Metode Wacana Descartes - Ringkasan Singkat

Dalam pelajaran dari seorang GURU ini, kita akan meringkas secara singkat Wacana Tata Cara Mengarahkan Akal dengan Baik dan Mencari Kebenaran dalam Ilmu Pengetahuan, mahakarya René Descartes, yang akan menandai awal dari filsafat modern. Edisi pertama diterbitkan pada tahun 1637, dan merupakan prolog dari 3 bagian di mana karya itu dibagi, yaitu: Diopter, Meteor dan Geometri. Itu Wacana tentang Metode sebagai karya independen itu diterbitkan 3 abad kemudian. Apakah Anda ingin tahu lebih banyak tentang karya fundamental filsuf Prancis? Ayo pergi kesana!

Buku yang menandai awal dari filsafat modern, Wacana Metode, dibagi menjadi kata pengantar dan enam bagian.

Bagian pertama

Di bagian pertama buku Wacana tentang Metode, Descartes akan menangani masalah ilmu pengetahuan saat itu dan penolakannya terhadap pengajaran tradisional, yang darinya dia hanya menyelamatkan matematika. Semua ilmu lain, tidak memiliki ketelitian metode matematika, mampu mencapai kesimpulan yang benar, meskipun mereka dapat praktis atau memberikan kesenangan intelektual atau estetika.

Bagian kedua dari Khotbah Metode

Di bagian kedua, ia mengusulkanmetode matematika sebagai dasar dari semua ilmu lain, metode yang sama untuk semua ilmu (matematika universalis). Metode Descartes adalah keraguan, yang akan dia gunakan untuk sampai pada kebenaran yang tegas dan nyata, dengan pasti. Keraguan ini akan bersifat universal, metodis, teoretis, hiperbolik, dan berlebihan.

Bagian ketiga

Bagian ketiga dari Wacana tentang metode mencoba untuk menetapkan aturan tindakan, agar tidak meninggalkan medan moral telanjang, sedang ia tidak menemukan landasan untuk itu. Sampai kepalsuan atau kebenaran ajaran moral tradisi terbukti, kita harus tetap setia kepada mereka, itu Dengan kata lain, patuhi hukum dan kebiasaan negara dan dedikasikan diri kita pada penggunaan akal, sebagai satu-satunya cara untuk maju di jalan kebenaran.

Bagian keempat

Bagian keempat, Descartes temukan kebenaran pertama yang tidak diragukan lagi, cogito. Ia mempertanyakan realitas, indra, matematika, segala sesuatu yang berhubungan dengan masalah kebenaran. Mungkin saja ada Tuhan yang menipu kita, membingungkan kita dan membuat kita menganggap benar apa yang tidak benar. Bahkan, kita bahkan tidak bisa membedakan terjaga dari tidur. Tetapi yang tidak dapat diragukan adalah keberadaan makhluk yang meragukan, yaitu subjek yang berpikir. Ketika saya ragu saya berpikir, oleh karena itu saya ada, simpul filsuf, dan dengan cara ini dia menemukan titik awal dan fondasi pengetahuan, substansi berpikir atau res cogitans. Itu kupikir, merupakan ide jelas dan berbeda dan kebenaran nyata pertama dalam sejarah pemikiran universal.

Descartes menyadari bahwa dalam tindakan meragukan, subjek yang berpikir menunjukkan ketidaksempurnaannya, sebuah gagasan yang hanya dapat ia capai bertentangan dengan gagasan kesempurnaan, dengan perbandingan. Artinya, jika ada yang tidak sempurna, pasti ada yang sempurna. Dan sesuatu yang sempurna ini tidak bisa apa-apa selain Tuhan. Dengan cara ini, realitas dunia ditunjukkan kepada filsuf, membongkar hipotesis jenius jahat. Tuhan yang sempurna tidak dapat menipu kita, dan lebih jauh lagi, mereka harus ada, seperti dunia luar dan informasi yang diberikan oleh indra. Ini adalah \ Ini \ dia Deus ex mesin oleh Descartes, yang ditarik dari lengan baju untuk menyangkal keberadaan jenius jahat dan keberadaan Tuhan.

Bagian kelima dari Wacana tentang Metode Descartes

Bagian kelima, Descartes mendedikasikan untuk menerapkan metode matematika pada ilmu alam, untuk fisik, sejak filsuf bahwa seluruh alam semesta diatur oleh hukum matematika, menganggapnya sebagai mesin besar, seperti tubuh makhluk hidup.

Bagian enam

Di bagian keenam dari Discourse on Method, Descartes mengakui alasan yang membuatnya menunda publikasi dan ketakutan filsuf ditolak oleh Galileo Galilei, meskipun benar bahwa that Perancis membela geosentrisme dan hanya fungsi praktis dari pengetahuan ilmiah, tidak seperti bahasa Italia. Juga filsuf rasionalis, membela perlu membentuk komunitas ilmiah untuk maju di jalan ilmu, semakin dekat dan dekat dengan kebenaran.

Di sini kami meninggalkan Anda 4 aturan metode Descartes:

1ª. Bukti. Jangan mengakui sesuatu sebagai benar jika Anda tidak tahu dengan bukti bahwa itu adalah, dengan hati-hati menghindari curah hujan dan pencegahan, dan jangan memahami dalam penilaian saya tidak lebih dari apa yang muncul dengan sendirinya dengan begitu jelas dan jelas dalam pikiran saya sehingga tidak ada kesempatan untuk memasukkannya ke dalam keraguan.

2ª. Analisis. Bagilah setiap kesulitan yang akan saya teliti menjadi bagian-bagian sebanyak mungkin dan sebanyak yang dibutuhkan oleh solusi terbaik Anda.

3ª. Perpaduan. Jalankan pikiran saya secara teratur, dimulai dengan objek yang paling sederhana dan paling mudah untuk diketahui, untuk naik bertahap sampai pengetahuan yang paling majemuk dan bahkan mengasumsikan urutan antara yang tidak mendahului tentu saja.

4ª. Pencacahan. Lakukan penghitungan komprehensif dan pemeriksaan komprehensif pada segala sesuatu yang Anda yakin tidak akan melewatkan apa pun.

Aturan pertama berhubungan langsung dengan keraguan metodis. Sisanya tentang jalan menuju kebenaran: membagi menjadi elemen sederhana, hingga secara bertahap mencapai yang paling kompleks, meninjau hasil, tidak meninggalkan apa-apa, dan memeriksa hubungan yang ada antara masing-masing kesimpulan yang diperoleh, yaitu, melakukan tes.