5 aliran antropologi terpenting: karakteristik dan proposal

Antropologi, seperti hampir semua disiplin ilmu, tidak memiliki satu aliran utama, tetapi satu set dari beberapa di antaranya.

Untuk mengenal mereka lebih baik, kita akan melakukannya tur sekolah antropologi paling representatif untuk menemukan pendekatan apa yang mereka buat dan untuk dapat membandingkannya di antara mereka sendiri, serta kita akan dapat membedakan poin kesamaan yang mereka angkat serta perbedaan yang menjadi ciri khas masing-masing A.

• Artikel terkait: "4 cabang utama Antropologi: seperti apa mereka dan apa yang mereka selidiki"

5 Sekolah Antropologi Teratas

Ini telah menjadi arus utama ilmu ini sepanjang perkembangan sejarahnya.

1. Yang pertama dari sekolah antropologi: evolusionisme

Antropologi adalah ilmu yang mempelajari manusia dalam segala dimensinya, terutama dimensi budaya. Dalam tugas ini, pendekatan yang berbeda telah muncul secara historis, yang diwakili oleh aliran utama. antropologi, masing-masing menawarkan cara melakukan studi tentang manusia dan perbedaannya budaya.

Harus diperhitungkan bahwa ini adalah disiplin yang relatif baru Itu telah dianggap sebagai sains independen sejak dekade terakhir abad ke-19, didorong oleh gagasan Charles Darwin tentang seleksi alam spesies., karena prinsip-prinsip ini diekstrapolasi ke masyarakat manusia melalui apa yang disebut Darwinisme sosial yang juga menegaskan bahwa hanya kelompok yang paling cocoklah yang bertahan.

Persis dengan cara inilah apa yang dapat kita anggap sebagai salah satu aliran antropologi pertama muncul, yaitu evolusionisme. Perwakilan tertinggi dari sekolah ini adalah Herbert Spencer, salah satu antropolog pertama dalam sejarah. Spencer adalah salah satu intelektual besar Inggris abad ke-19. Dia memeluk teori evolusi untuk mencoba menjelaskan fungsi komunitas manusia.

Namun, meski menggunakan teori Darwin, dia juga mengaitkannya dengan teori Jean-Baptiste. Lamarck, yaitu dengan Lamarckisme, yang membela postulat tentang evolusi yang bertentangan dengan Charles Darwin. Bagaimanapun, evolusionisme adalah salah satu aliran antropologis yang dicirikan dengan penolakan kreasionisme dan mencoba menawarkan penjelasan ilmiah tentang asal usul dan modifikasi masyarakat dan budaya manusia.

Eksponen terbesar lainnya dari aliran antropologi ini adalah Edward Burnett Tylor, antropolog Inggris yang meletakkan dasar disiplin ini. Tylor mengembangkan antropologi budaya dan metode komparatif, menjadi yang pertama melakukan studi lapangan, yaitu di lapangan, secara kuantitatif untuk dapat menarik kesimpulan pada suatu tingkat etnologis.

Lewis Henry Morgan adalah salah satu penulis evolusioner dan karena itu merupakan perwakilan dari sekolah antropologi pertama. Dalam hal ini, Morgan memfokuskan usahanya pada analisis sistem kekerabatan. Dia mengembangkan skala untuk mengklasifikasikan tingkat evolusi sosial budaya manusia, mulai dari biadab, dengan tiga derajat yang berbeda, hingga barbar, dengan tiga tingkatan lainnya, hingga akhirnya sampai pada peradaban modern sebagaimana adanya. kita tahu.

• Anda mungkin tertarik pada: "Teori evolusi biologis: apa itu dan apa penjelasannya"

2. Sekolah Antropologi Amerika

Sekolah antropologi utama lainnya adalah yang disebut sekolah Amerika, yang muncul setelah kemerdekaan Amerika Serikat untuk menganalisis perilaku kelompok manusia dalam hal ini benua. Eksponen terbesar dari arus ini adalah Franz Boas, seorang penulis Amerika dan salah satu penentang terbesar saat itu terhadap gagasan rasisme ilmiah yang muncul..

Di dalam sekolah antropologi, orang Amerika dicirikan oleh studi mendalam tentang budaya dan perbandingan antara kelompok manusia yang berbeda untuk mengevaluasi kontak dan penularan. Bagi para penulis ini, kuncinya terletak pada mencari persamaan dan perbedaan, karena itulah satu-satunya cara Kesediaan untuk melakukan analisis yang ketat terhadap wilayah budaya serta perluasannya dan pertemuannya yang lain.

Pertanyaan penting yang diajukan oleh sekolah Amerika adalah pertanyaan apakah ada spesies lain yang, seperti manusia, memiliki budaya. Cabang ini dikenal sebagai antropologi biologi. Untuk melakukan ini, yang mereka lakukan adalah menetapkan definisi khusus tentang apa itu budaya sehingga dari sana mereka dapat menyelidiki apakah hewan lain, karena mungkin kera besar (orangutan, gorila, simpanse) juga mengembangkan perilaku yang sesuai dengan apa yang disebut budaya.

Orang Amerika juga mempelajari penggunaan bahasa secara mendalam melalui antropologi linguistik.. Ini adalah bagian penting dari budaya yang menjadi elemennya sendiri. Bentuk dan penggunaan bahasa sangat penting bagi para antropolog sebagai sarana untuk mengetahui sejarah budaya suatu bangsa tertentu. Mereka bahkan dapat mempelajari cara berpikir mereka berkat struktur bahasa yang mereka gunakan.

Demikian pula, berkat sekolah antropologi ini, studi arkeologi mulai dianggap lebih penting sebagai salah satu yang paling penting penting bagi antropolog sebagai sarana untuk mengekstraksi informasi tentang perubahan yang telah dialami budaya tertentu dari waktu ke waktu. dari tahun-tahun.

• Anda mungkin tertarik pada: "Perbedaan antara Psikologi dan Antropologi"

3. Sekolah antropologi difusionis

Yang ketiga dari sekolah antropologi utama adalah difusionisme, arus antropologi berdasarkan prinsip difusi budaya. Apa artinya ini? Bahwa semua budaya mentransmisikan ciri-ciri mereka kepada mereka yang dekat dengan mereka, itulah sebabnya difusi terus-menerus dialami di antara mereka semua. Dengan cara ini, penggunaan teknik tertentu atau objek tertentu, meskipun bertepatan di antara beberapa budaya, itu harus berasal dari salah satu dari mereka atau dari yang lebih tua yang sudah tidak ada lagi tetapi masih berhubungan.

Nyatanya, ada cabang difusionisme yang dikenal sebagai hiperdifusionisme, yang menjadikan teori ini ekstrem. Pembelanya berpendapat bahwa harus ada satu budaya primitif dari mana yang lain muncul perubahan kecil yang secara kumulatif memunculkan seluruh jajaran budaya yang sangat berbeda yang dapat kita amati hari ini di dunia.

Friedrich Ratzel adalah salah satu pembela utama difusionisme. Faktanya, dia adalah bapak antropogeografi atau geografi manusia, studi tentang pergerakan masyarakat manusia melalui berbagai wilayah. Ratzel ingin, melalui difusionisme, mengakhiri gagasan evolusi antropologi, sejak evolusionisme membela perkembangan simultan antar budaya sementara difusionisme menganjurkan pertukaran konstan antara mereka.

Fakta difusi unsur tertentu dari satu budaya ke budaya lain dikenal dalam antropologi sebagai peminjaman budaya. Ini adalah fakta yang terjadi terus menerus dalam budaya manusia, meskipun jelas ada yang lebih terbuka dari yang lain. agar hal ini terjadi, memfasilitasi lebih banyak kontak dengan budaya tertentu yang merugikan orang lain pada waktu yang berbeda sejarah.

4. Sekolah sosiologi Perancis

Di dalam sekolah antropologi, kami juga menemukan apa yang disebut sekolah sosiologi Prancis. aliran ini Ini terutama diwakili oleh Émile Durkheim, pendiri sosiologi sebagai ilmu akademik. Landasan dari aliran ini adalah bahwa suatu fenomena sosial tidak dapat dipelajari secara terpisah, tetapi harus dianalisis secara perspektif, dengan memperhatikan semua unsur yang terkait dengannya.

Oleh karena itu, yang dibela oleh mazhab sosiologi Prancis adalah interkoneksi antar unsur budaya, yang harus dipelajari bersama jika kita mau. menarik kesimpulan yang beralasan, jika tidak kita akan kekurangan informasi yang cukup untuk dapat membuat diagnosis yang tepat dibuktikan.

Penulis terpenting lainnya dari aliran antropologi ini adalah Marcel Mauss, yang oleh banyak orang dianggap sebagai bapak etnologi Prancis. Seperti Durkheim, Mauss menegaskan bahwa, seperti dalam ilmu-ilmu lainnya, konsep antropologis tidak mungkin dipelajari dengan cara yang terisolasi, karena mereka membutuhkan konteks yang membantu peneliti untuk menemukan penyebab yang tepat yang mendasari masing-masing dari mereka.

Oleh karena itu, para penulis ini menolak perbandingan sebagai metode antropologis untuk menganalisis berbagai budaya manusia. Bagi mereka, masing-masing harus dipelajari menggunakan elemen lainnya sebagai konteks.

5. sekolah antropologi fungsionalis

Akhirnya kami menemukan fungsionalisme untuk menutup daftar sekolah antropologi yang paling penting. Penulis fungsionalis terpenting adalah Bronislaw Malinowski dan Alfred Reginald Radcliffe-Brown.

Gerakan ini membela pentingnya setiap bagian budaya untuk peran yang dimainkannya bagi masyarakat, akhirnya membangun universalitas di mana setiap elemen memiliki kepentingan. Ini adalah tanggapan terhadap postulat difusionisme yang telah kita lihat sebelumnya.

Fungsionalisme membawa konsep struktur sosial sebagai elemen kunci, karena setiap fungsi harus didahului oleh struktur yang mendukungnya. Oleh karena itu, itu harus menjadi salah satu elemen yang dipertahankan oleh fungsionalisme, salah satu aliran antropologi utama, sebagai prinsip ketika melakukan studi yang sesuai.

Referensi bibliografi:

• Harris, M., del Toro, R.V. (1999). Perkembangan teori antropologi: sejarah teori budaya. Abad Dua Puluh Satu Spanyol Editores S.A.
• Restrepo, E. (2016). Sekolah klasik pemikiran antropologis. cuzco. Penerbit Vicente Torres.
• Stagnaro, A.A. (2003). Perdebatan sains dan antropologi: perspektif yang berbeda. Buku catatan antropologi sosial.