Teori tautan Pichon-Riviere

Bagaimana kita berkomunikasi atau perilaku apa yang kita lakukan dengan mereka atau di hadapan mereka, antara lain, sangat memengaruhi jenis hubungan yang kita miliki dengan orang lain.

Mempertimbangkan hal itu hubungan interpersonal adalah elemen yang sangat penting dalam perkembangan kita dan bahwa manusia pada dasarnya adalah makhluk yang suka berteman, mampu terikat secara efektif dengan cara yang benar dan yang memungkinkan kontak normatif dan relatif terus menerus adalah penting.

Padahal, sejak lahir, mampu menjalin ikatan itu penting, mengingat setelah lahir ada ketergantungan mutlak bayi pada orang dewasa yang diasuhnya. Itulah mengapa studi tentang mekanisme yang digunakan untuk berhubungan dengan rekan-rekan kita telah menjadi subyek dari berbagai penyelidikan dan menghasilkan berbagai teori.

Diantaranya kita dapat menemukan teori hubungan Pichon-Riviere, salah satu psikodinamikis pertama yang beralih dari psikologi intrapsikis ke psikologi interpersonal di bidang psikoanalisa.

Tautan menurut Pichon-Riviere

Istilah "tautan" dikonseptualisasikan oleh Pichon-Riviere sebagai cara seseorang berhubungan dengan orang lain, membangun struktur relasional antara kedua komunikator yang akan unik di antara keduanya.

Struktur ini menandai cara mereka berinteraksi, menetapkan pedoman komunikatif mana dan perilaku mana yang dapat diterima dan adaptif dalam konteks hubungan.

Ikatan tidak hanya mengacu pada komponen emosional tetapi juga menggabungkan kedua lingkungan emosional dan kognitif dan perilaku, memodifikasi melalui interaksi semua aspek ini. Struktur yang dihasilkan bersifat dinamis dan cair, bervariasi dan dipengaruhi oleh umpan balik yang dihasilkan oleh perilaku yang satu terhadap yang lain.

Tautan adalah elemen mendasar untuk bertahan hidup dan beradaptasi dengan lingkungan sosial dan alam, karena memungkinkan seseorang untuk mempengaruhi lingkungan sambil dipengaruhi olehnya. Adanya link terutama disebabkan oleh kapasitas komunikasi yang dilalui kita menjalin kontak dengan orang lain dan belajar berdasarkan konsekuensi dari perilaku kita mereka.

Komponen

Menurut teori tautan, tautan itu bersifat bikorporal, karena pada tingkat fisik ada dua elemen yang bersentuhan (subjek dan yang lainnya). Namun, meskipun dua makhluk yang berinteraksi dalam setiap ikatan atau hubungan, setidaknya ada tiga komponen yang harus diperhatikan, diri yang memancarkan, objek (dengan mempertimbangkan orang atau benda yang terhubung dengannya) dan pihak ketiga, yang dipahami sebagai cita-cita atau fantasi yang dibangun oleh diri sendiri pada objek dan yang menunjukkan bagaimana kita akan berhubungan Dia.

Saat menjalin hubungan dengan suatu objek, subjek mempertahankan dua tautan sekaligus, tautan eksternal dengan objek itu sendiri dan internal dengan fantasi bawah sadar yang akan diproyeksikan pada objek dan itu akan menandai keberadaan dan jenis komunikasi.

Dalam hubungan yang sehat, menurut Pichon-Riviere, struktur yang akan muncul dari interaksi akan bertipe spiral, menemukan perilaku dan komunikasi subjek dengan reaksi dari pihak objek yang akan memberikan umpan balik terlebih dahulu sehingga dapat memvariasikan perilakunya.

Demikian pula, objek juga akan mengubah perilakunya berdasarkan kinerja subjek, tautannya adalah sebuah hubungan dua arah dimana kedua unsur dalam komunikasi saling mempengaruhi secara dinamis dan dimotivasi oleh kebutuhan psikologis.

tiga D

Untuk penulis teori tautan, peran atau peran yang diasumsikan dalam interaksi ikatan sangat penting. Saat mengambil peran, peran yang harus dimiliki oleh masing-masing komponen tautan dan fakta bahwa mereka menyetujui peran yang diberikan ke masing-masing komponen harus diperhitungkan.

Dalam sebuah tautan kita terutama dapat menemukan sosok deposan, siapa yang mengeluarkan informasi atau melakukan, penyimpanan atau penerimanya dan penyimpanan, konten yang dikirimkan atau tindakan yang diambil tanjung.

Berkomunikasi di tautan

Seperti yang telah kami sebutkan, salah satu persyaratan mendasar untuk membangun tautan adalah adanya komunikasi yang lancar antara subjek dan objek. Mengenai tindakan komunikatif, Pichon-Riviere berangkat dari keyakinan bahwa semua komunikasi terjadi berdasarkan lima prinsip dasar.

Pertama-tama, ini menyoroti hal itu pengaruh sosial dan menyusun kita dari dalam, membentuk bagian dari keberadaan kita. Kami ingin dan perlu terhubung, terpengaruh dan memengaruhi lingkungan pada saat yang bersamaan.

Prinsip kedua mengacu pada fakta bahwa perilaku yang kita lakukan ditentukan oleh yang paling internal. Ketidaksadaran kita mendorong kita untuk bertindak secara komunikatif untuk mengekspresikan kebutuhan, dorongan, dan keinginan kita.

Prinsip ketiga menyiratkan hal itu setiap tindakan atau bahkan ketidakhadirannya bersifat komunikatif, dan tidak mungkin ada tindakan yang tidak mengirimkan apa pun. Setiap penampilan dan interaksi yang dilakukan mengandung makna mendalam yang mungkin tersembunyi.

Prinsip lain mengacu pada kebutuhan akan dinamisme, keterbukaan dan saling adaptasi antara orang-orang yang terhubung, memperjelas bahwa tidak adanya fluiditas dan adanya ketekunan dan pengulangan yang konstan identik dengan patologi.

Terakhir, ini menunjukkan bahwa semua individu berusaha untuk berkomunikasi setiap saat, dengan semua aktivitas mental diarahkan untuk membangun komunikasi.

Mengekstraksi pembelajaran: ECRO

Melalui komunikasi kita mengekstrak pembelajaran yang memungkinkan kita menjalin hubungan yang lebih adaptif. Data yang diekstraksi dari interaksi memungkinkan kita menghasilkan skema yang dapat digunakan untuk mengatur konsep sehingga kita dapat secara bertahap beradaptasi dengan perubahan yang dialami realitas.

Skema ini bekerja dengan konsep-konsep yang diperoleh sepanjang hidup kita untuk bekerja dalam konteks interaksi dan menghasilkan perubahan yang mengubah dunia. Jadi, kami akan menggunakan skema yang dibentuk untuk mempengaruhi lingkungan dan membuat tautan lebih fungsional dan adaptif.

ketiga area tersebut

Dalam proses interaksi antara komponen-komponen suatu mata rantai, subjek harus menjalin hubungan antara pikirannya, tubuhnya, dan realitas eksternal.

Ketiga area ini hidup berdampingan setiap saat, meskipun mungkin ada dominasi atas satu atau lainnya tergantung pada bagaimana kita melakukan perilaku tertentu. Menurut Pichon-Riviere, Apayang mendominasi atau yang dihambat akan menandai kepribadian individu, yang pada gilirannya akan sangat mempengaruhi kapasitas tautan dan dapat menyebabkan tautan patologis.

Bidang psikologis

Saat membuat tautan, interaksi antara elemen yang terhubung terjadi di a konteks konkret di mana pertukaran terjadi, konteks yang menerima nama lapangan psikologis. Ini tentang konteks di mana subjek berkomunikasi dengan lingkungan.

Penulis mengusulkan bahwa dari bidang psikologis ini data yang berbeda dapat diekstraksi dari pengamatan yang memungkinkan bekerja pada tingkat klinis dengan kelompok. Terutama informasi yang paling relevan dalam hal ini adalah melalui perilaku yang dimanifestasikan oleh subjek, perubahan tubuh yang memungkinkan menganalisis emosi dan sikap mereka, komunikasi preverbal, peristiwa atau pengalaman hidup dan garis besar atau kumpulan elemen yang berada dalam interaksi permanen.

• Artikel terkait: "Psikologi emosional: teori utama emosi"

ikatan yang sehat

Tautan apa pun di mana Diri mampu menggunakan strategi untuk mengelola yang buruk akan dianggap sehat dan menjaga kebaikan hubungan, mempertahankan komunikasi dua arah yang efisien adaptif. Untuk itu, perlu ada komunikasi yang permanen, tulus dan langsung di mana kebutuhan subjek dan objek diperhitungkan, selain fakta bahwa komunikasi tersebut menghasilkan pembelajaran yang memungkinkan umpan balik pada perilaku seseorang.

Dengan demikian, komponen kunci dari adanya hubungan yang baik adalah adanya komunikasi dua arah benar, efisien dan di dalamnya terdapat umpan balik dan fakta bahwa komunikasi tersebut memungkinkan perolehan a sedang belajar.

• Anda mungkin tertarik pada: "Mendengarkan secara aktif: kunci untuk berkomunikasi dengan orang lain"

hubungan patologis

Tidak semua jenis ikatan itu sehat. Meskipun, seperti yang telah kami katakan, tautan umumnya mengandaikan struktur spiral di mana umpan balik dari hubungan diberikan, terkadang struktur tersebut dia mati rasa dan lumpuh karena ketakutan, yang dengan menjadikan pihak ketiga bertindak sebagai penghalang menyebabkan tautan tersebut berakhir menjadi sesuatu yang statis yang mencegahnya beradaptasi secara memadai dengan realitas komunikasi.

Jadi, bagi penulis teori tautan, ada berbagai cara untuk menghubungkan yang merupakan tautan patologis karena tidak ada pembelajaran atau ketika disfungsionalitas ditemukan dalam komunikasi yang membuatnya tidak sepenuhnya dua arah dan tidak menghasilkan yang benar saling modifikasi. Komunikasi akan berhenti sepenuhnya permanen, tulus, langsung atau dialektis.

Beberapa tautan patologis utama adalah sebagai berikut:

1. ikatan paranoid

Dalam jenis tautan ini mungkin muncul perilaku agresif dan mencurigakan, mengklaim sesuatu dari satu sama lain.

2. tautan depresif

Tautan yang dibuat menghasilkan atau dihasilkan oleh adanya rasa bersalah atau kebutuhan akan penebusan.

3. ikatan manik

Hubungan terjalin karena ekspansif emosional. Itu didasarkan pada impulsif dan aktivitas ingar-bingar.

4. hubungan skizofrenia

Keterkaitan ini dicirikan oleh adanya isolasi yang tinggi dari kenyataan, mengingat autisme sebagai ketiadaan relasional merupakan ciri dari keterkaitan psikopatologis ini. Menurut Pichon-Riviere, itu adalah karakteristik skizofrenia dan gangguan psikotik lainnya diri terputus dengan realitas. Pengelompokan jenis tautan lain mungkin muncul.

5. ikatan obsesif

Hubungan tipikal dari ikatan obsesif mengandaikan bahwa setidaknya satu dari individu terhubung mencoba mempertahankan kontrol dan ketertiban dalam hubungan. Hal ini dimaksudkan untuk mengontrol dan memantau lainnya karena kecemasan disebabkan oleh ketidakpercayaan.

6. ikatan hipokondriak

Cara berhubungan dengan lingkungan menjadi keluhan oleh keadaan kesehatan atau kepedulian terhadap tubuh.

7. ikatan histeris

Tautan jenis ini didasarkan pada representasi, menginginkan jiwa dari salah satu komponen tautan untuk mengekspresikan sesuatu melalui akting atau simtomatologi. Jadi, ada drama dan plastisitas yang hebat. Jenis ekspresinya bisa berkisar dari gejala fisik (kejang, teriakan, dll.) khas histeria konversi atau melalui ketakutan yang berasal dari ketidakpercayaan.

8. obligasi malam

Tipikal subjek dengan keadaan kesadaran yang berubah, dalam jenis hubungan ini subjek mencoba menjalin hubungan dengan suatu objek tetapi terhambat oleh tidur. Jika Anda berhasil membuatnya, biasanya ada pewarna berkhayal.

9. ikatan gay

Pichon-Riviere berangkat dari konsepsi psikoanalisis tradisional yang Dia melihat hubungan homoseksual sebagai penyimpangan. Bagi penulis, ikatan homoseksual dimaksudkan untuk menjalin hubungan dengan objek yang pada titik tertentu dianggap berbahaya atau penganiaya, berusaha menaklukkan objek tersebut melalui strategi kontrol dan peredaan.

Saat ini gagasan bahwa homoseksualitas termasuk dalam bidang gangguan mental benar-benar terbantahkan.

10. tautan epilepsi

Tautan jenis ini, yang menurut pendekatan ini dapat dilokalisasi secara khusus pada pasien epilepsi, asumsikan adanya ketangguhan, viskositas dalam rasio dan komponen destruktif tertentu.

11. tautan balik

Mata rantai regresif muncul pada saat kesamaan, pencapaian diri yang utuh atau totalitas makhluk, ditiadakan atau mendung. Bagi penulis ini, jenis ikatan ini adalah jenis episode psikotik, dan dalam gambar-gambar yang ada depersonalisasi.

Pentingnya teori ini

Di luar dampaknya saat mempelajari dan menganalisis pentingnya mata rantai dan deformasinya dalam proses patologis, pentingnya teori tautan sedemikian rupa sehingga akan menjadi preseden dalam munculnya psikologi sosial.

Perlu diperhatikan bahwa pada saat teori ini muncul, psikologi psikoanalitik terutama difokuskan pada konflik internal setiap orang, membuat sedikit referensi untuk faktor lingkungan dan mekanisme relasional antara orang-orang.

dengan teori ini Pichon-Riviere akan membuka pintu untuk studi hubungan manusia yang sistematis dan organisasinya dari psikoanalisis, melayani studinya untuk memperbaiki situasi ganda pasien melalui pengobatan komunikasi mereka, di daerah yang sebelumnya sedikit bekerja sebelumnya.

Referensi bibliografi:

• Pichon-Riviere, E (1980). Teori tautan. Seleksi dan Review oleh Fernando Taragano. Koleksi Psikologi Kontemporer. Edisi Baru: Buenos Aires