Alexandra Kollontai: biografi politisi dan pemikir Rusia ini

Dengan Revolusi Oktober terjadi banyak perubahan sosial yang terjadi di Rusia. Negara ini berubah dari rezim tsar menjadi komunis, mendirikan Uni Soviet dan mengakui berbagai hak bagi rakyat pekerja.

Namun seperti yang sering terjadi di sebagian besar dunia, jika perempuan ingin haknya diakui, mereka harus membuat nama untuk dirinya sendiri di dunia. masyarakat, perjuangkan mereka dan, jika mereka beruntung, gulingkan sistem patriarki dari dalam, sesuatu yang hampir dilakukan Alexandra Kollontai. mendapatkan.

Hari ini kita akan menemukan kehidupan pelopor feminis ini, tokoh kunci dalam pengakuan hak-hak perempuan. wanita di Uni Soviet dan yang mendapat kehormatan menjadi duta besar pertama dari bangsa modern, melalui dari biografi Alexandra Kollontai.

• Artikel terkait: "Mary Wollstonecraft: biografi pendahulu feminisme ini"

Biografi singkat Alexandra Kollontai

Alexandra Mikhailovna Kollontai adalah salah satu tokoh terpenting dalam Marxisme, dan pengaruh politik dan intelektualnya hadir di banyak gerakan sayap kiri dan feminis. Di sini kita akan meninjau karirnya.

tahun-tahun awal

Alexandra Mikhailovna Kollontai, lahir Alexandra Mikhailovna Domontovich, lahir pada tanggal 31 Maret 1872 di Saint Petersburg., saat Rusia masih menjadi kerajaan tsar.

Keluarganya adalah bangsawan, asal Ukraina yang muncul pada abad ke-13. Ayahnya adalah Mikhail Domontovich, seorang jenderal yang melayani tsar, dan ibunya adalah Alexandra Androvna. Masalina-Mravinskaia, berasal dari keluarga petani Finlandia yang kaya raya berkat industri kayu.

Berkat sumber keuangan yang tersedia untuk keluarganya, Alexandra muda memiliki akses ke guru privat yang mendidiknya sepanjang tahun. Datang musim panas, dia menghabiskan hari-harinya dengan membaca di pertanian keluarga di Karelia, wilayah Finlandia di bawah kekuasaan Rusia. Jadi, Sejak usia sangat muda, Alexandra Kollontai tenggelam dalam kehidupan penggarap tanah dan buruh tani.

Alexandra selalu sangat dekat dengan ayahnya yang menanamkan minatnya pada sejarah dan politik dari perspektif liberal. Di sisi lain, dia tidak memiliki hubungan yang baik dengan ibunya, dan lebih dari satu kali mereka mengalami konflik, terutama ketika remaja putri tersebut menunjukkan minat untuk melanjutkan studinya. Ibu Alexandra menganggap tidak pantas bagi seorang wanita untuk menghabiskan hidupnya untuk belajar atau menjalani kehidupan intelektual.

Pada usia 19 tahun, Alexandra bertemu dengan suaminya, sepupunya Vladimir Ludvigovich Kollontai. Terlepas dari kenyataan bahwa anak muda itu jatuh cinta, sang ibu menentang pernikahan itu, karena Vladimir adalah seorang mahasiswa teknik muda yang berasal dari keluarga sederhana. Demikian pula, mereka berhasil menikah dan, setelah melahirkan anak pertama mereka Mikhail, Alexandra Kollontai dia mulai merasakan kekecewaan besar dalam kehidupan pernikahan, melihatnya sebagai jebakan itu tidak membuatnya mengembangkan aktivitas intelektualnya, terutama kemampuan menulis.

Seorang wanita bebas dan sosialis

Meski masih mencintai suami dan putranya, pada tahun 1896 Alexandra memutuskan untuk bergabung dengan partai sosialis dan belajar di Zurich, Swiss, meninggalkan keluarganya. Kota Swiss merupakan peluang nyata bagi Kollontai, karena telah menjadi pusatnya pusat saraf siswa yang tertarik pada sosialisme dan, sementara di sana, memutuskan untuk belajar ekonomi kebijakan.

Pada masa ini ia menjadi akrab dengan pemikiran Karl Marx dan Vladimir Ilyich Lenin, serta mengetahui pemikiran Karl Kautsky dan Rosa Luxemburg. Saat ini ia menulis artikel pertamanya, di mana ia meneliti pengaruh lingkungan terhadap perkembangan anak. dan, buku pertamanya menyelidiki kondisi hidup dan kerja kaum proletar Finlandia dalam kaitannya dengan industri. Buku itu diterbitkan pada tahun 1903 di Saint Petersburg, di mana ia menarik perhatian di antara sektor-sektor paling revolusioner.

Pada tahun 1899 ia bergabung dengan Partai Buruh Sosial Demokrat Rusia., sesuatu yang akan memulai kesibukannya sebagai seorang wanita revolusioner dan tokoh kunci dalam masyarakat Rusia pada masanya. Ini akan membawanya untuk berpartisipasi dalam peristiwa revolusioner tahun 1905 setelah melihat pembantaian pekerja di depan Istana Musim Dingin.

Selama Perang Dunia I, Kollontai menentangnya. Alasannya adalah karena dia melihat bahwa konflik hanyalah aksi skala besar yang ditandai oleh motivasi imperialis yang melayani kelas penguasa. Dalam hal ini, dia berpartisipasi dalam Konferensi Zimmerwald tahun 1915 dan, setelah beberapa peristiwa yang terjadi di Kekaisaran Rusia, dia berpartisipasi dalam Revolusi Bolshevik tahun 1917.

• Anda mungkin tertarik pada: "Emmeline Pankhurst: biografi pemimpin gerakan hak pilih ini"

Di bawah bayang-bayang Lenin

Alexandra Kollontai bergabung dengan gerakan Bolshevik pada tahun 1914, yang dikenal sebagai faksi paling radikal dari Partai Buruh Sosial Demokrat Rusia, didirikan oleh Lenin sendiri. Sejak 1915 Kollontai menjabat sebagai asisten Lenin, menjadi kehormatan besar bagi seorang wanita yang menginginkan kesetaraan gender tercapai. Beberapa bulan sebelum tiba di bulan Oktober 1917, Kollontai menjadi wanita pertama yang terpilih sebagai anggota Komite Sentral Partai.

Setelah Revolusi Oktober dan kaum Bolshevik memperoleh kekuasaan, Alexandra Kollontai diangkat menjadi Komisaris Rakyat untuk Kesejahteraan Sosial. Dia juga terpilih menjadi Komite Eksekutif Petrograd Soviet, nama baru Saint Petersburg. Kollontai secara aktif mendukung Lenin dalam visinya tentang soviet sebagai organisme untuk menjalankan kekuasaan dan kunci untuk meninggalkan masyarakat borjuis.

Setelah semua ini, Alexandra Kollontai terjun ke kepemimpinan Organisasi Wanita Soviet pada tahun 1920, yang dikenal sebagai Zhenotdel. Tonggak penting dalam karirnya sebagai referensi feminis ini disebabkan oleh fakta bahwa Lenin dipromosikan pengangkatannya, mengubahnya menjadi seorang wanita dengan kapasitas tinggi untuk memulai perubahan sosial dari di dalam.

Alexandra Kollontai mendefinisikan politik sosial dan feminisnya jauh dari struktur keluarga. Menurut ide-ide Marxis yang dia ikuti, keluarga borjuis adalah pusat struktur sosial yang menindas dan tidak bermoral. karakteristik kapitalisme, yang dengannya institusi ini perlu diubah atau langsung dihancurkan untuk mencapai kebebasan yang lebih besar warga negara. Dia dan banyak sosialis berpikir bahwa gagasan keluarga patriarkal harus digulingkan, menjadikan pengasuhan anak dan rumah sebagai tugas seluruh masyarakat.

Inilah mengapa Kollontai, dengan dukungan Lenin, merencanakan jaringan institusi yang akan bertindak sebagai dipan, pembibitan, restoran, dan binatu umum, layanan yang akan membebaskan perempuan dari pengasuhan anak dan rumah yang secara tradisional diberikan kepada mereka. Dalam cita-cita yang hampir utopis ini, dimaksudkan agar masyarakat bertindak seperti keluarga besar yang melindungi semua warganya.

Memanfaatkan kekuatannya di dalam Zhenodtel, Alexandra Kollontai mengumumkan beberapa hukum yang bersifat feminis. Itu menjadikan pernikahan sebagai lembaga sipil dan egaliter antara pasangan, itu memfasilitasi akses perceraian bagi kedua belah pihak dan Ia berhasil memberikan perlindungan negara kepada ibu dan anak, selain menggratiskan perawatan persalinan di rumah sakit.

Kollontai sedang mengubah masyarakat mereka, di mana perempuan tunduk pada laki-laki, dari institusi itu sendiri, membuatnya mengikat secara hukum. Revolusi telah berhasil meletakkan dasar bagi kesetaraan nyata antara laki-laki dan perempuan, tetapi Alexandra Kollontai-lah yang mewujudkannya melalui jalur hukum. Memanfaatkan pengaruhnya, ia mencoba meningkatkan kesadaran tentang pembebasan seksual perempuan dalam dua karya, bukan tanpa kontroversi: wanita baru Dan cinta dalam masyarakat komunis.

perselisihan dengan partai

Namun terlepas dari kenyataan bahwa Kollontai berhasil memobilisasi banyak dari institusi itu sendiri, dia melakukan beberapa kesalahan. Yang pertama terlalu bergantung pada sosok Lenin. Kehilangan dukungannya dan disingkirkan dari Zhenotdel, semua pengaruh politik Kollontai runtuh seperti rumah kartu. Meski sulit bagi Kollontai untuk mengakuinya, tokoh utama pada masanya adalah seorang laki-laki dan dia membutuhkannya untuk melaksanakan reformasi revolusionernya.

Alasan mengapa Lenin berhenti mendukungnya adalah pembelaannya terhadap kebebasan seksual perempuan. Kollontai dia ingin wanita menjauh dari kehidupan rumah tangga tradisional dan mencapai kebebasan seksual, tanpa membatasi diri untuk memiliki anak sebagai tonggak vital utama. Masalahnya adalah betapapun revolusionernya Uni Soviet yang baru dibentuk, ide-idenya tetap demikian terlalu radikal, bahkan untuk perempuan sosialis lainnya, yang memiliki gagasan sangat tradisionalis. berakar.

Kesalahan lainnya adalah berpikir bahwa dia akan dapat menggantikan gagasan keluarga tradisional dengan gagasan negara sosialis yang akan menangani peran domestik, tidak peduli seberapa besar dukungan Lenin. Rusia pasca-revolusioner masih belum pulih dari perang saudara, menghadapi kelaparan, kematian dan kehancuran, menyebabkan warga berlindung pada keluarga mereka untuk melanjutkan maju. Keluarga adalah institusi yang, meskipun tradisional dan patriarkal, adalah yang paling tahan dan aman dari semuanya.

Duta wanita pertama

Pandangan Kollontai menjadi masalah di dalam partai, terutama bagi Joseph Stalin., yang dia kritik secara eksplisit. Banyak rekan sosialisnya menuduhnya sektarianisme dan dia bahkan diancam akan dikeluarkan dari partai. Inilah mengapa pada tahun 1922 Alexandra Kollontai telah kehilangan hampir semua kekuatan politiknya di Rusia dan Lenin menurunkannya ke fungsi diplomatik.

Menjadi duta besar bukanlah aib, justru sebaliknya: dia telah menjadi duta besar wanita pertama di dunia. Dia mewakili Uni Soviet di Swedia, Norwegia dan Meksiko dan juga merupakan bagian dari delegasi Soviet ke Liga Bangsa-Bangsa, sebuah lembaga yang mirip dengan PBB modern.

Tahun-tahun terakhir

Memanfaatkan tugas diplomatiknya, Alexandra Kollontai melakukan perjalanan lebih dari 20 tahun di Eropa dan Amerika Serikat, mempertahankan dan memperluas tesis sosialis feminisnya. Tapi sementara dia dengan meyakinkan mempertahankan ide-ide revolusionernya di luar negeri, Uni Soviet kembali berbalik, kali ini melawannya. Iósif Stalin memanfaatkan ketidakhadirannya untuk meruntuhkan beberapa undang-undang yang disetujui oleh Kollontai, membuat semua yang dicapai oleh feminisme revolusioner lenyap.

Pada tahun 1945, setelah berakhirnya Perang Dunia II, ia kembali ke Uni Soviet. Setahun kemudian dia dinominasikan untuk Hadiah Nobel Perdamaian. Dia menghabiskan tahun-tahun terakhirnya di Moskow, menulis memoarnya dan melayani sebagai penasihat Kementerian Luar Negeri Rusia.. Alexandra Mikhailovna Kollontai meninggal pada 9 Maret 1952 di Moskow, dalam usia 79 tahun.

Referensi bibliografi:

• Kollontai, A. (2015) Otobiografi wanita yang dibebaskan secara seksual dan teks lain tentang cinta, Horas y Horas, Madrid. ISBN 978-84-96004-62-7
• Kollontai, A. (2018) Empat belas konferensi di Universitas Sverdlov Leningrad, Cienflores, Madrid. ISBN 978-987-45535-1-5
• Kollontai, A. (2008) Cinta lebah pekerja, Alba, Barcelona. ISBN 978-84-8428-419-2
• Kollontai, A. (2017) Cinta dan wanita baru, Cienflores, Madrid. ISBN 978-987-4039-08-8
• Kollontai, A. (2017) Feminisme dan Revolusi Sosialis, Yayasan Federico Engels, Madrid, 2017. ISBN 978-84-16285-27-3
• Kollontai, A. (2008) Cinta Bolshevik, Txalaparta, Tafalla. ISBN 978-84-8136-509-2
• Kollontai, A. (2011) Hubungan seksual dan perjuangan kelas, En Lucha, n/a, 2011. ISBN 9789588926667
• Kollontai, A. (2016) Perempuan dan perjuangan kelas, Viejo Topo, Barcelona. ISBN 978-84-16288-78-6