugas survei.
Terlepas dari kenyataan bahwa di masa remajanya ia memilih untuk mengabdikan dirinya pada pekerjaan yang lebih duniawi, pada tahun 1844 ia berubah pikiran ketika ia menerima sebuah buku berjudul Sisa-sisa sejarah alam penciptaan, di mana studi ilmiah digabungkan dengan teologi. Buku yang ditulis oleh Robert Chambers itu berpendapat bahwa spesies berkembang menaiki tangga evolusi sesuai dengan kehendak ilahi., sebuah keyakinan yang sangat konsisten dengan zaman Victoria yang sedang berlalu.
Itu sebabnya, setelah membaca buku ini, Wallace memutuskan bahwa profesinya adalah seorang naturalis. Namun, meskipun saya ingin memulai karir profesional ini, saya dihadapkan pada masalah dari mana saya akan mendapatkan uang dan pelatihan yang akan membantunya untuk dapat melakukan perjalanan ke negeri-negeri eksotis dan dapat menghadapi kemungkinan ancaman di tempat-tempat tersebut jauh. Dia berhasil mengelola dan mendapatkan gaji yang sederhana dengan menjual spesimen langka yang dia kumpulkan.
Bepergian ke Brasil dan Malaysia
Terinspirasi dari membaca perjalanan beagle, Alfred Wallace melakukan perjalanan ke Brasil antara tahun 1848 dan 1852, bersama Henry Walter Bates, seorang naturalis lainnya. Di sana mereka melakukan perjalanan melalui sungai Amazon dan Negro dan mencapai daerah yang belum pernah dikunjungi orang Eropa sebelumnya.
Terlepas dari kenyataan bahwa mimpinya menjadi kenyataan, awal karir profesionalnya sudah dimulai dengan sangat buruk, sejak dulu di negara Amerika Selatan tempat dia terjangkit malaria dan menderita demam selama bertahun-tahun yang memaksanya untuk tetap di tempat tidur. Tetapi dia berjuang melawan penyakit itu, dan ini tidak mencegahnya untuk mulai mengangkat beberapa prinsip biogeografis, berdasarkan distribusi spesies serangga. Sayangnya, saat mencoba kembali ke Eropa, kapal yang ditumpanginya terbakar dan tenggelam, kehilangan naskah dua buku yang sedang ia persiapkan.
Pada tahun 1854 ia akan melakukan perjalanan ke Malaysia dan, selama 12 tahun berikutnya, ia akan menulis lebih dari 50 artikel ilmiah tentang sejarah alam nusantara.. Berada di sana, dia akan dapat menawarkan definisi Darwinian yang lebih jelas tentang gagasan spesies, dalam kaitannya dengan isolasi reproduksi dan perbedaan dengan subspesies dan ras lokal.
Sejak permulaannya di bidang naturalisme, Wallace dicirikan sebagai pengagum Darwin, tetapi pada saat yang sama, sampai batas tertentu, mengkritiknya. Dia menerima penghalang reproduksi yang ditimbulkan oleh naturalis Inggris sebagai penyebab pembentukan spesiasi, yaitu, Artinya, jika dua kelompok individu tidak dapat bereproduksi satu sama lain, kemungkinan besar mereka adalah dua spesies berbeda.
Namun, meski menerima prinsip ini, Wallace tidak menerima gagasan ini sebagai definisi spesies. Lebih banyak faktor harus diperhitungkan untuk menentukan batas suatu spesies, baik itu hewan atau tumbuhan. Dia menganggap bahwa seleksi alam dapat mengarah pada pembentukan dua spesies baru di dari kelompok individu leluhur yang sama, yang saat ini dikenal sebagai "efek". Wallace.”
Begitu juga saat di Malaysia dimana Wallace mencapai kesimpulan yang sangat mirip dengan yang dibuat oleh Charles Darwin saat berada di Kepulauan Galapagos., seperti fakta bahwa spesies serupa, seperti kutilang, mengalami modifikasi berdasarkan tuntutan lingkungan dan kemampuan spesies untuk beradaptasi dengannya.
Apa yang harus diperhatikan tentang pemikiran ini adalah bahwa Wallace, dan itu adalah sesuatu yang telah diabaikan oleh komunitas ilmiah, datang untuk mengangkat ini ide sebelum Darwin, yang diperingatkan oleh temannya Charles Lyell ketika dia mengetahui bahwa seorang naturalis muda sedang merumuskan teori yang begitu meyakinkan.
Pada tahun 1856 Wallace melakukan perjalanan ke Bali, berkeliling terusan antara pulau ini dan Lombok yang berdekatan, yang dipisahkan hanya sejauh 20 kilometer. Sangat mengejutkan bahwa, meskipun sangat dekat, mereka menampung spesies yang berbeda. Ia melihat di Bali ada hewan khas benua Asia, di Lombok ada marsupial, seperti yang bisa ditemui di Australia Saat ini. di mana Alfred Wallace menarik garis yang akan menerima nama belakangnya, yang berfungsi untuk membatasi fauna Indo-Malayan di barat dari fauna Austro-Malayan di ini.
Garis ini telah ditafsirkan oleh ilmuwan lain sebagai bukti pergeseran benua, karena memungkinkan kita untuk memahaminya mengapa dua fauna berbeda di kepulauan yang sama, selain mendukung gagasan benua primitif, Wallacea.
Berdasarkan data ini dan yang diperoleh di bagian lain dunia, Wallace menulis bukunya "Distribusi geografis hewan", di mana ia mengusulkan untuk membagi bumi menjadi enam zona biogeografis. Nanti dia akan melakukan perjalanan ke pulau Ternate dan Gilolo, di mana dia akan membaca Prinsip Geologi, ditulis oleh Charles Lyell. Itu adalah buku yang sama yang dibaca Darwin saat berada di atas Beagle.
Saat berada di pulau-pulau, dan menderita demam yang parah, dia menulis "Tentang kecenderungan varietas untuk menyimpang tanpa batas waktu dari jenis aslinya" (1858), di mana berpendapat bahwa ada dua faktor yang mengendalikan evolusi: perbedaan antara kelompok individu (hukum Sarawak), dan kelangsungan hidup yang paling beradaptasi, "pemenang".
Mengetahui bahwa karyanya dapat bermanfaat bagi tesis evolusioner, memutuskan untuk mengirimkan manuskrip tersebut ke Darwin untuk dimintai pendapatnya dan memintanya untuk menunjukkannya kepada Charles Lyell dan Joseph Hooker. Setelah membaca manuskrip tersebut, Darwin memiliki perasaan pahit. Sangat menarik untuk melihat jawaban atas beberapa pertanyaan penelitiannya sendiri, meskipun dia telah menjadi seorang naturalis dan pengelana lebih lama dari Wallace.
Berpikir tentang seleksi alam
Selama di Ternate, sebuah pulau di Indonesia, ide seleksi alam mulai mengkristal di benaknya. Saat berada di pulau, dan menderita demam yang membuatnya hampir lumpuh karena kesakitan dan kesedihan, danDia mulai melihat dalam pemikiran Malthus dan gagasan Lyell prinsip-prinsip yang dapat menjelaskan adaptasi organisme terhadap habitat.. Di sinilah dia mulai menjelaskan proses divergensi yang ada di balik begitu pentingnya keanekaragaman makhluk hidup.
Perubahan yang menguntungkan pada individu tertentu membantu mereka bertahan hidup dan bereproduksi, sehingga memudahkan gen mereka untuk diwariskan ke generasi berikutnya. Setelah beberapa generasi, gen ini menjadi umum di seluruh kelompok atau spesies.
Wallace mengecam istilah "seleksi alam", terutama ketika istilah itu digunakan sebagai sinonim untuk yang terkuat yang bertahan hidup.. Bagi Wallace, spesimen dengan karakteristik yang tidak begitu menguntungkan tidak harus tetap ada tertinggal dalam perlombaan untuk bertahan hidup, mereka tidak akan memiliki hak istimewa sebanyak yang lainnya diadaptasi.
Insiden surat antara Wallace dan Darwin
Ketika berbicara tentang sosok Wallace dan Darwin, tidak dapat dihindari untuk berbicara tentang bagaimana naturalis Inggris yang terkenal mengambil keuntungan penemuan rekan Welsh, meskipun cara dia melakukannya dan peristiwa yang terjadi secara umum telah menyebabkan perdebatan.
Pada Maret 1858 Wallace mengirimkan karyanya Tentang Tren Varietas... kepada Darwin atas pendapatnya. Masalahnya, tidak diketahui secara pasti kapan surat itu sampai.
Diyakini bahwa teks tersebut tiba pada tanggal 18 Juni, sesuatu yang ditegaskan oleh Darwin sendiri, dan akan menjadi bukti bahwa prinsipnya tentang divergensi, yaitu penjelasan bagaimana spesies berbeda satu sama lain meskipun berasal dari yang sama nenek moyang yang sama, akan merumuskannya sepenuhnya terlepas dari ide-ide Wallace.
Namun, para pengkritiknya menganggap bahwa Darwin memiliki surat itu sebelumnya, antara 2 dan 3 Juni, yaitu akan mengizinkannya untuk membacanya selama dua minggu dan mempelajarinya secara mendalam untuk menarik kesimpulannya sendiri, mengerjakan ulang kesimpulannya teori. Gagasan ini didasarkan pada fakta bahwa sepucuk surat yang dikirim oleh Wallace kepada saudara laki-laki Henry Bates, dan yang akan dikirimkan pada hari yang sama dengan surat yang ditujukan kepada Darwin, tiba di London pada tanggal 2 Juni.
Darwin sangat teliti tentang surat-surat yang dia terima, menyimpannya jika dia harus mengawasinya di masa depan. Namun, dan sebagai sesuatu yang semakin menimbulkan kecurigaan, surat pertama yang dia terima dari Wallace tidak pernah diajukan dan tidak ditemukan. Surat-surat lainnya yang dikirim oleh Welshman ke Darwin ditemukan.
Darwin, yang saat itu berusia 49 tahun, telah menghabiskan dua dekade terakhir mencoba mencari penjelasan atas perbedaan tersebut. lintas spesies dan tiba-tiba menerima surat dari seseorang yang jauh lebih muda yang sampai pada kesimpulan yang cukup masuk akal sendiri kaki. Apakah naturalis Inggris itu iri? Yang diketahui adalah bahwa dia cukup bingung dengan surat itu, bahkan mempertimbangkan untuk meninggalkan pekerjaannya sendiri.
Terlepas dari kudeta tersebut, teman-temannya Charles Lyell dan Joseph Dalton Hooker turun tangan untuk menyemangati Darwin dan melindungi karya ilmiahnya yang luas. Masalahnya adalah, tidak seperti Wallace, pada saat itu dia tidak memiliki apa pun yang menarik. Satu-satunya hal yang terlintas dalam pikiran adalah memikirkan kembali pemikiran Wallace dan mengadaptasinya ke dalam bahasa yang lebih Darwinian.
Banyak yang mengatakan bahwa, setelah kejadian ini, untuk menyelesaikannya secara damai, Darwin dan Wallace setuju untuk bekerja sama bersama-sama bekerja pada asal-usul spesies, dan bagaimana ini dibedakan sebagai generasi. Namun, ada konsensus luas bahwa kedua ilmuwan tidak pernah membaca atau menerbitkan makalah yang ditulis bersama. Apa yang terjadi adalah itu Lyell dan Hooker menyoroti kontribusi keduanya, meski tanpa izin Wallace., dalam sebuah kuliah di Linnean Society pada tanggal 1 Juli 1858.
Terlepas dari kejadian ini, pada tahun 1860 Alfred Russel Wallace menerima salinan "The Origin of Species" karya Charles Darwin dan mengungkapkan kekagumannya yang besar terhadap naturalis Inggris tersebut. Nyatanya, dia bangga telah membantu tesis evolusi Darwin dengan gagasannya tentang perbedaan antar spesies.
Meskipun dia setuju dengan aspek-aspek tertentu dari Darwin, perlu dicatat itu Wallace sangat menentang gagasan bahwa pikiran manusia telah berevolusi melalui seleksi alam.. Seperti pemikir Victoria lainnya, Wallace percaya bahwa kapasitas manusia yang tepat seperti pemikiran matematika, moralitas dan spiritualitas adalah sesuatu yang diungkapkan oleh kehendak ilahi, bukan sebagai hasil proses evolusioner.
Hal lain yang membedakannya dari Darwin adalah beberapa ciri yang ada pada ras manusia tertentu, seperti kerontokan rambut ukuran tubuh, struktur tangan, atau ukuran otak tidak memberikan kontribusi signifikan terhadap kelangsungan hidup mereka balapan. Di samping itu, tidak sependapat dengan gagasan Darwin bahwa ada ras yang secara intelektual lebih unggul dibandingkan dengan ras yang disebut "liar".
Pada tahun 1889 Wallace menerbitkan Darwinisme: eksposisi teori seleksi alam - dengan beberapa penerapannya, sebuah teks di mana dia menciptakan istilah Darwinisme dan yang, mungkin, adalah penyebabnya bidang evolusi, Alfred Russel Wallace telah dibayangi oleh karya besar Charles Darwin. Jauh dari menjauhkan diri darinya karena insiden korespondensi, Wallace membantu memastikan bahwa sosok Darwin tidak musnah seiring berjalannya waktu.
Kembali ke Inggris Raya dan tahun-tahun terakhir
Pada tahun 1862 Wallace kembali ke Inggris sebagai seorang naturalis terkenal, meskipun tidak sebanyak Darwin. Menjadi yang terbaik kedua, tidak peduli seberapa terkenalnya Anda, tidak menguntungkan Anda, dan kehidupan Wallace sekembalinya ke Kepulauan Inggris membuktikannya. Tanpa keamanan finansial, dia terus bergantung pada penjualan spesimen eksotis dan hidup dari pajak yang diterima dari tulisannya.. Terlepas dari kontroversi tersebut, Charles Darwin dan beberapa temannya memastikan bahwa Alfred Russel Wallace menerima pensiun pegawai negeri mulai tahun 1881.
Wallace memiliki pandangan evolusi yang jauh lebih spiritual daripada pandangan Darwin. Dia tidak hanya percaya bahwa kemampuan mental tidak mungkin merupakan hasil evolusi, ingin menyatukan sains dengan visi religius, tetapi juga memiliki keyakinan agak dihapus dari apa yang akan dianggap benar ilmiah.
Dia adalah seorang pembela frenologi, artinya, bentuk tengkorak mengandaikan perbedaan dalam kemampuan kognitif dan bakat perilaku tertentu. Selain itu, ia menentang vaksinasi, mengingat penerapannya, lebih dari ukuran peningkatan kesehatan penduduk, adalah ukuran kontrol.
Alfred Russel Wallace Dia meninggal di Dorset, Inggris, pada tanggal 7 November 1913 pada usia 90 tahun.. Meskipun ditinggalkan di bawah bayang-bayang Darwin, pers saat itu secara luas melaporkan kematiannya, dan faktanya, beberapa ilmuwan memastikan bahwa medali untuk menghormatinya ditempatkan di dekat kuburan Darwin selama dua tahun setelah.
Referensi bibliografi:
- Gallardo, Milton H. (2013). Alfred Russel Wallace (1823-1913): Karya dan sosok. Jurnal Sejarah Alam Chili, 86(3), 241-250. https://dx.doi.org/10.4067/S0716-078X2013000300002
- Wallace, A. R. (1889). Darwinisme: Eksposisi Teori Seleksi Alam, dengan Beberapa Penerapannya. London: Macmillan dan Perusahaan. P. 494.