Apa yang dimaksud dengan 'bawaan'?

Konsep bawaan berdiri secara teoritis bertentangan dengan yang diperoleh, membentuk ruang di mana keduanya menciptakan dualitas yang saling melengkapi tempat manusia berdiri.

Memahami pentingnya apa yang bawaan dan apa yang diperoleh memungkinkan kita untuk memahami berbagai mekanisme yang mendasarinya untuk ekspresi individualitas sendiri dan pengaruh yang dapat mempengaruhinya selama perkembangan.

• Artikel terkait: "Determinisme genetik: apa itu dan apa implikasinya dalam sains"

Arti kata bawaan

Kata bawaan berasal dari kata Latin bawaan. Pada tingkat etimologis dapat dibagi menjadi dua unsur penyusun: awalan di, yang menyinggung realitas yang melekat atau terletak di dalam; dan akhiran natus, yang artinya “lahir”.

Oleh karena itu, dipahami sebagai bawaan ekspresi apa pun dari makhluk hidup yang merupakan bagian dari muatan potensialnya sejak saat kelahiran, tanpa harus dimediasi pengalaman belajar langsung dengan lingkungan alam.

Dengan demikian, secara umum dapat dipahami bahwa bawaan adalah segala sesuatu yang diekspresikan oleh individu tanpa perlu mempelajarinya melalui pengalaman pribadi dengan lingkungan. lingkungan, semata-mata karena fakta memiliki bagasi genetik yang membentuk biologi dan substrat emosional atau perilaku yang sesuai yang bisa bergantung. Bagi Psikologi, itu adalah konsep inti dalam tujuannya untuk memahami pikiran dan perilaku manusia.

Tiga perspektif yang berbeda telah didalilkan untuk menjelaskan bawaan. sepanjang evolusi historis konstruksi. Semuanya terus menjadi penting, karena ini adalah masalah yang diperdebatkan hari ini, dengan bukti yang mendukung dan menentang untuk semua kasus. Di bawah ini kami meninjau dasar-dasar dari semua pendekatan ini.

1. Nativisme ekstrim atau modularitas

Dari perspektif ini, pikiran dipahami sebagai sekumpulan modul yang relatif terorganisir berspesialisasi dalam domain atau keterampilan tertentu, yang sensitif terhadap jenis tertentu informasi.

Ketika ini ada di lingkungan, bentuk pemrosesan yang telah diprogram diluncurkan, otomatis dan tanpa kehendak individu. Karena alasan inilah, dalam hasil pembelajaran ini, bawaan memperoleh relevansi khusus.

Contoh yang paling terkenal adalah bahasa.. Penulis yang berbeda telah membela keberadaan tata bahasa universal, yaitu serangkaian aturan umum untuk semua makhluk. yang memungkinkan perolehan kode verbal dan simbolik saat mereka berinteraksi dengan orang lain di lingkungannya sosial. Beberapa contoh ahli teori yang mendalilkan model penjelasan dari perspektif ini adalah Chomsky atau Fodor.

• Anda mungkin tertarik pada: "Psikologi Perkembangan: teori utama dan penulis"

2. nativisme moderat

Dalam posisi ini adalah para penulis yang berbagi visi modular untuk struktur pikiran tetapi menganggap potensi bawaannya terbatas, sehingga individu, melalui perilaku eksplorasinya, yang bertanggung jawab untuk melengkapi dan memperkaya dirinya dengan nuansa pengalamannya. individu. Oleh karena itu, akan ada pengetahuan awal dasar yang memerlukan kontak dengan lingkungan. untuk memberinya sifat adaptif.

Prisma ini akan mengintegrasikan apa yang bawaan dengan apa yang diperoleh dalam unit yang komprehensif, memberikan masing-masing realitas peran penting dalam perolehan pengetahuan dan keterampilan yang menjadi ciri khas kita sebagai spesies, serta dalam membangun cara kita berada di dunia dunia.

3. nativisme representasional

Perspektif ini mengasumsikan pandangan yang paling longgar tentang masalah nativisme, meskipun tidak sepenuhnya menghapusnya dari persamaan. Mempertahankan kemampuan bawaan tertentu, bobot individualitas yang paling penting akan jatuh pada kemampuan untuk mengeksplorasi dan menjelaskan dunia melalui perumusan representasi simbolik yang bergantung pada pengalaman.

Cara memahami nativisme ini membela kemampuan individu untuk menghasilkan teori penjelasan karena mereka hidup berbeda. situasi, sedemikian rupa sehingga hasil akhir tidak akan tercapai, melainkan proses konstruktif yang akan berlangsung secara keseluruhan kehidupan. Dari perspektif ini, tidak akan ada pemrograman sebelumnya atau urutan otomatisme bawaan., tetapi individulah yang akan bangkit sebagai satu-satunya arsitek dari dirinya sendiri.

Biologi dan Psikologi versus bawaan

Biologi dan Psikologi telah membangun, sepanjang sejarah masing-masing sebagai disiplin ilmu, a seperangkat model teoretis yang sering melihat aspek bawaan dari perspektif etologis dan evolusioner. Pencarian ilmiah ini berhubungan dengan beberapa pertanyaan utama para filsuf dan pemikir mereka menghabiskan waktu mereka sebelumnya, mencoba meneliti hakikat pengetahuan dan identitas.

Nativisme dan Biologi

Biologi memainkan peran kunci dalam memahami bawaan, karena menyinggung konsep desain. Dalam konteks ini, seleksi alam bertanggung jawab untuk melanggengkan keberadaan sifat-sifat tertentu melalui penyaringan kelangsungan hidup, sedemikian rupa sehingga individu yang paling tepat untuk menghadapi ancaman lingkungan dapat mentransmisikan kekhasan mereka dari generasi ke generasi, membentuk bagasi evolusioner yang dibentuk oleh reproduksi seksual dan evolusi makhluk hidup. waktu.

Bagasi ini akan memungkinkan keturunan berturut-turut dari spesies apa pun diberkahi dengan serangkaian atribut itu akan meningkatkan peluang mereka untuk bertahan hidup, tanpa harus menghadapi kerasnya bahaya nyata. Teori persiapan, yang menggambarkan cara orang cenderung mengembangkan fobia lebih cepat terhadap rangsangan yang berpotensi mengancam jiwa akan konsisten dengan fasilitasi yang diinduksi dari bawaan.

Di luar perspektif evolusioner, bawaan juga dilihat sebagai masalah yang bergantung pada genetika dan keturunan. Dengan demikian, ada atau tidaknya suatu sifat akan ditentukan oleh urutan gen yang dapat ditampilkan oleh setiap individu dalam konfigurasi spesifik DNA mereka. Namun, ada bukti yang bertentangan dengan postulat teoretis ini, karena ekspresi fenotipik memerlukan partisipasi faktor epigenetik (lingkungan, misalnya).

Karena biologis dan psikologis membentuk realitas yang tak terpisahkan, karena substrat organik yang mendasarinya pikiran dan perilaku, tingkat pengaruh tertentu dari adaptasi genetik pada ini.

Nativisme dan Psikologi

Perdebatan antara apa yang bawaan dan apa yang diperoleh muncul secara alami sebagai hasil dari salah satu pertanyaan pertama yang diajukan manusia pada diri mereka sendiri. Filsafat, yang diwakili oleh kaum rasionalis dan empiris, mengajukan pertanyaan itu sejak lama tanpa dapat diselesaikan demi salah satu dari mereka. Saat ini konsep bawaan secara khusus diperjuangkan oleh para ahli teori Psikologi Evolusioner, hidup berdampingan dalam harmoni tertentu dengan apa yang telah diperoleh.

Psikologi Evolusi menggabungkan dalam studinya berbagai kekuatan yang membangun cara khusus di mana seseorang mengekspresikan dan merasakan. Meskipun unsur-unsur intrinsik organisme yang berkontribusi pada pematangannya diakui, ini dilengkapi dengan kekuatan yang sama-sama berpengaruh, seperti lingkungan sosial dan alam. Oleh karena itu, orang tersebut adalah produk dari persimpangan antara yang organik dan budaya, antara filogeni dan ontogeni, antara yang diperoleh dan yang dipelajari.

Dari Psikologi dipahami bahwa semua mekanisme kognitif memiliki fungsi adaptif, sedemikian rupa sehingga tujuan pertamanya adalah untuk memberikan keuntungan bagi hewan yang menggunakannya berbeda dengan hewan yang tidak menggunakannya, dalam paralelisme yang jelas dengan apa yang kita ketahui tentang kualitas organik. Fakta bahwa sekelompok makhluk hidup mengadopsi strategi bersama untuk memecahkan masalah, seperti yang terjadi dalam perburuan kolektif untuk pemangsa, adalah contohnya.

Realitas manusia: masalah pertemuan

Manusia adalah realitas biopsikososial dengan kompleksitas ekstrim, yang menyiratkan adanya berbagai kekuatan yang bekerja padanya selama proses pembentukan individualitasnya. Sistem saraf pusat kita berkembang selama ribuan tahun dalam konteks fisik dan sosial. penuh dengan ancaman terhadap kehidupan, berbeda dari yang saat ini ada pada sebagian besar orang di dunia, dan ini berarti jejak filogenetik tercetak di otak kita yang paling primitif.

Mengukur cakupan jejak ini sama sekali tidak mudah, tetapi melibatkan serangkaian mekanisme yang memengaruhi berbagai proses dasar, seperti proses emosional dan perseptual. Oleh karena itu, kita tidak dapat menghindari relevansi dari apa yang bawaan dalam jangkauan pikiran dan emosi kita, sebagai substrat tempat mereka menetap terbentuk melalui perubahan-perubahan yang harus dialami oleh homo sapiens selama bertahun-tahun tanpa akhir. generasi.

Oleh karena itu, manusia bukanlah tabula rasa. Dia tidak tiba di dunia tanpa alat yang dapat digunakan untuk memecahkan teka-teki pertama yang akan diletakkan oleh keberadaan di hadapannya. Fungsi komunikasi, perseptual, dan motorik sudah memiliki inti organisasi dalam pikiran anak; hanya membutuhkan dorongan pengalaman untuk membangun keterampilan yang canggih yang akan berkontribusi pada kemampuan Anda untuk menjalani kehidupan yang memuaskan.

Tidak diragukan lagi, manusia juga merupakan hewan yang diberkahi dengan kemampuan kreatif dan simbolis yang luar biasa, yang memungkinkannya sangat melampaui kuk pengondisian bawaan untuk membangun diri sendiri dari pengalaman staf. Saat dia terpukul oleh sejarah evolusi dan kisah hidupnya, dia terus mengungkap misteri besar dari pikirannya sendiri dan ruang yang ditempatinya di alam.

Referensi bibliografi:

• Garcia, C.L. (2005). Innatisme dan Biologi: menuju Konsep Biologis dari bawaan. Jurnal Teori, Sejarah dan Dasar Ilmu Pengetahuan, 20(2), 167-182.
• Enesco, I. dan Delval, J. (2006). Modul, Domain, dan Artefak lainnya. Masa Kecil dan Pembelajaran, 29(3), 249-267.