Menara Babel: sejarah, analisis, dan makna

Sejarah Menara Babel muncul dalam Alkitab, bukan Perjanjian Lama - tetapi tepatnya bukan dalam kitab Kejadian (bab 11) - untuk menjelaskan asal mula dua bahasa non-dunia yang berbeda.

Dalam upaya untuk menjangkau, para penghuni rumah akan mengatur dan mulai membangun menara besar. Ketika saya mengetahui apa yang terjadi, Deus, untuk menghukum mereka, bagaimana bahasa yang berbeda digunakan sehingga mereka tidak pernah bisa mengerti satu sama lain.

Sejarah Menara Babel

Mitos pembangunan menara monumental melewati banjir besar, pada saat semua keturunan Nuh - falavam ke bahasa yang sama.

Saya semua di tanah dengan bahasa dan kata-kata yang sama.

Bertekad untuk membangun kota dengan menara besar, para penghuni rumah akan berkumpul untuk membangun gedung tinggi yang mampu mencapai langit.

Sikap ini dibentuk sebagai tantangan bagi Deus, yang turun ke tanah dan menghukum para penghuni rumah yang terlibat dalam pembangunan, gagal dengan bahasa yang berbeda.

Entah mitos berkaitan dengan menjelaskan atau mengapa, setelah dua hari membuka, kami memiliki begitu banyak bahasa berbeda tentang Terra.

Analisis mitos Menara Babel

Paira tentang sejarah Menara Babel hingga dúvida abadi adalah narasi itu adalah perumpamaan atau a acara acara fato - embora não ada bukti ilmiah apa pun bahwa torre, de fato, tivesse ada.

Apesar das inquietações, atau mitos dasar tetap melintasi bagian-bagian sebagai narasi penting tentang asal dari banyaknya bahasa.

Tentang construção da torre

Dalam Kejadian, dalam Alkitab, tulisan-tulisan rinci dari konstruksi mewah ini terjadi berabad-abad yang lalu dan dengan sedikit sumber daya. Baik teks menegaskan atau mengikuti:

Vinde, kami façamos tijolos dan kami memasak Anda tanpa api. E foi untuk mereka atau tijolo untuk batu dan atau tanah liat foi untuk mereka untuk mortar.

Tidak ada penjelasan lebih lanjut dari teks tentang teknik yang digunakan untuk membuat bangunan. Kami tidak tahu apa itu di ketinggian menara, di kedalamannya, atau di mana tepatnya letaknya - kami hampir tidak tahu bahwa itu dibangun di wilayah Babilonia.

Kita mengetahui atau berharap agar para wali akan berorganisasi untuk melaksanakan pekerjaan dan rencana yang akan dilakukan Menjalankan bem, dengan menara berdiri tegak dari angin di buritan dan dengan kecepatan tinggi dengan intervensi ilahi.

Atau apa yang memotivasi Anda untuk membangun menara?

Tahun-tahun rumah yang ingin meninggalkan menara ini dikaitkan dengan sentimen vaidade, dari ambisi, dari hebat e dari bisa. Inilah yang terlihat selama pembacaan Alkitab dari perikop itu:

Dan disseram: Ayo, mari kita bangun menara untuk kota kita, dan biarlah itu dirayakan karena ketenaran kita, sehingga kita tidak akan kembali ke muka bumi.

Dipindahkan oleh uma sikap sombongAgaknya, Anda terlibat dalam pekerjaan Julgavam yang dengan menguasai teknik konstruksi, Anda akan dapat membangun menara dengan sentuhan pontas atau ceu.

Museum religi memberitahu kita bahwa mitos Menara Babel mengajarkan bahwa sains dan teknologi harus digunakan untuk membuat atau menghancurkan sebagai ferramen persaingan atau penggunaan.

A Reação de Deus

Depois de ouvir dizer, melalui dua sudut, dari pembangunan gedung yang mewah, Deus memutuskan untuk turun ke Terra untuk membantu sebagai pekerjaannya sendiri.

O fato del tidak terakreditasi bukan berarti disseram os homens e ter turun secara pribadi untuk atau kita terbang untuk melihat Kami memiliki diri kami sendiri bahwa kami tidak boleh mengutuk setiap minggu sebelum kami menjamin bahwa, pada kenyataannya, tuduhan itu benar.

Marah, Deus leu o memberi isyarat dua rumah sebagai wajah uma. Então atau semua yang berkuasa memutuskan, sebagai bentuk hukuman, untuk menghubungkan ke rumah - dengan bantuan dua sudut yang berbeda - bahasa.

Aku turun ke Eternal untuk melihat kota dan menara yang akan kita bangun filhos dos homens. E disse atau Eternal: "Eis um mesmo povo, e uma mesma langue for all eles; isto foi bahwa Anda fez memulai fazer; Dan sekarang tidak akan menjadi pribadi semua yang Anda coba lakukan. Ayo, kami desçamos dan mengacaukan ali bahasa Anda, sehingga Anda tidak mengerti setiap um a linguagem de seu companheiro. "

Mitos Menara Babel dikuatkan oleh fakta bahwa ada banyak bahasa yang sama sekali berbeda, daripada menggunakan kata-kata yang secara etimologis mirip untuk merujuk pada hal yang sama. Evidncia elida ini oleh banyak orang sebagai bukti bahwa pada awalnya ada satu bahasa yang dikecam oleh semua penduduk.

Either way saya tidak akan mendapatkan kesalahan atau bahasa yang sama - "bingung atau Abadi dalam bahasa seluruh bumi" - fez bahwa Anda homens tidak mengerti satu sama lain. Setiap kali subjek meminta tijolos, misalnya, atau yang lain mengirimkan lumpur dan bentuk ke konstruksi untuk tidak berhadapan karena kesalahpahaman dan kebingungan yang berurutan.

Além da kebingungan bahasa

Yakinkan bahwa proyek awal Deus, kedua setelah Bíblia, adalah untuk menyebarkan os homens pela Terra. Anda juga akan membangun menara atau menantang indra kita: atau keinginan untuk erguer ke kota seperti yang saya maksudkan untuk memusatkan semua orang di wilayah yang sama.

Essa vontade ia menentang rencana Deus dan, juga foram punidos, além receberem bahasa yang berbeda juga foram terpisah.

Saya tidak puas dengan membingungkan keluarga dengan fazendo bahwa masing-masing berbicara bahasa yang berbeda, Deus juga Espalhou os homens mengupas permukaan Terra kadang-kadang mencegah kota yang diidealkan untuk dibangun.

E os backhou atau Eternal Dali di muka semua negeri, dan berhenti membangun kota.

Beberapa agama menegaskan bahwa menara Babel dihancurkan, tetapi tidak ada indikasi, tidak ada catatan alkitabiah tentang pembunuhan atau tujuan pembangunan.

Atau apa yang dimaksud Babel?

Babel adalah kata yang dibagi menjadi dua bagian (Bab-El) dan dalam bahasa Babilonia berarti "Porta de Deus".

Conheça juga

• Nicolau Machiavel: biografi dan karya utama
• Max Weber: biografi dan teori
• Aristoteles: kehidupan dan karya-karya utama
• Apakah Anda ingin tahu lebih banyak tentang Escola de Frankfurt?

Dibentuk dalam Sastra di Universitas Katolik Kepausan Rio de Janeiro (2010), Magister Sastra di Universitas Federal Rio de Janeiro (2013) dan doutora dalam Studi Budaya Universitas Katolik Kepausan Rio de Janeiro dan Universitas Katolik Portugal Lisbon (2018).