Maruja MALLO dan feminisme

Maruja Mallo adalah salah satu tokoh besar seni Spanyol abad ke-20. Seorang seniman luar biasa yang tidak hanya mencengangkan dunia atas partisipasinya dalam pembaharuan seni rupa nasional, sedang anggota Generasi 27 dan menjadi feminis aktif yang mengambil bagian dalam gerakan emansipasi wanita. Dia sendiri selalu hidup sebagai wanita modern, berdaya dan bebas.

Dalam pelajaran dari unPROFESOR.com ini kami memberi tahu Anda bagaimana kehidupan Maruja Mallo dan feminisme Spanyol melalui kehadiran perempuan dalam karya-karyanya dan alam feminin modern yang tidak mengenal perbedaan gender.

Maruja Mallo (1902-1995) adalah nama samaran Ana María Gómez, seniman asal Galicia yang tidak hanya menjadi salah satu tokoh besar generasi '27, juga mendapat pengakuan dari seniman seperti Salvador Dali, Ortega y Gasset, Lorca, Alberti, Éluard, Warhol atau Breton.

Kejeniusan Cadaqués mendefinisikannya hanya dengan empat kata: “Setengah malaikat, setengah makanan laut”. Definisi surealis yang menceritakan tentang bakat luar biasa Maruja, dia karakter non-konformis, bebas dan agresif dan asal Galicia.

Lahir di Viveiro, di Lugo, Maruja belajar di San Fernando Royal Academy of Fine Arts. Di sana dia bertemu Dalí, Lorca atau Alberti dan memberikan contoh feminismenya dengan membela kesetaraan antara pria dan wanita dan membela cinta bebas. Selain itu, Maruja juga tergabung dalam grup dari "tanpa topi", beberapa intelektual muda yang melanggar apa yang ditetapkan oleh ide-ide mereka dan karena membuang pakaian ini dianggap "layak dan layak".

Maruja memilih untuk surrealisme, mereka melewati tahap yang penuh warna dan tahap lain yang lebih tenang dan gelap, untuk memulihkan harmoni awal dan kembali ke kiasan serta memperkenalkan bahan dan objek di kanvas mereka.

Saat perang saudara pecah, Maruja Mallo pergi ke pengasingan di Portugal, dari sana ke Chile dan Buenos Aires. Pelarian dari Francoisme di mana Maruja kehilangan teman dan cinta seperti penyair Miguel Hernández. Dia kembali dari pengasingan pada tahun 1962, menceburkan diri ke dalam pekerjaan keramik dan menunjukkan dirinya lebih di sebelah sekolah Vallecas daripada surealisme.

Maruja Mallo dianggap sebagai salah satunya tokoh yang paling relevan dalam proses perubahan menuju “perempuan baru”. Sebuah proses dimulai di Spanyol pada sepertiga pertama abad ke-20 oleh sekelompok wanita yang dipengaruhi oleh wanita Eropa dan Amerika.

Maruja menghadapi misogini pada masanya, menerima sebagai gantinya dibungkam oleh Historiografi tradisional. Saat ini, seniman hebat abad ke-20 ini sedang dipulihkan dan ditempatkan di tempat yang layak.

Dalam karyanya, dipengaruhi oleh pelopor waktu dan karakternya sendiri, perempuan mengambil peran utama menunjukkan kepada kita seluruh alam semesta feminin di mana wanita adalah inspirasinya.

Karya Maruja Mallo dan feminisme

• Pada karya awalnya, Maruja memilih monumentalisme dan hadiah wanita kuat dan mandiri, berotot dan telanjang, model yang jauh dari model perempuan yang dipaksakan oleh masyarakat patriarkal tahun 20-an. wanita dengan kambing (1927), Pengendara sepeda dan pemain tenis wanita (1927) atau dua wanita di pantai (1928) adalah contoh periode ini, olahraga wanita menjadi salah satu sumber inspirasi mereka. Kecenderungan ini berlanjut di Verbenas, perayaan yang ia gambarkan menunjukkan kelas sosial yang berbeda dalam suasana pesta yang sama.
• Di seri berikutnya, cetakan, Maruja dibingkai di School of Vallecas dan berubah warna menjadi hitam dan putih, oker dan hijau yang Dia mengkritik semua yang dia benci tentang masyarakat dan ketidakjelasan agama.
• Geometri terbukti dalam seri seperti agama kerja. Di dalamnya ia menciptakan citra wanita yang kuat dan kuat dengan paku di tangan mereka, selain menggambarkan wanita dengan ciri etnis yang berbeda. Beberapa karya dilakukan selama pengasingan dan dalam karya-karya ini dia memuji kecantikan feminin wanita Amerika.

Tetapi wanita baru yang paling menarik adalah Maruja Mallo sendiri. Karakter ambigu yang mampu tampil sebagai femme fatale atau dengan rambut tergerai. garconne dan dengan celana sebagai salah satu kelompok seniman bohemian yang dengannya dia menggosok bahu sebagai sederajat. Ambivalensi itu menghebohkan sistem patriarkal saat itu.