Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) oleh O Rappa: analisis dan makna terperinci

Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) adalah musik dari grup O Rappa, terintegrasi bukan disko Sisi B Sisi A dari tahun 1999. Dengan lirik Marcelo Yuka, komposisinya mengangkat isu-isu sosial seperti ketimpangan dan diskriminasi yang membelah Brasil.

Sisi B Sisi A wajah bagian dari daftar Rolling Stone Brazil yang mengumpulkan 100 melhores cakram musik nasional. Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) Ini adalah salah satu dari dua lagu paling terkenal dari grup.

Syair awalnya akan masuk untuk sejarah musik Brasil kontemporer dan seruan perang:

Jiwa minha dipersenjatai
Dan siap menghadapi
Lakukan sossego

Musik dan lirik

Jiwa minha dipersenjatai
Dan siap menghadapi
Lakukan sossego
Suara damai pois
Suara damai
No é paz, é medo

Terkadang lingga menjadi hidup
Terkadang dia yang membakar
Kedamaian apa yang tidak aku inginkan
Terus tergoda untuk bahagia (x4)

Sebagai nilai kondominium
Sao para trazer proteo
Lebih juga trazem ke dúvida
Aku tahu kamu di penjara

instagram story viewer

Peluk aku dan beri aku um beijo
Faça um filho conigo
Tapi jangan biarkan aku duduk
Na kursi santai tidak ada hari Minggu

Pengadaan obat baru
Oleh aluguel nesse video
Coagido, é pela perdamaian
Itu aku tidak mau
Terus akui
pela paz itu eu saya tidak ingin melanjutkan (x3)
Mengakui

Analisis memberikan musik

bait pertama

Jiwa minha dipersenjatai
Dan siap menghadapi
Lakukan sossego
Suara damai pois
Suara damai
No é paz, é medo

Sebuah surat dibuka sebagai subjek puitis yang menyatakan kekuatannya, menunjukkan bahwa dia siap untuk melawan apatis yang mapan ("atau saya kira"). Melalui gambar yang melambangkan kekerasan sehari-hari, ada permainan kata antara "jiwa" dan "senjata".

Di sini, pesan agresi dan ditumbangkan: alih-alih mengamankan revolver, senjata yang atau subjeknya digunakan untuk memerangi esensinya sendiri, identitasnya. Atau alvo é atau "sossego", or silêncio yang secara sosial berminyak dan berani, dengan norma bahwa setiap orang yang menderita karena didiskriminasi.

Itulah "perdamaian dengan suara" yang dikecam, karena ini bukan tentang perdamaian sejati lebih dari satu gejala nyeri dan represi. Harap dicatat bahwa sudah terbentuk sebelumnya untuk tidak diterima di masyarakat karena tidak dikatakan atau tidak berbicara, mengeluh, menggunakan suara Anda.

Assim, keheningan ini menyembunyikan penindasan, atau apagamento. Berperan sebagai ameaça yang konstan dan mengebiri, Anda subjek kecil takut akan konsekuensi dan pembalasan dari queixas Anda, atau bahwa berkali-kali itu menghasilkan sensor diri, ketidakmungkinan gagal. Logo dengan bait pertama dari tema, O Rappa traz um posisi melawan submissão e a passividade.

bait kedua

Terkadang lingga menjadi hidup
Terkadang dia yang membakar
Kedamaian apa yang tidak aku inginkan
Terus tergoda untuk bahagia (x4)

Merenungkan posturnya, atau subjek kecil menyatakan bahwa kadang-kadang dia adalah "fala com vida", atau dia berpikir, dia berpikir, dia membuat keputusan, dia bukan teritip, atau dia adalah atau redor.

Di lain waktu, itu adalah kehidupan yang diajarkannya, begitulah hal-hal terjadi pada saya dan kami membuka hidung. Untuk realitas atau kebangkitannya sendiri, fazendo saat dia merasakan itu Saya tidak bisa mentolerir lebih banyak keheningan itu, aku takut aku harus berjuang untuk diriku sendiri untuk mencapai kebahagiaan.

Putuskan, assim, untuk tidak "melestarikan" perdamaian palsu ini, membatasi nya posisi pengaduan, melawan pengunduran diri.

bait ketiga

Sebagai nilai kondominium
Sao para trazer proteo
Lebih juga trazem ke dúvida
Aku tahu kamu di penjara
Peluk aku dan beri aku um beijo
Faça um filho conigo
Tapi jangan biarkan aku duduk
Na kursi santai tidak ada hari Minggu

Pada bait ketiga, kami akan menjelaskan secara eksplisit pertanyaan sosial yang ditujukan pada musik, dengan demikian mensublinasikan ketidaksetaraan yang memisahkan populasi. Kelas yang lebih tinggi menggunakan nilai di kondominium mewah mereka untuk menjaga mereka tetap aman.

Saya takut kekerasan dari kelas yang paling tidak mampu, dilihat sebagai imigran, dihadapi sebagai ameaças. Ngomong-ngomong, kami akhirnya terpenjara di dalam, membuat sublining dan mengalikan divisi dan kontras.

Kami mengikuti syair, atau subjek puitis yang, terlepas dari semua perbedaan, membawa kami lebih dekat dengan kemanusiaan. Kita semua merasakan kebutuhan yang sama: cinta, kasih sayang, persahabatan, intimidasi, keluarga. Atau liris Anda mengasumsikan bahwa Anda ingin mengintegrasikan norma, Anda menginginkan hubungan dan menjadi pai, lebih banyak lagi Dia menolak untuk berakhir ditelan oleh rambut Tedio dan Pela Rotina.

Ayat keempat

Pengadaan obat baru
Oleh aluguel nesse video
Coagido, é pela perdamaian
Itu aku tidak mau
Terus akui
pela paz itu eu saya tidak ingin melanjutkan (x3)
Mengakui

Memberikan kesinambungan tahun dari bait sebelumnya, ia menegaskan bahwa jangan berpura-pura apatis, tidak termotivasi, "pengadaan obat baru", ou seja, coisas lain yang deixem terhambat atau terasing.

Kita juga dapat menafsirkan ayat tersebut sebagai kritik terhadap kemunafikan masyarakat yang mengutuk atau menggunakan beberapa zat, serta pada saat yang sama mempromosikan atau mengkonsumsi orang lain.

Tidak ada kasus, atau apa yang sedang apontado é or kekuatan manipulasi berita yang berbahaya, penyebaran informasi palsu kepada kami di saluran televisi. Esse "video coagido", essa lavagem otak, Ini memberi makan ketidaktahuan dan pencarian untuk mencari kebenaran. Keterasingan, seperti obat, tampaknya menyebabkan ketergantungan.

Itu memberi saya kedamaian sejati, dalam mencari harmoni sejati antara makhluk, yang tidak bisa lagi kita "terus akui". Dia perlu berkumpul kembali, istirahat atau diam, menceritakan kisahnya. Assim, pergi ke ação: memutuskan untuk mengklaim, menjadi militansi, melawan rambut serius.

Berarti

UNTUK musik muncul sebagai keluhanLihat saya jelaskan di sini bahwa ada masyarakat adat yang lebih tersembunyi oleh perdamaian palsu. Atau referensi wajah judul sendiri ke essa ilusi harapan yang mencegah transformasi sosial: "(A Paz que Eu Não Quero)"

Membuktikan ketimpangan masyarakat yang terus ditandai dengan rasisme, kemiskinan dan kekerasan, Atau Rappa diposisikan sama sekali tidak memberikan keadilan dan tidak masalah. Untuk musik kita melihat perlunya falarmos, dari tidak meminyaki ke pasif, atau keheningan dan diskriminasi.

Tentang O Rappa

O Rappa adalah grup musik yang dibentuk di Rio de Janeiro pada tahun 1993, terdiri dari Marcelo Falco, Marcelo Yuka, Nelson Meirelles, Xandão Menezes dan Marcelo Lobato. Sebuah band terkenal memiliki gaya yang unik, menggabungkan reggae, rap, rock dan musik populer Brasil. Liriknya juga akan menandai budaya dan musik Brasil, menyuarakan pertanyaan politik dan masyarakat nuklir untuk konteks nasional.

Pada tahun 2001, Marcelo Yuka, atau penulis lirik utama kelompok tersebut, menjadi korban kekerasan yang dia kecam, ditembak saat penyerangan. Na sequência do Attack, atau artis lumpuh terpaksa meninggalkan karirnya sebagai drummer.

Budaya Keren no Spotify

Conheça juga

• Musik rap Brasil yang ingin Anda pikirkan
• Musik Ideologi Cazuza
• Musik Vida Loka do Racionais MC's
• Musik Negara Mana di Timur do Legião Urbana
• Disco Bluesman, oleh Baco Exu do Blues
• Musik Membunuh Atas Nama, oleh Rage Against the Machine