Christian Wolff: biografi filsuf Jerman ini

Christian Wolff (1679-1754) adalah seorang filsuf dan matematikawan rasionalis Jerman., yang menonjol dalam konteks sejarah Pencerahan, sebuah gerakan budaya dan intelektual, terutama aktif di Jerman, Prancis, dan Inggris.

Gerakan ini berkomitmen pada pengetahuan dan penyebarannya sebagai alat penting untuk menciptakan dunia yang lebih baik dalam segala hal.

Dalam artikel ini Anda akan menemukan biografi Christian Wolff; Kami akan berbicara tentang asal-usulnya, studinya, karirnya... tanpa melupakan pemikirannya, filosofinya, karya-karyanya, dan kontribusinya yang besar di bidang pengetahuan.

• Artikel terkait: "Gottfried Leibniz: biografi filsuf dan matematikawan ini"

Biografi Christian Wolff

Christian Wolff (1679-1754), bernama lengkap Christian Freiherr von Wolff, adalah seorang filsuf Jerman yang lahir di Breslau (Silesia, Polandia), pada 24 Januari 1679, dan meninggal di Halle pada 9 April 1754, pada usia 75 tahun bertahun-tahun.

Intelektual milik Pencerahan ini dapat didefinisikan sebagai seorang idealis,

pengatur sistem dan pemopuler filosofi filsuf Leibniz; nyatanya, sebagian besar karyanya difokuskan untuk menyebarluaskan dan menafsirkan filosofi pemikir itu. Dia juga bekerja sebagai guru dan kuliah di berbagai universitas

Di sisi lain, Wolff mempengaruhi, bertahun-tahun kemudian dan terkenal, gagasan rasionalis dari filsuf terkenal Immanuel Kant.

Arus ideologis Christian Wolff adalah rasionalis, yang menurutnya pengetahuan dapat dicapai melalui akal sebagai aktivitas yang terlepas dari realitas material yang mengelilingi kita, dan ide-idenya dipengaruhi, pada gilirannya, oleh filsuf dan matematis Rene Descartes. Di samping itu, metode ilmiahnya akhirnya dipelihara, sebagian besar, oleh matematika, karena selain menjadi seorang filsuf Wolff juga seorang matematikawan.

Asal dan studi

Christian Wolff adalah putra seorang pengrajin. Ia mempelajari teologi Lutheran (salah satu cabang agama Kristen) dan filsafat di kota Breslau, Polandia., kota kelahiran Anda. Belakangan, pada 1699, Wolff mulai mempelajari jenis studi lain (fisika dan matematika), kali ini di kota Jerman: Jena.

Tiga tahun kemudian, pada 1702, dia pindah ke Leipzig untuk menerima gelar doktornya, setahun kemudian, dalam bidang filsafat. Tesis doktoralnya adalah Philosophia practica universalis mathematica methodo conscripta.

Di samping itu, memperoleh jabatan guru besar matematika di Universitas Halle, beberapa tahun kemudian (tahun 1706), sebagian besar berkat rekomendasi rekannya Gottfried Leibniz, seorang filsuf dan matematikawan Jerman. Di universitas ini ia bekerja sebagai profesor matematika dan filsafat alam.

• Anda mungkin tertarik pada: "Bagaimana Psikologi dan Filsafat serupa?"

Kontroversi: benturan ide-idenya dengan agama

Christian Wolff menimbulkan kontroversi dengan pemikirannya; khususnya, salah satu karyanya, Oratio de Sinarum philosophica practica (1721), yang membahas tentang filosofi orang Tionghoa, memicu kontroversi. Mengikuti pekerjaan ini, banyak teman sekelas, profesor teologi, menuduhnya sebagai seorang ateis, dan karena alasan ini dia diberhentikan dua tahun setelah penerbitan karya tersebut di atas.

Namun, tidak benar bahwa dia adalah seorang ateis, dan ini dibantah oleh Christian Wolff dengan karyanya yang lain: Theologia Naturalis, di mana dia memaparkan pentingnya Tuhan sebagai yang sempurna dan nyata.

Lintasan intelektual

Hidup terus berjalan, dan sebagai akibat dari apa yang terjadi, Christian Wolff diusir dari Prusia. Terlebih lagi, karya-karyanya dilarang pada tahun 1723. Untungnya Wolff dibawa oleh Landgrave Hesse-Kassel.

Dia mulai mengajar di Universitas Marburg, sampai tahun 1740. Pada tahun yang sama, Frederick II dari Prusia (disebut juga Frederick II Agung), Raja ketiga Prusia, memanggilnya, dan sebagai hasilnya dia kembali ke Halle (kota Jerman). Empat tahun kemudian, di Universitas sana, dia diangkat menjadi rektor, dan dua tahun kemudian, dia diberi gelar baronet. Christian Wolff tetap di Halle sampai kematiannya.

kerja dan pikiran

Karya Christian Wolff sangat luas, dan dia menerbitkan hingga 67 judul, disusun dalam 23 jilid, hanya antara tahun 1703 dan 1753. Karya-karyanya ditulis dalam bahasa Jerman dan Latin.

Di sisi lain, agar kita dapat memahami pemikiran dan filosofi Wolff, karyanya berfokus pada penyebaran dan interpretasi filosofi Leibniz. Mereka adalah Leibniz dan Descartes, dua tokoh terpenting yang mempengaruhi pemikiran filsuf ini.

Konkretnya, mereka menginspirasi dia untuk berkreasi metode filosofisnya, yang memiliki orientasi matematika. Di sisi lain, pemikiran Christian Wolff adalah rasionalis, yang berarti ia menganggap akal sebagai sumber utama pengetahuan, meskipun itu tidak berarti ia tidak beriman.

Salah satu karyanya yang paling penting adalah Logika: Pemikiran Rasional tentang Kekuatan Pemahaman Manusia (1728), berdasarkan gagasannya tentang masyarakat, yang mengikuti arus despotisme yang tercerahkan.

Di luar buku ini, ini adalah beberapa karyanya yang paling relevan:

• Philosophia practica universalis, mathematica methodo conscripta (1703)
• disertasi pro loco (1703)
• Elemen udara, dalam quibus aliquot aeris vires ac propietates iuxta methodum geometrarum demonstratur (1708)
• Elementa matheseos universae, IV jilid. (1713-1715)
• Leksikon matematis (1716)
• kosmologi umum (1731)
• psikologi empiris (1732)
• rasionalis psikologi (1734)

Kontribusi lainnya

Mengenai kontribusinya, Wolff juga mengembangkan teleologisme metafisik (cabang metafisika yang mempelajari tujuan benda atau makhluk), yang melaluinya dia menjelaskan koneksi universal dan keharmonisan sebagai tujuan yang ditetapkan oleh Tuhan.

Kontribusi Christian Wolff lainnya adalah mensistematisasikan dan menghidupkan kembali skolastik, a filosofis dan teologis abad pertengahan saat ini, yang menggunakan bagian dari filsafat klasik untuk memahami Kekristenan.

Selanjutnya, Wolff mengembangkan metode filosofisnya sendiri, yaitu metode deduktif dan rasionalis, yang dengannya dia menyatakan bahwa semua kebenaran filsafat direduksi menjadi hukum logika formal.

Akhirnya, kita tidak boleh melupakan difusi besar yang dilakukan Wolff terhadap ilmu-ilmu yang lebih "jauh" dari filsafat, seperti: matematika, fisika, kimia, botani...

Referensi bibliografi:

• Fazio, M (2002). Sejarah Filsafat III: Filsafat Modern. Kata.
• Gilson, E. Dan Langan, T. (1967). Christian Wolff. filsafat modern. Buenos Aires-Barcelona. hal. 192-202 dan 542-550.
• Komar, E. (1962). Keutamaan kehati-hatian dalam etika Christian Wolff. sapientia. hal. 89-111.
• Wolff, Ch.(2000). Pemikiran rasional: Tentang Tuhan, dunia dan jiwa manusia, serta tentang segala sesuatu secara umum (Metafisika Jerman). Diedit oleh Agustín González Ruiz. Penerbit: Akal.