Ringkasan dan analisis Grande sertão: jalur Guimarães Rosa

Grande Serto: trotoar (1956), oleh Guimarães Rosa, dianggap sebagai sastra klasik Brasil dan bagian dari gerakan modernis.

Karya ini menyajikan tulisan inovatif, menghargai kelisanan dan linguistik dari sertanejo Minas Gerais, Goiás dan Bahia dalam tujuan pertama abad XX.

Saya tidak bebas, dengan sekitar 500 halaman, sejarah dan diriwayatkan oleh Riobaldo, mantan jagunço muda yang mengingat kostum, petualangan dan perasaan cinta untuk Diadorim.

Ateno, dari daqui o artigo contém spoiler!

Ringkasan dan analisis pekerjaan

Atau romansa ditulis orang pertama dalam semacam monolog. Sementara itu, kita tahu bahwa tokoh-narator menceritakan hidupnya untuk seorang homem yang melihatnya mengunjunginya dan disebut sekaligus sebagai "doutor", "senhor" atau "moço".

Riobaldo, atau protagonis, logo memperingatkan bahwa sejarahnya panjang dan percalços, dan bahwa sebagai orang biasanya fica tiga hari tidak lokal untuk ouvi-la.

Assim, em meio a distrações de pensamento, atau homem volta ao past dan menceritakan bagaimana itu menjadi jagunço tahun untuk mengetahui atau memihak Joca Ramiro melalui interações na fazenda em que morava com Selorico Mendes.

Karya Nessa, Guimarães Rosa menyajikan narasi yang ditandai dengan ciri khas regionalisme fase kedua modernisme Brasil atau menghadirkan adegan dan karakter dari sertão.

Sementara itu, regionalisme semacam itu ditempatkan sebagai latar belakang untuk menjelaskan dilema besar umat manusia, atau yang memberikan posisi klasik tentang sastra universal juga.

Atau cinta untuk Diadorim

Ini adalah sekelompok pria bersenjata yang menjadi protagonis lagi melawan Reinaldo, juga sekelompok pria bersenjata. Riobaldo mengembangkan kasih sayang yang berbeda untuk Reinaldo, yang kemudian mengungkapkan bahwa nama aslinya adalah Diadorim.

Anda dua personagens já haviam bertemu bertahun-tahun sebelumnya (pada masa remaja), ketika kami tampil bersama menyeberang dengan perahu kecil, meninggalkan barranca do Rio de Janeiro dan memasuki Rio São. yang berkelok-kelok Francisco.

Di sini, kita dapat memahami perjalanan ini - yang berangkat dari perairan yang jernih dan tenang menuju perairan yang memberontak - sebagai uma ritus peralihan, transisi ke kehidupan dewasa dan bergejolak.

Assim, dengan convivência, Riobaldo dan Diadorim menjadi lebih dekat dan lebih banyak sentimen di Riobaldo cresce Ainda mais, saya melampirkan minyak itu dan mengakui bahwa itu memelihara "cinta torto" rambut saya, rekan, sesuatu yang mustahil dari diri Anda sendiri mengkonkretkan.

Dan tiba-tiba dia menghabiskannya, saya tidak membusuk, menghabiskan lebih dari sebelumnya, dengan hati saya, kami mengucapkan selamat kepada Anda, untuk pisável; e memberinya segala sesuatu telah dihabiskan. Suka amei itu - daí então accitei.

Sebagai refleksi filosofis Riobaldo

Enquanto isso, banyak peristiwa, perjuangan dan perselisihan oorrem até atau protagonis akan menjadi koki abnado.

Sangat menarik untuk mengamati bagaimana penulis membangun jagunço improvavel, tetapi Riobaldo bukanlah matador yang khas, dengan darah dingin.

Sebaliknya, itu adalah orang yang peka terhadap, dalam keadaan kering, refleksi filosofis yang rumit dan berpikir tanpa makna hidup, mempertanyakan tentang isu-isu seperti takdir, atau kekuatan pendamping, sebagai frustasi dan transformasi yang kita alami selama keberadaan kita tidak dunia.

Atau berlari memberi hidup embrulha tudo, untuk hidup dan juga: skeptis dan bulat, aperta dan kerusakan afrouxa, gelisah dan gelisah. Atau bahwa dia mencintai orang dan keberanian.

Atau pakta seperti diabo

Outra penting questão hadir Saya tidak meninggalkan ide Deus e do Diabo. Perlawanan dari kekuatan "bem e do mal" ini meresapi seluruh narasi dan protagonis selalu menempatkan dúvid suatu keberadaan atau tidak melakukan terkutuk, seperti yang dapat kita lihat bagian dari karya ini:

Atau tidak ada é Deus, é status do demônio. Deus ada sama ketika dia belum. Kurang lebih tidak perlu ada untuk memiliki - orang mengetahui bahwa itu tidak ada, sehingga memperhitungkan segalanya.

Pada saat tertentu, Riobaldo melihat dirinya sebagai saida dan perlu untuk membunuh pemimpin pihak musuh, Hermogenes, untuk membunuh Joca Ramiro, yang merupakan pai dari Diadorim.

Assim, atau pistoleiro mengumpulkan semua keberaniannya dan menandai sebuah pakta Faustian, ou seja, yang disepakati sebagai diabo sehingga ia berhasil menjalankan tugas berat dengan sukses.

Atau termo "pakta Faust" muncul dalam pinjaman Faust, di mana tokoh menjual jiwanya. O acara non-klasik dan dieksplorasi dari sastra Jerman Doutor Faust (1947), oleh Thomas Mann dan, oleh isso, atau roman oleh Guimarães Rosa é sering dibandingkan dengan karya Mann, sebagai sendo um "Doutor Fausto do sertão”.

em Sertão. yang luar biasa atau pakta digambarkan dengan cara yang mirip dengan apa yang terjadi di Doutor Faust, trazendo makan malam impian, dalam mimpi dan kenyataan itu bingung. Bentuk dessa, fica uma dúvida de facto, kesepakatan seperti itu terjadi dan tetap tidak pasti mengingat keberadaan iblis.

Urutu Branco e a morte de Diadorim

Após o possível menemukan protagonis sebagai diabo, perilaku bisu dan nomenya berpindah dari Riobaldo Tatarana ke Urutu Branco. Ini adalah saat dia mengambil alih kepemimpinan sampingan.

Diadorim, juga tidak senang sebagai pembunuh Joca Ramiro, mengelilingi dirinya dengan Hermogenes dan akhirnya membunuhnya. Lebih atau saya hadapi, buang nyawanya.

Jadi Riobaldo, tentang kematian kekasihnya, menemukan identitas aslinya.

Atau pengabaian memberi kehidupan seperti jagunço

Akhirnya, Riobaldo memutuskan untuk meninggalkan jagunçagem untuk hidup dan mengikuti Anda dengan saran dari teman Quelemém, memuja kehidupan "homem definitif".

Dia kemudian menikahi Otacília, digambarkan sebagai wanita ideal, bem ao style two roman cavalaria, umum dalam sastra abad pertengahan.

Personagen principais

Riobaldo: atau protagonis dan narator. Ex-jagunço, dia menceritakan kisah hidupnya kepada seorang pengunjung terkenal yang tinggal selama tiga hari di rumahnya.

Diadorim: Awalnya dia muncul sebagai Reynald, kemudian dia mengungkapkan nama aslinya, Diadorim. Rekan dari samping dan cinta yang besar dari Riobaldo.

Hermogen: Pemimpin pihak inimigo, Hermógenes membunuh Joca Ramiro dan membangunkan atau keinginan vingana di Riobaldo.

Quelemén: Compadre dan teman Riobaldo.

Otacillia: Seorang mulher com quem Riobaldo akan menikah. ditempatkan sebagai atau ideal mulher.

Guimarães Rosa video tentang Grande sertão: trotoar

Percayai satu-satunya rekaman audiovisual João Guimarães Rosa, yang hilang di saluran televisi Jerman tentang romansa. Ada juga deklamasi hamparan pekerjaan.

Adaptasi audiovisual dari Grande Serto: trotoar

O romance ganhou beradaptasi tidak ada bioskop dan televisi. Em 1965 foi feito o film Grande Sertão, disutradarai oleh Geraldo dan Renato Santos Pereira. Sebuah cerita yang diceritakan tidak dengan setia mengikuti narasi Guimarães Rosa.

Já a minissérie da TV Globo, lahir pada tahun 1985 sama seperti sebuah buku, disajikan dengan cara yang lebih mirip dengan plot sastra.

Outras adaptações juga foram feitas, sebagai curtas-metragens e peças de teatro.

Apa itu João Guimarães Rosa?

João Guimarães Rosa adalah seorang penulis Brasil yang lahir pada tahun 1908 di kota kecil Cordisburgo, di Minas Gerais. Produksi sastranya adalah bagian dari modernisme Brasil, menggunakan elemen-elemen gerakan fase kedua dan ketiga.

Penulis fasih dalam berbagai bahasa dan atuou sebagai diplomat, berada di negara-negara Eropa dan Amerika Latin.

Sua maneira de escrever impressionou seus seusai, elemen regionalis pois trazia, mas tinha Juga realisme magis, refleksi filosofis yang mendalam, além neologisme, ou seja, penemuan kata-kata.

O penulis meninggal pada tahun 1967, 59 tahun setelah serangan jantung mendadak.

Anda juga bisa tertarik:

• Conto A Terceira Margem Do Rio, oleh Guimarães Rosa
• Sesekali Augusto Matraga, dari Guimarães Rosa
• Livro Sagarana, oleh Guimarães Rosa
• Livro Dom Casmurro, oleh Machado de Assis