Mikhail Bakhtin: biografi ahli bahasa Rusia ini

Nama Mikhail Bakhtin tidak begitu dikenal.. Nyatanya, dia sendiri tidak ingin menjadi orang terkenal dan selalu mengelilingi dirinya dengan lingkaran misteri dan anonimitas, baik karena keinginan dan keinginannya sendiri atau karena situasi politik di negara asalnya Rusia tidak mengizinkannya untuk melakukannya. diizinkan.

Meskipun demikian, sebenarnya pada masanya ia menjadi referensi yang hebat dan bahkan menciptakan sekelompok intelektual dan seniman yang berputar di sekitar Bakhtin. Selain itu, setelah jatuhnya Uni Soviet, karyanya semakin dikenal dan berhasil menjadi populer di dunia pertama.

Tentu saja, sosok filsuf bahasa, ahli teori dan kritikus sastra ini sangat diminati saat ini, terutama teorinya tentang dialogisme. Dalam artikel ini Kita akan melihat biografi Mikhail Bakhtin, dengan hidupnya dan kontribusinya pada studi bahasa dan sastra.

• Artikel terkait: "Noam Chomsky: biografi ahli bahasa anti kemapanan"

Biografi singkat Mikhail Bakhtin

Mikhail Mikhailovich Bakhtin (juga dieja Bakhtin atau Bakhtine) lahir pada 17 November 1895 di Oryol, bekas Kekaisaran Rusia. Dia adalah anggota keluarga aristokrat yang merosot. Karena profesi ayahnya yang merupakan seorang manajer bank, Bakhtin beberapa kali pindah selama masa kecilnya, tinggal di kota-kota seperti Vilnius dan Odessa.

Pada usia 9 tahun, ia mulai menunjukkan gejala osteomielitis yang menyertainya sepanjang hidupnya. dan, yang, akan membuatnya kehilangan kaki beberapa dekade kemudian. Pengalaman pertama dengan penderitaan ini, terutama dengan kenyataan bahwa tubuhnya sangat terpengaruh, menandainya seumur hidup dan memengaruhi pekerjaannya.

Periode pembentukan dan pasca revolusi

Bakhtin memulai studinya di Universitas Odesa antara tahun 1913 dan 1916, tetapi kemudian pindah ke Universitas Saint Petersburg/Petrograd untuk belajar filsafat dan sastra sampai tahun 1918.

Setelah Revolusi Rusia, Bakhtin berkesempatan menjalin kontak dengan tokoh-tokoh budaya besar saat itu. Dia bertemu dengan para sarjana, filsuf, pemikir dan seniman berbagai kesenian yang seiring berjalannya waktu akan membentuk apa yang disebut "Lingkaran Bakhtin".

lingkaran Bakhtin

Lingkaran ini, seperti namanya, berfokus pada pemikiran dan karya Mikhail Bakhtin dan mempersatukan anggotanya dengan minat pada filsafat Jerman. Kelompok ini menyelenggarakan kuliah umum, dialog malam, dan sandiwara.

dalam lingkaran masalah sosial dan budaya yang diderita masyarakat Soviet ditangani dari perspektif filosofis. Meskipun Revolusi Rusia pada awalnya menjanjikan pembebasan besar bagi proletariat, lama kelamaan rezim baru merosot menjadi kediktatoran Stalin.

Karya Bakhtin dan orang-orang di sekitarnya berfokus pada kehidupan sosial secara umum, menekankan pada bagaimana penciptaan seni terjadi pada saat itu sebagai bentuk ekspresi dari keprihatinan dan keprihatinan masyarakat. Perhatian khusus diambil pada bagaimana bahasa mencerminkan konflik antara kelas sosial baru yang muncul sebagai akibat dari pergantian pemerintahan.

Menurut lingkaran itu, produksi linguistik adalah, atau paling tidak seharusnya, dialogis sejauh ia merupakan interaksi sosial. Artinya, dengan cara yang sama bahwa dalam percakapan normal antara dua orang, yang berbicara dan mendengarkan satu sama lain, kekuatan dan rakyat harus melakukan komunikasi dialogis.

Secara tradisional, kelas yang paling kuat, baik secara ekonomi maupun politik, mencoba memaksakan satu wacana, mencoba mendefinisikannya sebagai keteladanan, yang juga menyiratkan mencoba memaksakan satu visi. Sebaliknya, kelas yang kurang diuntungkan hanya menerima pesan yang diberikan dalam bentuk monolog, sebuah keharusan. Artinya, mereka tidak memiliki suara atau suara tentang bagaimana pemerintah harus dijalankan atau, dalam kasus yang paling serius, mereka berisiko “diam”.

• Anda mungkin tertarik pada: "Ferdinand de Saussure: biografi pelopor linguistik ini"

Waktu Stalin: pengasingan dan produksi sastra

Selama rezim Iósif Stalin, beberapa manuver dilakukan untuk mengakhiri setiap kritik terhadap pemerintah yang sudah mapan Uni Soviet. Lingkaran Bakhtin menjadi korban penganiayaan ini, dan beberapa anggotanya dieksekusi. Mikhail Bakhtin sendiri menderita intervensi ini, tetapi demi "keberuntungan" dia diasingkan begitu saja ke Kazakhstan.

Terlepas dari aktivitas sastranya yang produktif dan pengetahuannya yang luar biasa, fakta telah dianiaya oleh pemerintah Stalinis membuatnya sangat didiskreditkan setelah kembali ke kehidupan publik pada tahun 1940-an.

Selama tahun-tahun itu dia bekerja sebuah tesis yang berfokus pada tawa, yang kemudian menjadi salah satu karya terpentingnya, pemberontak dan dunia mereka. Karya ini merupakan salah satu kontribusi besar Bakhtin terhadap jenis sastra yang lebih bernuansa parodi.

Terlepas dari reputasi buruk yang dia peroleh karena bersikap kritis terhadap rezim, dia secara bertahap memulihkan prestise dan produksi sastra yang intens selama bertahun-tahun terjadi saat tinggal di Moskow selama tahun 1940-an.

Tahun-tahun terakhir

Setelah tinggal di Moskow, Mikhail Bakhtin pindah ke Saransk, kota Rusia lainnya di mana dia mendapat kesempatan untuk bekerja sebagai guru di sebuah Institut yang berspesialisasi dalam pedagogi di wilayah tersebut. Dari tahun 1957 hingga 1961 bekerja sebagai kepala departemen sastra Rusia dan dunia, hingga masalah kesehatan memaksanya untuk pensiun.

Bakhtin meninggal pada 7 Maret 1975 di Moskow, Rusia, pada usia 79 tahun.

kerja dan pikiran

Karya Bakhtin tercakup dalam formalisme Rusia. Selama dekade dua puluhan, karyanya berfokus terutama pada etika dan estetika.

Di antara karya-karya hebat ahli teori Rusia ini, ada baiknya menyoroti empat karya yang penting untuk dibaca guna memahami teori kompleks Bakhtin:

1. Menuju filosofi tindakan

Meskipun esai ini belum sepenuhnya pulih, tampaknya di dalamnya Bakhtin menjelaskan cara pemahamannya yang khas bagaimana manusia memahami dunia di sekitarnya dan menafsirkannya.

Pekerjaan ini menyarankan apa yang nantinya akan menjadi karakteristik dari visi etis dan moral penulis Rusia ini. Itu mempertahankan ide apa yang menjelaskan pemahaman setiap manusia bahwa dia adalah makhluk yang unik.

Menurut apa yang diperoleh dari karya tersebut, dijelaskan bagaimana orang memahami bahwa kita bertindak baik secara aktif maupun pasif dalam keberadaan kita sendiri, baik secara fisik maupun emosional.

Ini juga menetapkan bahwa persepsi kita tentang keunikan hanya ada sejauh kita memikirkannya dan bahwa, karena kita adalah makhluk yang tak tergantikan, kita harus memperbarui gagasan bahwa kita unik.

Premis-premis ini rumit, dan ketika karier sastranya berkembang, dia menjadi lebih tepat tentang apa arti semua itu.

2. Masalah puitis Dostoevsky

Dalam karya ini ia memaparkan bahwa, pada tingkat individu, orang tidak sepenuhnya dapat didefinisikan di luar. Menurut ide di balik penjelasan ini, tidak mungkin menggambarkan seseorang secara akurat jika Anda bukan orang itu, karena Anda tidak dapat merasakan aspek-aspek seperti emosi mereka.

Menurut Bakhtin, Dostoyevsky dalam karya-karyanya berusaha memerankan tokoh-tokoh lawan dalam karyanya seperti yang dilakukan banyak penulis, menghindari memperlakukan mereka seolah-olah mereka adalah objek yang dapat didekati dari yang berbeda perspektif.

Selain itu, berkat karya Dostoyevsky itulah Bakhtin mengusulkan konsep polifoni dan dialogisme.

Polifoni, yang dimaksud dalam bidang sastra, adalah fakta mengungkap beberapa karakter dalam sebuah novel dan mereka adalah bertanggung jawab untuk menjelaskan dunia batin mereka, tanpa perlu menggunakan narator atau karakter utama jika terjadi memiliki.

3. Rabelais dan dunianya

Ini adalah karya di mana dia menganalisis sistem sosial Renaisans yang berfokus pada bahasa. Tujuannya adalah untuk melihat keseimbangan antara bahasa yang diperbolehkan pada saat itu dan yang tidak.

4. imajinasi dialogis

Karya ini, yang anumerta, adalah tentang satu set esai oleh Bakhtin di mana dia membahas masalah yang berkaitan dengan bahasa. Di dalamnya, konsep-konsep seperti heteroglosia, dialogisme, dan kronotop diperkenalkan dan dirinci.

Istilah dialogis, terutama terkait dengan dialogisme Bakhtin dan yang menjadi gagasan paling menonjol dalam karir profesionalnya yang panjang, agak rumit untuk dijelaskan. Ini mengacu pada fakta bahwa informasi yang ditangani oleh dua orang yang sedang bercakap-cakap bukanlah sesuatu yang statis.

Orang-orang, dalam interaksi komunikatif mereka, memodifikasi dalam hubungannya dengan arti dari kata-kata yang mereka gunakan, baik karena penerima ingin memberikan arti tertentu atau penerima salah mengartikannya. Juga, kata-kata dapat digunakan dengan cara alternatif untuk makna yang diasumsikan secara sosial.

Heteroglossia mengacu pada fakta bahwa ada catatan yang berbeda di antara orang-orang. Ini terutama berlaku untuk novel, di mana daftar karakter dan narator tidak mereka harus bertepatan dalam aspek penggunaan bahasa sehari-hari, kekhidmatan, penggunaan yang pertama dan ketiga orang…

Terakhir, kronotop adalah bagaimana referensi ruang dan waktu dibuat dalam bahasa dan wacana. Yaitu, istilah dan ungkapan apa yang digunakan untuk menggambarkan dan menunjukkan tempat dan waktu, baik dalam novel maupun dalam artikel tentang peristiwa nyata.

Referensi bibliografi:

• Todorov, T. (2010). "Jakobson dan Bakhtin", dalam Pengalaman Totaliter. Barcelona, ​​​​Spanyol, Galaksi Gutenberg.
• Morson, G. S. dan Emerson, C. (1990) Mikhail Bakhtin. Penciptaan Prosaics, Stanford, AS, Stanford University.
• Holostik, M. (1991) Bakhtin dan Dunianya, London-New York, UK-USA, Routledge