Akkadia: siapa mereka dan seperti apa peradaban Mesopotamia mereka

Dianggap sebagai pendiri kekaisaran pertama sebagai rezim yang menundukkan orang lain, Akkadia adalah salah satu budaya paling aneh sepanjang sejarah.

Dengan ibu kota mereka di Acad, yang didirikan oleh Raja Sargon, orang-orang Acad menaklukkan hampir seluruh Mesopotamia, meninggalkan jejak yang dalam di wilayah tersebut dan, lebih jauh lagi, menciptakan beberapa mitos yang mendasar dalam tradisi tersebut Kristen.

Selanjutnya kita akan menemukan siapa orang akkadia, sejarahnya yang diketahui, agamanya dan sedikit tentang bahasanya.

• Artikel terkait: "5 zaman Sejarah (dan ciri-cirinya)"

Siapakah orang Akkadia?

Orang Akkadia adalah penduduk kerajaan besar yang didirikan oleh Sargon, dengan ibukotanya di kota Acad. Kota ini dicirikan dengan menjadi salah satu yang pertama mendirikan negara yang sesuai dengan gagasan kekaisaran sebagai rezim yang tunduk secara budaya, agama, dan ekonomi kepada orang lain.

orang akkadia Mereka adalah salah satu dari beberapa peradaban yang berkembang di wilayah subur bulan sabit yang subur

, di antara sungai Tigris dan Efrat, tempat tinggal bangsa Mesopotamia lainnya seperti bangsa Sumeria, Asyur, Kasdim, Het, dan Amon.

Sejarah Kekaisaran Akkadia

Sebelum kemunculan orang Akkadia dan kerajaan mereka yang luas Mesopotamia terdiri dari banyak negara kota, masing-masing dengan raja, lingkungan pengaruh, dan budayanya sendiri.. Jika budaya dan sistem politik kota-kota ini serupa, mereka semua kadang-kadang bentrok untuk mendapatkan lebih banyak sumber daya. Kota-kota yang berhasil memberikan pengaruh lebih besar di dunia Mesopotamia adalah kota-kota itu Mereka berhasil menjadikan budaya mereka paling bergengsi, meski tanpa mengatur keseluruhan secara langsung wilayah.

Di sebelah selatan Mesopotamia tinggal orang Sumeria, sedangkan di utara ditempati oleh orang-orang yang berbicara bahasa Semit, bahasa yang akan berkembang menjadi bahasa Arab, Ibrani, dan Aram. Terlepas dari kenyataan bahwa bahasa Semit dan Sumeria sudah menjadi bahasa yang sangat berbeda pada waktu itu, sekitar 4.000 tahun yang lalu, penuturnya berbagi banyak karakteristik budaya, yang kurang lebih dapat dikatakan bahwa budaya Mesopotamia kira-kira sama peradaban.

Sekitar tahun 2400, Raja Eannatum, penguasa kota Lagash, yang mengalahkan pasukan Uruk dan Ur, menonjol di Sumeria. Kota Lagash menjalankan kekuatan penting selama lebih dari satu abad, mendominasi wilayah sekitar 4.500 kilometer kotak. Raja terakhirnya adalah Urukagina, yang naik takhta sekitar tahun 2.350 SM. C. Saat itu bangsa Semit mendirikan kerajaan yang kuat dengan ibukotanya di Ebla, Suriah saat ini. Kota ini akan mendominasi banyak kota di Anatolia dan Mesopotamia Atas. Pada gilirannya, kota Mari mulai menguasai kota-kota lain di sekitarnya, termasuk Assur.

Kembali ke kota Lagash, tampaknya rajanya, Urukagina, adalah tokoh tercerahkan yang mencoba untuk mengurangi kekuatan para pendeta yang berlebihan, untuk memberikan representasi dan kesejahteraan yang lebih besar kepada mereka kota. Namun, para pendeta tidak mau kehilangan pengaruh mereka dan, mengambil keuntungan dari fakta bahwa orang-orang lebih takut pada dewa daripada raja mereka, mereka membuat raja kehilangan kekuatan.

Hal ini menyebabkan kota Lagash yang makmur akhirnya dilemahkan oleh pertengkaran internalnya. dan kota Umma, saingan lamanya, memanfaatkan kesempatan itu untuk membalas dendam atas semua kekalahan dan penghinaan yang telah dialaminya oleh kota itu. Jadi raja Umma, Lugalzagesi, secara bertahap merebut kota Ur dan Uruk, kemudian menyerang Lagash pada tahun 2330, dan raja ini akan segera berkuasa atas seluruh Sumeria.

Kota lain, Kish, mendapatkan kemegahan yang luar biasa sementara kota-kota lain melemah dan bertempur dalam perang terpisah. Sementara Lugalzagesi memerintah Uruk dan seluruh Sumeria, perdana menteri raja Kish berhasil merebut tahta. Penguasa baru ini mengambil nama Sargon, yang berarti "raja yang sah atau sejati".. Secara alami, tidak semua orang melihatnya sebagai raja sejati, jadi dia memutuskan untuk memindahkan istana ke ibu kota baru, bebas dari pengaruh monarki sebelumnya.

Kota baru ini adalah Agade, lebih dikenal sebagai Acad, dan fondasinya akan menjadi momen di mana benih dari apa yang nantinya akan menjadi Kerajaan Akkadia yang luas akan ditabur. Jadi, dalam 2.300 Sargon menghadapi Lugalzagesi, mengalahkannya dan mengambil semua kekuasaan atas Sumeria dalam waktu yang sangat singkat. Mesopotamia jatuh ke tangan raja Akkad dan memberikan namanya pada budaya baru Akkadia.

Saat Sargon berperang dan menaklukkan lebih banyak kota, ibu kota, Acad, berkembang. Beberapa kota, memanfaatkan fakta bahwa negara-kota yang menginvasi mereka terlalu sibuk melawan Sargon, mencapai kemerdekaan. Tetapi kebebasan ini bersifat sementara: cepat atau lambat, tentara Akkadia muncul di depan negara bagian baru ini dan mengubahnya menjadi kota anak sungai Akkad. Dengan demikian, kerajaan Akkadia menjadi kerajaan multikultural yang luas.

Karena keragaman budayanya dan keinginan untuk menyeragamkan tanah yang ditaklukkan oleh Sargon, Kekaisaran Akkadia adalah dianggap sebagai kerajaan sejarah pertama dalam arti orang yang mendominasi orang lain secara militer, budaya dan ekonomi kota. Ini tidak terjadi pada orang Mesir pada waktu itu, meskipun ukuran negara mereka cukup homogen dan belum menaklukkan orang lain dengan memaksakan budaya mereka pada mereka. Orang Akkadia dengan kejam menindas orang-orang yang ditaklukkan.

Di selatan, para penguasa kota Sumeria digulingkan dan diganti dengan brutal prajurit asal Akkadia, yang tentu saja tidak membangkitkan simpati untuk raja penakluk Sargon. Demikian pula, raja tahu bagaimana menghentikan pemberontakan dan melanjutkan niatnya untuk membakukan kekaisaran, membuatnya menjadikan bahasa Akkadia sebagai bahasa resmi negara, terutama dalam hal-hal yang paling penting, dan mengambil langkah untuk mendorongnya. Niatnya adalah untuk menggantikan bahasa yang sampai saat itu menjadi kendaraan budaya dan prestise: bahasa Sumeria.

Sekitar tahun 2280 Sargon dari Acad meninggal. Segera, Sumeria dan orang-orang di Pegunungan Zagros mencoba membebaskan diri dari kuk Akkadia, memanfaatkan kematian tiran, bagaimanapun, raja baru, Rimush, putra tertua Sargon, dengan bantuan saudaranya Manishtusu meletakkan kerusuhan. Pada tahun 2252 Naram-Sin, cucu Sargon, menduduki tahta Acad dan berhasil memadamkan beberapa pemberontakan internal, selain melanjutkan tradisi keluarga memperluas kekaisaran dan menaklukkan bangsa baru.

Sehingga, Naram-Sin menggulingkan kerajaan Ebla yang berkembang pesat pada tahun 2200 dan, untuk mengkonsolidasikan kekuasaannya, memproklamirkan dirinya sebagai dewa selain mengatur badan pejabat bangsawan. yang mengawasi raja-raja setempat dan memastikan bahwa kota-kota yang dicurigai melakukan pengkhianatan ditegur dengan sepatutnya. Budaya berkembang di istana selama masa pemerintahannya, dengan para juru tulis berkembang dan melampaui tradisi Sumeria dan, meskipun bahasa Sumeria terus memiliki pengaruh, Akkadia berhasil menggantikannya dalam administrasi dan hubungan komersial.

• Anda mungkin tertarik pada: "Demokrasi Yunani: apa itu dan apa ciri-cirinya"

mitologi mereka

Budaya Akkadia sangat bergantung pada Sumeria saat mengonfigurasi mitosnya. Pandangan dunia Akkadia sangat menarik karena, terutama di dunia Kristen, ada beberapa mitos terkini yang diyakini di Kekaisaran Akkadia kuno.

banjir universal

Peristiwa sejarah Akkadia kita ketahui berkat fakta bahwa, dari tahun 2.800 a. C., orang Sumeria mulai menggunakan tulisan secara sistematis untuk tujuan sejarah dan sastra. Fakta ini mengejutkan bangsa Sumeria dan Akkadia berabad-abad kemudian, yang dikejutkan oleh tidak adanya catatan sama sekali sebelum waktu itu dan, sebelum membayangkan bahwa tulisan tidak ada sebelum tanggal itu atau hanya ada sedikit sarjana terpelajar, mereka memutuskan untuk memberikan penjelasan. mitologis.

Jadi mereka menduga bahwa kurangnya catatan tertulis pastilah disebabkan oleh Banjir Besar Semesta, yang terjadi sebelum tahun 2800 M dan yang telah menghancurkan semua sumber tertulis sebelumnya. Baik orang Sumeria maupun Akkadia menemukan semua legenda mereka pada masa sebelum banjir ini..

Menurut pandangan dunianya, dunia telah diciptakan hanya dalam tujuh hari. Ada tujuh hari karena para astronom mengidentifikasi tujuh benda langit utama, selain bintang-bintang: Matahari, Bulan, Mars, Merkurius, Jupiter, Venus, dan Saturnus. Bintang-bintang ini adalah bagian dari jajaran Sumeria dan Akkadia, dan diyakini bahwa mereka mempengaruhi nasib manusia.

Nasib manusia bergantung pada bintang yang mendominasi langit pada hari dan waktu kelahirannya. Setiap hari diberi nama menurut bintang yang mendominasi jam pertamanya, dan dengan demikian pembagian waktu menjadi minggu tujuh hari muncul.

Mengikuti kepercayaan Air Bah Universal, daftar raja Sumeria dilengkapi dengan sepuluh raja sebelum peristiwa ini, yang dikaitkan dengan masa pemerintahan puluhan ribu tahun. Raja terakhir dan paling terkenal adalah Gilgamesh, Raja Uruk.

Legenda Gilgames ini didasarkan pada sejarah Gilgames, yang memerintah sekitar tahun 2700, tetapi dikaitkan dengan telah lahir beberapa abad sebelumnya, selamat dari Air Bah yang disebabkan oleh para dewa, sangat marah. Ketika temannya meninggal, dia mulai mencari rahasia kehidupan abadi, melalui serangkaian petualangan yang panjang.

Orang lain yang selamat dari banjir mitologis ini adalah Utnapishtim yang membangun sebuah perahu tempat dia diselamatkan bersama keluarganya.. Setelah air bah, para dewa tidak memiliki laki-laki untuk mempersembahkan diri mereka sebagai persembahan suci dan memberi makan mereka, jadi Utnapishtim mengorbankan hewan sebagai persembahan. Sebagai rasa terima kasih, para dewa memberinya hadiah keabadian.

Utnapishtim bertemu Gilgamesh, masih mencari rahasia kehidupan abadi. Dia menunjukkan bahwa dia harus mencari tanaman ajaib. Gilgamesh menemukannya, tetapi ketika dia hendak memakannya, seekor ular mencurinya dan memakannya, itulah sebabnya ular meremajakan diri ketika berganti kulit.

menara Babel

Kedatangan penakluk Akkadia di kota-kota Sumeria, di mana Sumeria adalah bahasa budayanya, menyebabkan kebingungan besar.. Pertama, karena orang-orang tidak begitu mengerti mengapa mereka diserang dengan kejam, dan kedua, karena para penakluk berbicara dengan cara yang sangat aneh, hampir tidak dapat dipahami. Mungkin orang-orang yang paling rendah hati di kota-kota yang ditaklukkan, yang pandangannya tentang dunia direduksi menjadi yang terbaik segera, mereka bahkan tidak mengerti mengapa orang-orang yang tidak dikenal tiba-tiba muncul, bahasa yang sekarang terpaksa mereka gunakan untuk mempelajari.

Mengingat kekejaman perang dan ketidakadilan penaklukan tidak heran orang Sumeria yang ditaklukkan mengira mereka sedang dihukum oleh para dewa. Ide ini akan terbentuk selama berabad-abad, terlepas dari kenyataan bahwa Acad dan Sumer akan terhapus dalam pikiran populer, kuil leluhur mereka, ziggurat, akan tetap ada.

Jadi, di Mesopotamia akan mulai muncul ide bahwa orang dahulu membangun kuil yang tinggi agar lebih dekat dengan para dewa, sebuah ide yang tidak sama sekali tidak salah, karena sudah menjadi pola umum di semua agama untuk membangun tempat ibadah yang tinggi hingga menyentuh alam semesta. Surga. Orang-orang menafsirkan bahwa upaya manusia untuk lebih dekat dengan yang ilahi ini tidak menyenangkan para dewa dan, sebagai hukuman, para dewa menabur kebingungan di antara manusia dengan membuat mereka berbicara ratusan bahasa berbeda.

Dari legenda inilah mitos menara Babel muncul. Penduduk kuno Mesopotamia, yang membangun ziggurat yang semakin tinggi, berhenti membangunnya ketika para dewa membuat mereka berbicara dalam bahasa yang berbeda., tidak bisa saling mengerti dan tidak bisa berkolaborasi membangun menara.

• Anda mungkin tertarik pada: "Fenisia: sejarah peradaban kuno Mediterania ini. "

Agama orang Akkadia

Orang Akkadia, seperti dalam peradaban besar pertama lainnya, mempraktikkan suatu agama politeistik, yang memiliki banyak kesamaan dengan yang dianut oleh bangsa Mesopotamia lainnya, khususnya orang Sumeria.

Agama menjadi sangat penting ketika menyangkut pengorganisasian Kekaisaran secara politik dan sosial, dan ada hierarki pendeta yang kuat di mana penguasa dianggap sebagai wakil dewa di Bumi, seperti Paus dalam agama Katolik.

Dewa-dewa Akkadia pada umumnya terkait dengan fenomena alam yang berbeda. Ada banyak dewa yang membentuk jajaran Akkadia, tetapi yang berikut ini dapat dianggap paling penting:

1. An atau Anu

Dewa An dia adalah dewa surga dan merupakan penguasa tertinggi dari semua dewa. Di bawah komandonya terdapat berbagai fenomena yang berhubungan dengan langit, seperti bintang dan konstelasi. Dewa ini dalam mitologi Sumeria asalnya direpresentasikan sebagai kubah langit yang menutupi bumi. Orang Akkadia mewarisi representasi ini dan, sebagai dewa tertinggi, adalah salah satu tugasnya untuk menilai kejahatan manusia dan dewa, dan dia harus menjatuhkan hukuman untuk mereka.

2. Enlil atau Bea

Dewa Enlil memiliki kepentingan yang menonjol tidak hanya dalam pandangan dunia Akkadia, tetapi juga dalam pandangan dunia Sumeria, Asiria, Babilonia, dan Het. enlil dia adalah dewa yang terkait dengan angin, badai, dan pernapasan. Ia juga ayah dari beberapa dewa alam, seperti dewa Bulan atau dewi gandum. Karena hubungannya yang dekat dengan dewi pertanian, Enlil, juga bertanggung jawab atas badai dan hujan, adalah salah satu dewa paling terkemuka di jajaran dewa Akkadia.

3. Dosa atau Nanna

Dosa adalah dewa Bulan, yang disebut Nanna dalam budaya Sumeria. Dia adalah dewa utama kota Ur dan selama periode kemegahan negara kota ini, dewa Sin memperoleh kepentingan yang hampir lebih besar daripada An. juga keputusan penting sebagai dewa kebijaksanaan dan seni terkait, terutama ramalan astronomi dan astrologi.

4. utu

Utu adalah dewa matahari. Matahari sangat mendasar dalam budaya Akkadia, karena ekonominya didasarkan pada pertanian dan panen bergantung pada seberapa baik atau tidaknya matahari. Dia juga dianggap sebagai dewa keadilan dan kebenaran, karena matahari melihat segalanya dan mengetahui segalanya.

5. Istar

Ishtar, dari mana nama Esther berasal dewi Mesopotamia paling terkenal saat ini, terutama untuk sisa-sisa terkenal yang didedikasikan untuknya yang disimpan di Museum Pergamon di Berlin. Ishar adalah dewi kesuburan, cinta, seks, dan peperangan yang penuh gairah. Dia dikaitkan dengan dia yang memiliki banyak kekasih dan diyakini bahwa dia disembah dengan ritual prostitusi suci.

bahasa Akad

Bahasa Akkadia, dalam bahasa Akkadia “lišānum akkadītum”𒀝𒂵𒌈, saat ini sudah punah dan begitu pula sistem penulisannya. Itu terutama diucapkan di Mesopotamia kuno oleh orang Asyur dan Babilonia selama milenium ke-2 SM. C. dan, tentu saja, orang Akkadia yang menaklukkan berbagai bangsa Sumeria dan Semit. Seperti yang telah kami sebutkan, itu menjadi bahasa resmi Kekaisaran Akkadia, mencoba menggusur Sumeria dan memaksa orang-orang yang ditaklukkan untuk mempelajarinya sebagai metode standarisasi negara.

Bahasa Akkadia mencapai Mesopotamia dari utara, bersama bangsa Semit.. Nama diri Akkadia pertama ditemukan dalam teks Sumeria dari 2.800 SM. C., yang menunjukkan bahwa setidaknya orang-orang berbahasa Akkadia telah menetap di tanah Mesopotamia. Tablet pertama yang seluruhnya ditulis dalam bahasa Akkadia menggunakan sistem runcing berasal dari 2.400 SM. C., tetapi tidak ada penggunaan yang signifikan dari bahasa ini dalam bentuk tulisannya sebelum 2.300 SM. C., bertepatan dengan kemunculan Kekaisaran Sargon di Acadian.

Berkat kekuatan besar Kekaisaran Akkadia dan semangat pemaksaan bahasa ini, bahasa Akkadia akhirnya menurunkan bahasa Sumeria dalam konteks hukum dan agama, menjadi bahasa dominan di Mesopotamia selama hampir 1000 tahun. Selain itu, itu menjadi lingua franca dalam hubungan komersial dan diplomatik, yang digunakan oleh firaun Mesir ketika mereka berbicara dengan raja-raja Het.

Kosakata Akkadia sebagian besar berasal dari bahasa Semit. Selanjutnya kita akan melihat beberapa contoh kata dalam bahasa yang sudah punah ini:

• Ibu: um-um
• Rumah: bit-um
• Darah: dam-um
• Anjing: kalb-um
• Raja: malk-um
• Kepala: rēš-um
• Hari: um-um

Referensi bibliografi:

• Liverani, Mario, ed. (1993). Akkad: Kekaisaran Dunia Pertama: Struktur, Tradisi Ideologi". Padua: Sargon srl. ISBN 978-8-81120-468-8
• Oates, Joan (2004). Arkeologi di Mesopotamia: Menggali Lebih Dalam di Tell Brak. Kuliah Arkeologi Albert Reckitt 2004. Dalam Prosiding British Academy: Kuliah 2004; Oxford University Press, 2005. ISBN 978-0-19726-351-8.