Hidup adalah mimpi: analisis dan ringkasan karya dan monolog (puisi)
Hidup adalah mimpi, oleh Pedro Calderón de la Barca (1600-1681), adalah sebuah drama yang ditulis pada tahun 1635, yang protagonis, Pangeran Sigismund, bertanya-tanya tentang makna hidup saat berada di tahanan.
Ini adalah karya barok yang dicirikan oleh ide-ide filosofis tentang kehidupan, penggunaan pemandangan untuk membedakan ide-ide antagonis dan pentingnya peradaban atas barbarisme.
Drama ini berkisah tentang perampasan kebebasan Sigismund oleh ayahnya, Raja Basil dari Polandia, yang itu membungkus karena takut bahwa prediksi dari oracle berkonsultasi akan terpenuhi, yang menurutnya akan mengalahkan dan mempermalukannya.
Hidup adalah mimpi, oleh Pedro Calderón de la Barca, ditulis dalam syair yang dibagi menjadi tiga hari atau babak. Dua plot utama adalah, di satu sisi, kurungan Sigismund dan, di sisi lain, pertunangan antara Rosaura dan Astolfo (keponakan raja yang akan mewarisi takhta).
Hari kerja pertama: Rosaura, ditemani oleh Clarin, tiba di Polandia dengan menyamar sebagai seorang pria untuk menunjukkan asal usulnya yang mulia, karena Pangeran Astolfo telah membencinya karena menjadi anak haram. Rosaura menemukan tahanan Sigismund, tetapi dia mencoba membunuhnya. Clotaldo, guru Sigismund, melindunginya.
Di pengadilan, Raja Basilio mengaku kepada keponakannya Estrella dan Astolfo bahwa tahanan itu adalah putranya, yang dia kurung karena takut akan ramalan yang menurutnya akan dia kalahkan dan mempermalukannya di depan orang banyak. Untuk menenangkan hati nuraninya, raja membebaskan Sigismund selama sehari. Jika ada tanda bahaya, Sigismund akan dikurung lagi, dan Estrella serta Astolfo akan menjadi pewaris takhta.
Hari keduaSebelum melepaskannya, Sigismund dibius, yang terbangun di aula di istana sebagai pangeran. Sementara itu, Rosaura mengetahui bahwa Clotaldo adalah ayahnya dan Astolfo memiliki permainan ganda. Dalam kebingungan ini, Sigismund berperilaku seperti seorang tiran. Dia mencoba melecehkan Rosaura dan melempar pelayan ke luar jendela. Raja mengunci Sigismund lagi seperti yang direncanakan. Untuk melakukan ini, mereka membiusnya lagi dan meyakinkannya bahwa itu semua hanya mimpi. Di sana dia mengucapkan monolog Dan mimpi, mimpi adalah.
Hari ketiga: Kota mengetahui keberadaan Sigismund, pewaris sah, dan pemberontakan diselenggarakan untuk membebaskannya. Pasukan raja menghadapi pasukan Sigismund, yang memenangkan pertempuran. Clarin tewas dalam konfrontasi. Dengan raja yang dipermalukan, sebagian dari ramalan itu terpenuhi, tetapi Sigismund bersujud di kaki ayahnya, mengakui otoritasnya. Dihadapkan dengan kerendahan hati putranya, Basilio secara sukarela mewarisi tahta dari Sigismund. Raja baru menikahi Estrella, dan Astolfo dengan Rosaura.
Analisis dari Hidup adalah mimpi
Hidup adalah mimpi, oleh Pedro Calderón de la Barca, berurusan dengan oposisi dan dualitas antara kehendak bebas dan takdir serta antara kenyataan dan mimpi.
Ketertarikan pada topik ini dibenarkan, karena Hidup adalah mimpi itu ditulis dalam konteks barok penuh. Pada masa ini, konsepsi alam semesta berubah secara radikal dari geosentrisme (bumi sebagai pusatnya), ke heliosentrisme (matahari sebagai pusat), yang merupakan paradigma baru dan, jelas, mengejutkan rohani.
Selain itu, Pedro Calderon de la Barca menulis Hidup adalah mimpi di masa di mana isu peradaban versus barbarisme hadir, sebagai konsekuensi dari penemuan Amerika dan perkembangan penjajahan.
Oh misero de me!: kehendak bebas dan takdir
Konsepsi baru tentang dunia ini dikonjugasikan pada saat yang sama dengan perjuangan agama antara Reformasi Lutheran dan Kontra-Reformasi Katolik. Posisi Lutheran mendukung predestinasi, sedangkan posisi Katolik membela kehendak bebas.
Sigismund mengungkapkan konflik antara kehendak bebas dan takdirnya dalam monolog pertamanya. Monolog pertama, yang dikenal sebagai "Oh mísero de me !!!" Ini adalah pintu masuk Sigismund pada hari pertama kerja di mana dia mengekspos kesengsaraan perampasan kebebasannya kepada wanita Rosaura ketika dia menemukan dia dirantai dan berpakaian kulit. Tema utama berkisar pada apa itu kehendak bebas dan hubungannya dengan takdir.
Monolog (puisi) Sigismund "Oh kikir aku!" dari Hidup adalah mimpi
Oh sengsara aku! Dan sayangnya tidak bahagia!
Cepat sayang, aku berpura-pura
karena kau memperlakukanku seperti itu,
kejahatan apa yang saya lakukan terhadap Anda saat dilahirkan;
meskipun jika saya lahir, saya sudah mengerti
kejahatan apa yang telah saya lakukan.
Sudah cukup banyak penyebabnya
keadilan dan ketelitian Anda;
Nah, kejahatannya
manusia harus dilahirkan.saya hanya ingin tahu
untuk mempercepat malam tanpa tidurku
(meninggalkan sebagian, surga,
kejahatan dilahirkan),
apa lagi yang bisa saya menyinggung Anda,
untuk menghukum saya lebih.
Bukankah yang lain lahir?
Nah jika yang lain lahir,
Hak istimewa apa yang mereka miliki
yang tidak pernah saya nikmati?Burung itu lahir, dan dengan perhiasannya
yang memberikan keindahan yang luar biasa,
itu bukan bunga bulu,
atau korsase dengan sayap
ketika aula halus
potong dengan kecepatan,
menolak belas kasihan
sarang yang meninggalkan ketenangan:
Dan memiliki lebih banyak jiwa,
apakah saya memiliki lebih sedikit kebebasan?Brute lahir, dan dengan kulit
yang menggambar tempat-tempat indah,
hampir tidak ada tanda yang terbuat dari bintang,
berkat kuas yang dipelajari,
ketika, berani dan kejam,
kebutuhan manusia
mengajarinya untuk menjadi kejam,
monster labirinnya:
Dan aku dengan perbedaan yang lebih baik
apakah saya memiliki lebih sedikit kebebasan?Ikan lahir, tidak bernafas,
aborsi telur dan lama,
dan hampir tidak bejana timbangan
pada ombak yang Anda lihat,
ketika berbelok ke mana-mana,
mengukur luasnya
kapasitas begitu banyak
karena memberikan pusat dingin:
Bagaimana dengan saya dengan lebih banyak kehendak bebas?
apakah saya memiliki lebih sedikit kebebasan?Aliran lahir, ular
yang dilepaskan di antara bunga,
dan jarang, ular perak,
di antara bunga-bunga itu pecah,
saat musisi merayakan
dari bunga kasihan
yang memberimu keagungan
lapangan terbuka dalam perjalanannya:
Dan memiliki lebih banyak kehidupan
apakah saya memiliki lebih sedikit kebebasan?Dalam mencapai gairah ini
gunung berapi, buatan Etna,
Saya ingin turun dari dada
potongan hati.
Apa hukum, keadilan atau alasan?
tolak pria tahu
hak istimewa seperti itu,
pengecualian utama seperti itu,
yang Tuhan berikan kepada sebuah kristal,
seekor ikan, seekor binatang buas dan seekor burung?
Hidup adalah mimpi atau Dan mimpi, mimpi adalah: kenyataan dan mimpi
Tema dualitas antara kenyataan dan mimpi di Hidup adalah mimpi oleh Pedro Calderón de la Barca tercermin dalam penggunaan cahaya dan bayangan, karakteristik era Barok, di atas panggung.
Sigismund bertanya-tanya apa realitas dibandingkan dengan mimpi, karena dia tidak pernah tahu kehidupan di luar mimpi ketika dia menemukan dirinya terkunci sejak dia lahir. Ketika Sigismund tanpa sadar diberikan satu hari dalam kenyataan, ini tampak lebih seperti mimpi, membuat protagonis mempertanyakan kehidupan dalam monolog keduanya yang terkenal.
Dikenal sebagai "Hidup adalah mimpi" atau juga karena syairnya yang paling terkenal "Dan mimpi adalah mimpi", monolog kedua berfungsi sebagai penutupan hari kedua drama tersebut. Tema utama solilokui yang memberi nama karya itu menggali apa itu hidup dan bagaimana kenyataan berbeda dari mimpi.
Monolog (puisi) Sigismund "Hidup adalah mimpi" atau "Dan mimpi adalah mimpi"
Itu benar; baik kita menekan
kondisi ganas ini,
kemarahan ini, ambisi ini
jika kita pernah bermimpi.
Dan ya kita akan melakukannya, ya kita
di dunia yang begitu unik,
bahwa hidup hanya bermimpi;
dan pengalaman mengajariku
bahwa pria yang hidup bermimpi
apa gunanya bangun.Raja bermimpi bahwa dia adalah raja, dan dia hidup
dengan penipuan ini memerintahkan,
mengatur dan mengatur;
dan tepuk tangan yang dia terima
dipinjam, dalam angin dia menulis,
dan mengubahnya menjadi abu
kematian (kesengsaraan yang kuat!);
Bahwa ada orang-orang yang mencoba untuk memerintah,
melihat bahwa dia harus bangun
dalam mimpi kematian!Orang kaya memimpikan kekayaannya
Perawatan apa lagi yang ditawarkan kepada Anda;
orang miskin yang menderita mimpi
kesengsaraan dan kemiskinan mereka;
orang yang mulai mengembangkan mimpi,
orang yang bekerja keras dan berpura-pura bermimpi,
dia yang berduka dan menyinggung mimpi;
dan di dunia, sebagai kesimpulan,
semua orang memimpikan apa adanya,
meskipun tidak ada yang memahaminya.Aku bermimpi aku di sini
penjara ini dimuat,
dan saya memimpikannya di negara bagian lain
lebih menyanjung aku melihat diriku sendiri.
Apa itu hidup? Sebuah kegilaan.
Apa itu hidup? Sebuah ilusi,
bayangan, fiksi,
dan kebaikan terbesar adalah kecil;
bahwa semua kehidupan adalah mimpi,
dan mimpi adalah mimpi.
Karakter dari Hidup adalah mimpi
Hidup adalah mimpi, oleh Pedro Calderón de la Barca, terdiri dari tujuh karakter yang memiliki dialog:
Sigismund
Apakah dia tokoh utama dari pekerjaan, pangeran dan putra Raja Basil dari Polandia. Transformasinya sepanjang permainan berkisar dari memuaskan keinginannya untuk membalas dendam pada awalnya hingga mewujudkan karakternya yang lebih manusiawi di akhir.
Raja Basil dari Polandia
Dia adalah ayah dari Sigismund. Dia mengunci putranya karena takut akan ramalan di mana dia dikalahkan dan dipermalukan olehnya.
Rosaura
Dia adalah wanita yang menemukan Sigismund di penjara bawah tanahnya. Dia bertunangan dengan Astolfo, keponakan raja, tetapi menemukan perselingkuhannya. Kemudian dia mengetahui bahwa dia adalah putri Clotaldo, antek Sigismund.
Bunyi keras
Dia adalah karakter sekunder dalam pekerjaan itu. Dia adalah pengawal Rosaura dan memperhatikan prototipe komik dalam drama itu.
Clotaldo
Dia adalah antek Sigismund dan ayah sejati Rosaura. Dia berutang semua pengetahuan tentang Sigismund, karena dia bertanggung jawab untuk mengajarkannya.
Astolfo
Dia adalah pangeran dan keponakan Raja Basilio. Dia adalah orang yang dipilih oleh raja untuk mewarisi takhta. Dia bertunangan dengan Rosaura tetapi membatalkan pertunangannya untuk menikahi Infanta Estrella.
Bintang Infanta
Dia adalah calon istri Sigismund, yaitu calon ratu Polandia. Namun, sebelum menjadi istri protagonis, dia bertunangan dengan Astolfo.
Pedro Calderon de la Barca
Pedro Calderon de la Barca Dia adalah seorang penulis Spanyol dari periode Barok. Ia dilahirkan dalam keluarga bangsawan pada tahun 1600 di Madrid, di mana selama masa mudanya ia memulai studinya di sebuah perguruan tinggi Jesuit.
Kemudian, selama tahap universitas, ia belajar Kanon dan Hukum di Universitas Alcála dan, kemudian, Universitas Salamanca. Kemudian, ia mengarahkan hidupnya untuk dinas militer.
Juga, kemudian ia menjadi penulis naskah di istana Felipe IV. Kemudian, sekitar tahun 1623 salah satu komedi pertamanya melihat cahaya. Namun, baru pada tahun 1642 ia terlibat dalam dunia sastra, setelah ia pensiun dari dinas militer.
Pedro Calderon de la Barca meninggal di Madrid pada tahun 1681. Di antara karyanya yang paling penting adalah:
- Hidup adalah mimpi (1635)
- Wanita goblin (1636)
- Pangeran tetap (1636)
- Keajaiban ajaib (1637)
- Dokter kehormatannya (1637)
- Walikota Zalamea (1651)
- Teater besar dunia (1655)
Anda mungkin juga menyukai: Barok: karakteristik, perwakilan, dan karya.
