Slavoj Žižek: biografi filsuf dan politikus Slovenia

Slavoj Zizek Ia dikenal karena menjelaskan teori psikoanalitik melalui contoh-contoh dari budaya populer dan sinema. Dia juga mendapatkan ketenaran karena sangat keras dalam mengkritik keadaan politik saat ini.

Visi novelnya tentang Lacan dan Hegel dan caranya dengan keras menyerang posisi filosofis dan budaya lain yang telah muncul dalam beberapa dekade terakhir, sebagai feminisme gelombang ketiga, kognitivisme, dan kepercayaan Zaman Baru, membuatnya mendapat julukan filsuf paling berbahaya di dunia. Eropa.

• Ini mungkin menarik bagi Anda: "20 frasa oleh Slavoj Žižek yang akan membuat Anda berpikir"

Biografi Slavoj Zizek

Mari kita lihat lebih dalam kehidupan dan karya menarik dari filsuf Slovenia ini.

tahun-tahun awal

Slavoj Žižek lahir di Ljubljana, sekarang Slovenia, pada 21 Maret 1949, di sebuah keluarga kelas menengah Yugoslavia.

Žižek menghabiskan sebagian besar masa kecilnya tinggal di Portorož, di mana dia memiliki kesempatan untuk belajar tentang teori, budaya populer, dan film dari Barat.

Di masa remajanya, keluarga Žižek kembali ke Ljubljana, tempat Slavoj muda belajar di Institut Bežigrad.

Pelatihan

Selama tahun 1960-an, Yugoslavia terlibat dalam serangkaian tindakan yang diberlakukan oleh Presiden Josip Broz Tito yang memungkinkan suasana liberalisasi tertentu di negara sosialis tersebut.

Berkat ini, Žižek mendapat kesempatan untuk belajar filsafat dan sosiologi di Universitas Ljubljana.

Selama masa kuliahnya, Žižek memiliki kesempatan untuk menjalin kontak dengan beberapa pembangkang intelektual, serta menerbitkan di majalah alternatif seperti Praxis, Tribuna dan Problemi.

Pada tahun 1971 ia diterima bekerja di bidang penelitian secara tetap, namun demikian ditolak pada akhirnya karena otoritas menganggap tesis masternya menonjol dari Marxisme.

Pada tahun-tahun berikutnya dia melakukan dinas militernya di tentara Yugoslavia di Karlovac.

Jenjang karir

Žižek memiliki kehidupan intelektual yang produktif menerjemahkan karya-karya pemikir besar seperti Sigmund Freud, Jacques Lacan Dan Louis Althusser.

Pada tahun 1979 ia masuk jurusan sosiologi Institut Ilmu Sosial Universitas Ljubljana.

Pada akhir 1970-an, ia mendirikan Society for Theoretical Psychoanalysis bersama dengan sesama psikoanalis Yugoslavia.

Pada tahun 1985 Žižek memperoleh gelar doktor filsafat dalam psikoanalisis di Universitas Paris VIII.

Nama belakangnya menjadi terkenal di dunia pada tahun 1989 dengan terbitnya buku pertamanya dalam bahasa Inggris: The Sublime Object of Ideology.

Selain itu, ia pernah berkolaborasi di beberapa surat kabar seperti North American Lacanian Ink dan In These Times, The New Left dan The London Review of Books di Inggris, serta berbagai majalah di negara asalnya Slovenia.

Pada tahun 2007 International Journal of Žižek Studies didirikan, sebuah jurnal penelitian Open Access yang menjadi inspirasi penciptaan empat opera yang dibuat dari publikasi oleh filsuf Slovenia, diumumkan oleh British Royal Opera House di 2013.

Kebijakan

Sejak akhir 1980-an, Žižek dikenal sebagai kolumnis majalah pemuda alternatif Mladina., di mana pandangan kritis terhadap tindakan Presiden Tito dan, terutama, tentang militerisasi masyarakat diperlihatkan.

Žižek adalah anggota partai komunis Slovenia hingga tahun 1988, namun pada tahun itu ia mengundurkan diri bersama dengan 32 intelektual Slovenia lainnya sebagai memprotes sidang pemakzulan JBTZ, di mana empat editor surat kabar dihukum karena mengkritik tentara Yugoslavia.

Di penghujung 1980-an, ia ikut serta dalam berbagai gerakan sosial dan politik yang diserukannya kedatangan demokrasi di negara Slavia, berpartisipasi dalam Komite Pertahanan Hak Manusia.

Dalam pemilihan bebas pertama yang diadakan di Slovenia, Žižek mencalonkan diri sebagai calon presiden negara dari Partai Demokrat Liberal.

Salah satu alasan mengapa dia bergabung dengan partai ini dan bukan yang lain yang lebih dekat dengan komunisme, menurut Žižek, adalah untuk mencegah Slovenia menjadi negara seperti Kroasia atau Serbia, di mana nasionalisme mencapai puncaknya hegemoni.

Meskipun telah berpartisipasi dalam proyek-proyek liberal, ia selalu menunjukkan dirinya sangat kritis terhadap ideologi-ideologi yang berada di lingkungan yang lebih besar bagian di sisi kanan spektrum politik, seperti nasionalisme, konservatisme, dan liberalisme pada umumnya klasik. Nyatanya, Žižek sendiri menganggap dirinya sebagai 'filsuf Stalinis radikal'.

Sudah di tahun 2000-an dia menjauh dari aktivitas parlementer, tetapi menerbitkan beberapa analisis tentang situasi politik, menunjukkan dukungan mereka, tidak selalu dengan cara yang paling benar secara politis, untuk partai-partai sayap kiri di tingkat Eropa, seperti Syriza dan Bisa.

Kehidupan pribadi

Slavoj Žižek memiliki satu putra dan telah menikah sebanyak tiga kali: pertama dengan seorang filsuf Slovenia, Renata Saleci, kemudian dengan seorang model Analia Houlie, dan terakhir dengan Jela Krečič. Dia fasih berbahasa Slovenia, Serbo-Kroasia, Prancis, Jerman, dan Inggris..

Pikiran

Di bawah ini kita akan mengetahui apa saja kunci untuk memahami gagasan Slavoj Žižek di berbagai bidang.

1. Kritik terhadap multikulturalisme dan nasionalisme

Žižek sangat kritis terhadap ideologi politik saat ini. Titik tolaknya adalah bahwa nasionalisme dan liberalisme tidak boleh dianggap sebagai dua dunia. benar-benar otonom yang tidak berinteraksi satu sama lain, melainkan bertindak sebagai ujung yang sama logika.

Jadi, kedua cara melihat dunia ini harus dianalisis tidak hanya pada tingkat ekonomi tetapi juga pada tingkat libidinal, yaitu bagaimana pada berinteraksi satu sama lain, pada gilirannya, adalah pencipta ideologi politik lain yang berusaha mencapai kesenangan/kepuasan maksimal bagi orang.

Berdasarkan hal tersebut, kesimpulan Žižek adalah multikulturalisme, yaitu gagasan yang mempromosikan Toleransi dari setiap gerakan sosial, pada gilirannya, adalah penyebab dari apa yang mereka coba lakukan dahi.

Žižek menolak ideologi hibrid yang menurutnya adalah hasil dari kiri liberal, yang, menurutnya, mereka tidak lebih dari cara yang benar secara politis di mana kapitalisme yang paling ganas ditunjukkan.

Visi Žižek ini dapat ditemukan penjelasan lebih lanjut dalam berbagai karya:

• Keabadian Negatif (2016)
• Siapa bilang totalitarianisme? lima intervensi pada (salah)penggunaan gagasan (2002)
• Metastasis dari Jouissance. Enam Esai tentang Perempuan dan Penyebab (2003)
• Perjuangan kelas baru. Pengungsi dan Teror (2016)
• Studi Budaya. Refleksi Multikulturalisme (1998)
• Dalam Pembelaan Intoleransi (2008)

2. Visi negara dan politik pada umumnya

Žižek menganggap bahwa negara adalah suatu sistem yang mengatur perilaku warga negaranya dan membentuknya dalam citra dan keserupaan dengan visi idealnya tentang bagaimana seharusnya masyarakat berperilaku.

Sayangnya, dalam pandangan filsuf yang sama ini, keputusan politik telah berubah menjadi sesuatu yang normal dan tak terbantahkan alih-alih dengan mudah mengontekstualisasikannya pada saat mereka mengembangkan.

Contohnya adalah bagaimana ideologi tertentu, terutama sayap kanan, mempertahankan pemotongan dalam layanan dasar, memperlakukannya seolah-olah itu adalah sesuatu yang objektif dan sangat diperlukan.

Terlepas dari kenyataan bahwa dalam masyarakat Barat terdapat partisipasi warga negara yang lebih besar dalam keputusan pemerintah, Baik melalui pemilihan atau referendum, banyak dari keputusan ini dibuat untuk mendukung modal daripada kesejahteraan sosial.

Referensi bibliografi:

• Kotsko, A. (2008). Politik dan Penyimpangan: Menempatkan Paul Žižek. Jurnal Teori Budaya dan Agama. 9 (2): 48.
• Boyle, K. (2016). "Empat Konsep Dasar Marxisme Psikoanalitik Slavoj Žižek." Jurnal Internasional Studi Zizek. Vol 2.1.
• Zizek, S. (1989). Obyek Ideologi yang Sublim. New York: Ayat.
• Sinnerbrink, R. (2008). 'Malam Dunia' Hegelian: Žižek tentang Subjektivitas, Negativitas, dan Universalitas. Jurnal Internasional Studi Zizek. 2 (2).
• Holbo, J. (2004). Di Zizek dan Trilling. Filsafat dan Sastra. 28 (2): 430–440.