Puisi Dame la mano oleh Gabriela Mistral: analisis dan makna

ulurkan tanganmu itu adalah puisi yang dibingkai dalam buku Kelembutan, kumpulan puisi kedua oleh penulis, sebuah karya yang bertujuan tidak hanya untuk menghibur dan mendidik anak-anak, tetapi juga untuk mengingatkan orang dewasa tentang tanggung jawab mereka dalam pendidikan anak-anak kecil.

Melalui bahasa yang sederhana dan lugas, puisi ini mengajak kita untuk mengesampingkan konflik dan menjadikan cinta sebagai satu-satunya cara yang membuat kita bebas dan setara.

ulurkan tanganmu

Beri aku tanganmu dan kita akan menari;
berikan aku tanganmu dan kamu akan mencintaiku.
Sebagai bunga tunggal kita akan menjadi,
seperti bunga, dan tidak ada yang lain ...
Syair yang sama yang akan kita nyanyikan,
pada langkah yang sama Anda akan menari.
Kami akan bergelombang seperti paku,
seperti paku, dan tidak ada yang lain.
Nama Anda Rosa dan saya Esperanza;
tapi namamu akan kau lupakan,
karena kita akan menjadi tarian
di atas bukit dan tidak ada yang lain ...

Analisis

Tema utama puisi ini adalah cinta. Melalui unsur alam, penulis mencoba mengajak kita untuk menari sebuah “tarian” yang menyatukan kita dalam persaudaraan. Cinta dipahami, bahkan, sebagai indikasi perdamaian dunia dan, pada akhirnya, sebagai satu-satunya hal yang dapat menyelamatkan kita.

Ini terdiri dari tiga bait dengan dua belas ayat bersuku kata di mana sajak konsonan berlaku.

Salah satu ciri utama puisi ini adalah karakter visualnya, berkat bahasa sederhana yang memaparkan expose gagasan dengan jelas dan mengacu langsung pada unsur-unsur alam seperti, misalnya, "bunga", "telinga" atau "Bukit".

Pembicara dan objek liris puisi

Maksud edukatif dari kumpulan puisi ini membuat kita memikirkan sosok seorang pendidik atau guru bahkan seorang ibu sebagai pembicara liris utama dalam puisi tersebut. ulurkan tanganmu.

Lagu yang mengundang objek liris, dalam hal ini bisa anak-anak atau bahkan orang dewasa. Keunikan puisi Mistral dan karakter reflektifnya pada masyarakat dan keragaman budaya, membuat setiap pembaca mengidentifikasi dan ingin berpartisipasi dalam permainan yang dia usulkan.

Kita semua satu

Meskipun Mistral dalam puisi ini membahas "Anda" tertentu, pembacaan kolektif dimungkinkan.

Dengan demikian kita dapat memahami ayat pertama sebagai seruan untuk menyatukan semua manusia ke dalam "tarian" yang sama. Memahami ini sebagai gerakan yang menuntut perdamaian dunia, kohesi masyarakat, tanpa membedakan suku atau ras.

Sebuah ajakan yang dibuat oleh anafora dalam dua ayat pertama dan yang berusaha menyatukan semua manusia dalam dua ayat berikutnya, melalui sumber perbandingan.

Beri aku tanganmu dan kita akan menari;
berikan aku tanganmu dan kamu akan mencintaiku.
Sebagai bunga tunggal kita akan menjadi,
seperti bunga, dan tidak ada yang lain ...

"Seperti bunga tunggal", kita semua adalah satu. Dalam "permainan" yang dibuat oleh penulis ini, kita semua akan menari, dengan bergandengan tangan, dan kita akan menjadi seperti kelopak bunga yang membentuk satu bunga.

Jadi, ronde anak-anak singkat ini sebenarnya adalah himne solidaritas dan kesetaraan.

Alam sebagai protagonis bahasa puitis

Unsur-unsur alam sangat hadir dalam puisi dan berperan sangat penting dalam memberikan ritme dan suara pada bahasa.

Syair yang sama yang akan kita nyanyikan,
pada langkah yang sama Anda akan menari.
Kami akan bergelombang seperti paku,
seperti paku, dan tidak ada yang lain.

Dalam bait ini kita menemukan metafora tarian dalam goyangan elemen pemandangan, dalam hal ini paku-paku.

Pada gilirannya, ayat ini mentransmisikan persatuan dan harmoni, serta bulir gandum yang bergelombang sangat dekat di ladang dan memberi perasaan kebulatan suara dari jauh, jika kita bergandengan tangan dan menari dengan kecepatan yang sama kita juga akan menjadi satu kesatuan.

Demikian juga dengan masuknya unsur-unsur tersebut menandakan bahwa Mistral juga bertujuan untuk menyatukan manusia dengan alam. Melalui kata-katanya ia membangun hubungan yang mengakar antara manusia dan bumi. Bumi sebagai asal dan akar semua spesies.

Cinta adalah mesin dunia

Rosa dan Esperanza adalah nama umum wanita. Mawar juga merupakan bunga yang sangat hadir dalam puisi. Harapan adalah "keadaan pikiran yang muncul ketika apa yang diinginkan disajikan sebagai sesuatu yang dapat dicapai."

Dengan pilihan nama-nama ini Mistral mempertahankan kiasan alam dengan menggunakan nama Rosa dan, Di sisi lain, Esperanza mewakili kebajikan yang tidak boleh hilang dari manusia jika mereka ingin mencapainya tujuan. Dalam hal ini, keharmonisan antar manusia hanya akan tercapai jika kita mengikuti jalan cinta.

Namun, nama-nama ini juga mempromosikan cinta bebas, tanpa membedakan jenis kelamin atau ras. Dalam pengertian ini Rosa dan Esperanza juga bisa menjadi dua wanita yang saling mencintai.

Nama Anda Rosa dan saya Esperanza;
tapi namamu akan kau lupakan,
karena kita akan menjadi tarian
di atas bukit dan tidak ada yang lain ...

Puisi Gabriela Mistral memiliki kemampuan untuk membuat kita merenungkan realitas, dari masalah umum masyarakat hingga "aku" individu.

Puisi ini mengajarkan kita bahwa cinta adalah mesin dunia dan hanya melalui cinta kita dapat bersatu, tanpa perbedaan, dan hidup bersama dalam damai.

Biografi

Lucila de María del Perpetuo Socorro Godoy Alcayaga (1889-1957) adalah nama yang disembunyikan dengan nama samaran Gabriela Mistral.

Ia lahir di Vicua, Chili, dan merupakan seorang penyair, pendidik, diplomat, dan salah satu penulis paling berpengaruh dalam sastra Amerika Latin.

Dia ditinggalkan oleh ayahnya ketika dia masih kecil, namun, dialah yang menanamkan dalam dirinya kecintaannya pada puisi.

Selama hidupnya ia mendedikasikan dirinya untuk mengajar dan melakukan perjalanan ke berbagai negara untuk melatih anak-anak dalam kemiskinan melalui membaca dan menulis.

Dengan demikian, dia menggabungkan hasratnya untuk pedagogi dengan puisi dan pada tahun 1945 dia menjadi orang Amerika Latin pertama yang memenangkan Hadiah Nobel untuk sastra.

Jika Anda menyukai puisi ini, Anda juga dapat membaca Puisi Ciuman oleh Gabriela Mistral kamu Gabriela Mistral: 6 puisi dasar