15 puisi melhores oleh Manoel de Barros: dikomentari dan dianalisis
Manoel de Barros (1916-2014) adalah salah satu dari dua penyair hebat Brasil yang saya lihat mencapai ketenaran yang pantas.
Sebagai puisi miudeza dan singeleza, diriwayatkan dari alam semesta pedalaman, demikian pula lirik dari peternak Mato Grossense dibangun.
Temukan agora lima belas hari suas criações spektakuler.
1. Hidung
Ketika anak laki-laki itu akan mencicipi caracóis e pedrinhas
na beira do rio aku terlambat makan dua jam, ali
também Nhá Velina Cuê estava. Ke velha paraguaia
Dari melihat bocah itu hingga mencicipi Caracóis na beira do
Saya sungai terikat dua jam terlambat, balançou a cabeça
dari satu sisi ke sisi lain ke sikap membakar semangat
com pena do moço, dan ucapkan sepatah kata pun. Atau anak laki-laki?
ouviu a palavra bocó e foi untuk home running
Mari kita lihat kami, tiga puluh dua dicionários Anda yang coisa
itu menjadi mulut. Achou near nove menyatakan bahwa
sugeriam mirip dengan membodohi. E menertawakan gostar. DAN
Separou untuk perumpamaan novel. Tais: Boco é
selalu alguém acrecentado de criança. Boco é
uma exceção de arvore. Boco é um que gosta de
berkomunikasi bobagen dalam dengan air. Hidung
é quele que fala selalu suka sotaque das suas
asal. Selalu ada lalat gelap. É
seseorang yang membangun rumahnya dengan cisco kecil.
Saya menemukan bahwa pada sore hari saya adalah bagian dari
Kecantikan Haver melewati kita. Boco é yang mana
olhando para o chão enxerga um verme sendo-o.
Bocó é semacam sânie com alvoradas. foi
atau apa atau moço colheu em seus trinta e dosis
kamus. Diperkirakan
Syair-syairnya cukup khas dari lirik Manoel de Barros. Di sini kita menemukan um anak olhar tentang dunia (perbaikan saya tidak menggunakan thermo moço, misalnya, dan Tom kecerdikan do eu-lrico), terdiri dari uma linguagem singela.
Hal ini juga sering diberikan pada unsur-unsur alam secara tertulis (ke pedrinha, atau siput, pohon, atau sungai, Anda lewati).
em Hidung atau subjek puitis menunjukkan, dengan sederhana, pergi Saya menemukan beberapa tahun sebagai kata-kata e bahasa.
O eu-lrico não memberikan lebih banyak petunjuk tentang pembakaran atau homem atau velha yang terbakar yang muncul bukan sebuah puisi, itu hanya menceritakan atau peristiwa yang tidak terungkap dari kata "mulut" sebagai tingkat jarak tertentu.
Kami juga menyimpulkan bagaimana kasus ini diselesaikan dengan sentuhan humor (di akhir atau subjek yang dimaksud dengan definisi Bocó, kami memiliki tiga puluh dan dua kamus sebelum mengagumi).
2. Materi puisi
Semua hal yang nilainya bisa
sengketa jangan cuspe di kejauhan
servis puisiO homem itu possui um pente
pohon e uma berfungsi untuk puisi10 x 20 bidang, sujo de mato - os que
nele gorjeiam: puing-puing bergerak, kaleng
servis puisiUm chevrole gosmento
Koleksi ciuman abstêmios
O bule de Braque sem boca
so bon untuk puisiJadi hal-hal yang tidak naik ke apa pun
sangat pentingSetiap hal biasa adalah elemen harga diri
Setiap uang dipinjamkan, ada tempatnya
na puisi ou na geral
Ayat-ayat di atas hanya merupakan rangkaian singkat dari puisi Materi puisi. Esse metapoem oleh Manoel de Barros, dia berbicara tentang komposisi puisinya sendiri, dia menjelaskan tentang kata-kata escolha das dan tentang proses penciptaan sastra.
Di sini atau subjek puitis mencoba untuk elencar yang serius atau materi yang layak puisi. Ao jelaskan kepada pembaca atau bahwa itu harus berupa bahan tertulis, atau eu-liris saya akan menemukan itu Puisi adalah seni daquilo yang tidak memiliki nilai sendiri (Singkatnya, puisi kedua atau sendiri, yang dapat diperdebatkan tidak jauh).
Entah sublinha eu-liris yang atau yang tersisa berfungsi untuk membiakkan puisi, atau bahwa dunia kontemporer tidak memberi nilai mengungkapkan dirinya sendiri, pada akhirnya, materi-prima da melhor qualidade untuk komposisi puitis. São menyoroti rambut yang tunduk pada elemen-elemen menarik yang lebih beragam untuk puisi (um car, um bule, um besouro).
3. Saya hidup tanpa apa-apa
Lebih mudah menjadikan tolice sebagai hadiah yang memberikan arti yang baik.
•
Saya tidak menciptakan dan palsu.
•
Ada banyak cara serius untuk tidak mengatakan apa-apa, tetapi hanya puisi dan kebenaran.
•
Tem mais presença em mim atau bahwa saya hilang.
•
Melhor jeito que achei to conhecer foi foi fazendo o contrario.
Os lima ayat acima compõem um trecho do Livro tentang apa-apa. Sao pil kebijaksanaan do Poeta do interior, yang memberikan pengetahuan yang terkonsentrasi dan terfragmentasi.
Kalimat yang begitu kecil, sangat ringkas dan terputus-putus, gelisah atau membaca dan mengajak Anda untuk berpikir.
Dengan demikian, refleksi filosofis yang mendalam (kadang-kadang diselingi dengan pengamatan ringan) muncul dari kesederhanaan yang tampak. Ketika membaca berakhir sebagai frase ficam bergema dan bergema, menarik atau membaca.
4. Untuk menghapus
Saya lebih suka kata-kata tidak jelas yang tinggal di dalam kita
fundos de uma cozinha - jenis borra, kaleng, cisco
Lakukan itu sebagai kata-kata yang ada di dalam diri kita sodaícios -
ketik excelência, mencolok, keagungan.
Juga meus alter egos são all erase,
ciscos, setan yang malang
Bolehkah saya berdiam di dalam pendirian uma cozinha
- jenis Bola Sete, Mário Pega Sapo, Maria Pelego
Preto dll.
Semua minuman atau minuman.
Dan semua condizentes dengan kain.
Suatu hari seseorang menyarankan agar saya memuja um
alter ego respeitável - ketik um pangeran, um
Laksamana, seorang senator.
Eu perguntei:
Tapi itu akan terbakar seperti jurangku
miskin-diabos no ficarem?
Judul puisi já memberikan petunjuk tentang apa yang akan kita baca selanjutnya: menghapus aquilo yang tersisa, atau menyimpannya dasar wadah untuk persiapan cairan yang dibuang (atau kopi atau anggur, untuk contoh).
Dari jenis bahan mentah itulah penyair menciptakan syair-syairnya - ketika ia lewat tanpa terlihat, atau yang tampaknya dapat dibuang, bahan seperti apa pun yang diimpor.
Untuk menghapus é um puisi tentang diri sendiri, sebagai tulisan yang didedikasikan untuk memperdebatkan tulisan itu sendiri. Atau kosakata sehari-hari, dapat diakses - serta contoh-contoh yang tercantum di seluruh teks - memungkinkan hubungan identifikasi langsung di pihak pembaca.
5. Olho berdiri
Olhar, perbaiki semuanya dalam volta, sem niat puisi yang lebih rendah.
Putar lengan Anda, hirup atau hirup segar, buat dua kerabat.
Menanam rumah memberi orang, hari irms, dua irmãos dan dua negara da orang.
Lembrar que estão longe e ter saudades deles ...
Lembrar da kota tempat ia dilahirkan, sebagai kepolosan, dan tawa sozinho.
Tertawa di coisas masa lalu. Ter saudade memberikan kemurnian.
Lembrar musik, tarian, kekasih yang belum pernah Anda lihat sebelumnya.
Lembrar tempat orang já andou dan coisas orang já viu.
Lembrar de perjalanan itu kepada orang-orang já fez dan teman-teman yang ficaram longe.
Angkat dua teman yang dekat dengan Anda dan lakukan percakapan dengan mereka.
Mengetahui bahwa orang takut pada teman baik!
Lempar folha de arvore, pergi mengunyah, rasakan angin rambut kemerahan ...
Rasakan atau matahari. Gostar untuk melihat hal-hal seperti itu semua.
Gostar menjadi ali berjalan. Gostar menjadi assim skecido.
momen desse gostar. Gostar dessa emoção tão cheia kekayaan intim.
Ayat-ayat acima foram ditarik sebagai bagian pertama dari puisi yang luas Olho berhenti.
Kami mengamati di sini momen jeda dan refleksi pada kehidupan. O subjek puitis kecil, dia mengusulkan kepada Olhar untuk merenungkan pengalaman yang dia jalani.
Atau pertunjukan eu-liris terasa rasa syukur yang mendalam Pelas vivências, boas e pelos, saya menemukan Anda senang bahwa saya melihat Anda. Ia mengakui keindahan menjadi hidup, penuh, dan memberi nilai pada kelengkapan itu.
em Olhosmenganggur adalah Ini membangun hubungan pemenuhan sebagai pembaca, atau deixa eu-liris yang membantu momen intim ini balanço memberikan hidupnyapesoalan.
Simak di bawah ini pembacaan puisi berharga ini:
6. Os caramujos-bunga
Os caramujos-flores são buket caramujo itu
hanya saem de noite untuk jalan-jalan
Sebaiknya, coba dinding keras di mana Anda
suruh aku makan
Kami tidak tahu pasti, alias mereka memakannya
dinding-dinding ini atau saya so oleh merumput
Provavelmente dikompensasi
Dinding dan caramujo dipahami oleh devaneios
Sulit membayangkan pengabdian timbal balik
Sebelum saya akan mengatakan bahwa kita menggunakan transubstansiasi:
dinding perusahaan seu moss years caramujos-flowers
e os caramujos-bunga di dinding sua gosma
Assim membuka kancing seperti Anda mencium
Atau puisi yang ditakuti sebagai protagonis os caramujos-flores fala da alam Ia melompat dengan komposisi bahasa, dua baris khas lirik Manoel de Barros.
Atau drama eu-liris dengan questão do ponto de vista (apakah Anda caramujo yang merumput di dinding atau dinding yang digembalakan dengan rambut caramujo?).
Atau saya temukan di antara dua elemen ini, aliás, compõe atau inti inti puisi. Tampaknya dinding elemen caramujo so em harmoni yang sempurna, komplementer dan indissociáveis.
7. Biografi Orvalho
Kekayaan yang lebih besar menyebabkan ketidaklengkapannya.
Nesse ponto sou abastado.
Kata-kata yang membuatku minyak seperti sou - eu não
berminyak.
No aguento jadilah pria kecil yang terbuka
portas, katup puxa itu, olha atau relogio itu, itu
membeli selama 6 jam sehari terlambat, itu vai la fora,
pensil aponta itu, yang melihat anggur, dll. dll.
Perdoai.
Tapi itu pasti Outros.
Eu berpikir untuk memperbaharui atau homem menggunakan gelembung.
O judul puisi yang tepat já memanggil olhar yang tertarik: bagaimana mungkin melacak biografi um orvalho? Um orvalho teria uma biografi?
Atau termo biografi mengacu pada sejarah kehidupan seseorang, sebuah definisi yang tampaknya tidak cocok sebagai orvalho, yaitu fenomena fisik alam.
Bukan mendekorasi puisi, kita semakin mengenal subjek puitis kecil yang berbeda dari tempat biasa, yang tidak menyesuaikan diri hanya sebagai figur konvensional, yang membeli uang, membuka pintu dan olha atau relógio. Dia membutuhkan lebih banyak, perlu merasa na pele seperti dia untuk menjadi yang lain, harus kelipatan e mengalami novos olhares pada atau setiap hari.
Olhar yang gelisah ini dapat diverifikasi bahkan dalam kebutuhannya sendiri temukan bahasa uma novanova. Dalam kasus ayat terakhir "Saya pikir saya akan memperbarui atau mulai menggunakan borboletas.", Sebuah temuan yang tidak dapat dipahami secara rasional hanya mungkin dari sudut pandang dua kondisi.
8. Sebuah didaktik penemuan
O sungai itu fazia uma volta
di belakang rumah kita
Itu adalah gambar um vidro mol ...
Passou um homem e disse:
Essa volta que o wajah tertawa ...
dia diajari...
Itu tidak lebih dari gambar kobra de vidro
fazia uma itu kembali ke rumah.
Itu diajarkan.
Acho que o tidak memiskinkan citra.
Tidak cantik Sebuah didaktik penemuan Kita melihat bagaimana sebuah kata puitis dapat mengubah interpretasi yang kita bangun dari sebuah lanskap.
Sebagian besar dari kita provavelmente olharia atau kontur sungai dan chamaria atau ruang pengajaran, termo mampu mengembun dalam beberapa huruf untuk konfigurasi lanskap. Atau eu-liris, bagaimanapun, tidak sesuai dengan pendampingan orang yang vulgar, tapi saya rasa tidak mampu menangkap keindahan dari panorama itu.
O homem lakukan kontradiksi puisi dengan subjek puitis, yang menolak menyebutkan nama atau tidak tertarik pada pengajaran. Ento, com um olhar tercemar dengan puisi, atau tekad eu-liris untuk menyebut pemandangan alam seperti "cobra de vidro", frasa yang membawa lebih banyak keindahan melakukan itu atau termo teknis diajarkan.
Simak video pembacaan puisi Manoel de Barros atau puisi di atas:
9. Puisi
Puisi disimpan dengan kata-kata - é tudo que eu sei.
Meu fado é o de não tahu quase tudo.
Di atas atau tidak sama sekali, saya memiliki kedalaman.
Saya tidak memiliki hubungan dengan kenyataan.
Kuat bagi mereka yang menemukan ouro.
Untuk orang perkasa saya yang menemukan seperti ini
tidak penting (lakukan mundo e sebagai nossas).
Untuk kalimat kecil itu mereka akan memuji saya sebagai orang bodoh.
Fiquei bersemangat dan chorei.
Sou fraco untuk pujian.
Atau dalih gagal tentang puisi akhirnya memicu refleksi pada subjek puisi itu sendiri. em Puisi, tahun yang panjang dengan hampir sepuluh ayat mari kita terima sedikit chave untuk memahami lirik Manoel de Barros.
O ayat pertama - tentang asal usul puisi - logo mengarah ke pertanyaan yang lebih luas tentang batasan eu-liris. Verifikasi Vão sendo tecidas tampaknya terputus, lebih dari, tidak benar, ini membantu untuk menyusun atau memperumit membingungkan melakukan olhar do pueta tentang dunia.
Kami menemukan, misalnya, penyair memberi nilai pada apa yang kecil dan tidak penting, sebaliknya, ia memberi lebih banyak kepada orang-orang. Karena karakteristik yang aneh ini, dia akhirnya disebut idiot oleh seseorang yang tidak atau tidak mengerti. Ao birdsso melakukan itu yang diharapkan, pada pelanggaran ganhou um outro sense e o eu-lrico dipindahkan sebagai kata sifat.
10. Na diajarkan tentang Botafogo
Apa kabar?: Afago menyimpan kue,
Falo com o mar na rua suja ...
Saya dibebaskan naik atau turun
Tidak ada ombro de losangos amarelos.Menjadi kurang dari tiga puluh tahun, sungguh memalukan
Nesta borda de mar de Botafogo!
Betapa banyak rambut pengemis!
Vontade itu untuk beralih ke peternakan!Karena deixam um menino que é do mato
Cinta atau laut dengan begitu banyak kekerasan?
Com uma tulisan otobiografiManoel de Barros mengkristal dalam banyak ayat dari pengalaman pribadinya. Ini tampaknya menjadi kasus puisi Na diajarkan tentang Botafogo, Gelombang atau eu-liris, subjek kecil di pedalaman, tampaknya terpesona dengan lanskap garis pantai Rio de Janeiro.
Atau penyair, lahir di Cuiabá (bukan Mato Grosso), ia pindah ke Rio de Janeiro untuk menghadiri wisuda. Manoel de Barros dibentuk langsung dan kemudian dikembalikan ke pedalaman.
Anda ayat acima, bukan entanto, menggambarkan penderitaan portray seseorang terbagi: bahwa saya mempertahankan atau mempengaruhi tanah kelahirannya pada saat yang sama bahwa dia senang dengan negara Rio de Janeiro. Masuki rumah pertanian dan pengemis, rambut hilang, atau eu-liris, bertanya-tanya bagaimana dia mampu mencintai dengan begitu banyak kekuatan atau lautan.
11. Deus disse
Deus disse: Vou ajeitar a você um dom:
Anda milik pohon.
Dan kamu milikku.
Escuto atau parfum dua sungai.
Saya tahu bahwa Anda memberikan sotaque biru keras.
Sei botar clio kami diam.
Untuk menemukan atau eu biru gunakan pass them.
Saya tidak ingin jatuh dalam akal sehat.
Saya tidak ingin alasan boa untuk coisas.
Quero atau feitiço das palavras.
Di sini, Manoel de Barros memamerkan spiritualitas tahun-tahun yang saling terkait aspek alam.
Atau penyair menyarankan Deus lhe deu atau "dom" menjadi bagian integral dari kehidupan organik, mengamati pohon, sungai dan lewat tidak hanya dengan kekaguman seperti halnya termasuk.
O eu-lrico melompat bahkan dengan kata-kata dan konsep yang tidak jelas - suka atau diam - mengubahnya menjadi materi dan menciptakan gambar mentais tidak membacanya atau membesarkannya merasa lebih dari merasionalisasi pada topik yang diusulkan.
12. Magang
O filsuf Kierkegaard mengajari saya apa budaya
é o caminho que o homem percorre to conhecer.
Socrates fez o seu caminho de cultura dan ao fim
Falou yang hanya tahu bahwa dia tidak tahu apa-apa.
Tidak ada kepastian ilmiah. Lebih dari mempelajari banyak hal
di-minor com alam. Pelajari apa yang Anda pelajari
Anda memberi pohon servis untuk mengajari kami jatuh sem
membual. Disse bahwa bekicot bervegetasi
di atas batu, dia akan pergi ke gostar. saya pasti akan
belajar atau bahasa itu sebagai rãs falam com sebagai águas
dan ia berbicara com sebagai rãs.
E gostasse mais de ensinar that exuberância maior is insets us
apakah Anda nas paisagens. Seu rosto tinha um sisi dari
burung. Untuk isso dia bisa tahu kalian semua
lagu-lagu seus hati rambut dunia. Akan belajar
kita membebaskan diri kita sendiri. Porém melhor belajar untuk tidak melihat,
jangan ouvir, jangan pukul, jangan coba-coba dan jangan bersorak.
Chegou untuk saat mencapai atau sotaque asal.
Dia kagum pada bagaimana um grilo sozinho, um hanya kecil
grilo, aku bisa membongkar keheningan sebuah noite!
Eu sebelumnya tinggal bersama Socrates, Platão, Aristoteles -
esse pesoalan.
Eles falavam nas aulas: Quem mendekati das origigens diperbarui.
Pindar Falava untuk saya yang menggunakan semua fosil linguistik itu
achava untuk memperbaharui puisinya. Anda pregavam mestres
itu atau puitis fascínio vem das root da fala.
Socrates falava itu sebagai ekspresi mais erotika
so gadis. Dan Beleza itu dijelaskan melhor
tanpa alasan, nenhuma nela. Atau itu mais eu sei
di Socrates adalah dia viveu uma ascese of fly.
em Magang, bagian wajah mana yang memberi pekerjaan Kenangan yang Diciptakan, Manoel menawarkan kepada kita sebuah teks puitis yang menjelaskan karyanya syukur rambut conhecimento diperoleh melalui refleksi filosofis pemikir seperti Socrates, Kierkegaard dan Aristoteles.
Wahai penyair menafsirkan kembali, sebagai kata-katanya, pemikiran para filsuf, untuk memperkirakan konsep-konsep yang sulit atau abstrak seperti itu dengan jenis bahasa yang ada dalam puisinya.
Kami menemukan puisi ini - juga seperti di semua lirik lainnya oleh Manoel - sebuah bahasa yang fala like you animais, like vazios e com o silence.
13. Atau fotografer
Sulit untuk memotret atau diam.
Sementara aku tentei. Eu menghitung:
Fajar ke minha aldeia sudah mati.
Tidak ada suara, tidak ada orang yang lewat di antara rumah-rumah.
Eu estava saindo de uma festa.
Era quase quatro da manh.
Ia atau Silêncio pela rua carregando um bêbado.
Siapkan mesin minha.
Atau apakah silêncio seorang carregador?
Dia membawa atau minum.
Fotografei esse carregador.
Tive lainnya visões naquela fajar.
Siapkan mesin minha de novo.
Tinha um parfum jasmim tidak beiral sisa.
Foto atau parfum.
Saya melihat tema yang melekat pada keberadaan lebih dari apa pun
batu.
Foto dengan keberadaan.
Saya melihat ainda um azul-perdão no olho de um pengemis.
Fotografi atau perdão.
Olhei a paisagem velha untuk desbar di sebuah rumah.
Foto atau amplop.
Sulit untuk memotret atau sekitar.
Oleh fim eu enxerguei a 'Nuvem de calça'.
Saya menyatakan kepada diri saya sendiri bahwa dia ada di desa
braços com Maiakowski - peternak seu.
Foto 'Nuvem de calça' dan penyair.
Tidak ada penyair lain, tidak ada dunia faria uma roupa
lebih adil untuk menagih noiva Anda.
Sebuah foto saiu legal.
tidak bekerja Esai fotografi Kami menemukan puisi acima, yang membawa judul ringkas yang merangkum aktivitas eu-liris: Atau fotografer. Namun, kami terkejut, logo untuk bait pertama kami, kami mengamati bahwa konsep yang kami miliki sebagai fotografer tidak sesuai dengan apa yang ingin didaftarkan oleh subjek puitis.
Manoel de Barros berarti di sini atau konsep kami yang biasa tentang aktivitas fotografer. Terlepas dari keinginan eu-liris untuk mengabadikan sebuah gambar, pada pengalaman bahwa keadaan melampaui semua dan catatan apa pun dan devaneia.
Akhir puisi, yang tak terduga, seolah menaturalisasi seluruh perjalanan imajiner dan angan-angan yang diteruskan ke bait-bait sebelumnya.
14. Um songo
Aquele homem falava com sebagai arvores e com sebagai águas
ao jeito namorasse itu.
Setiap hari
Dia akan berkemas sore bagi Anda untuk tidur.
Gunakan sprinkler velho untuk molhar semuanya
manhãs os rios e sebagai arvores da beira.
Mereka bilang itu abençoado pelas rãs e pelos
datanglah kemari.
Orang-orang dikreditkan dengan tinggi.
Siput vegetarian akan hadir sekali attend
dan pedra.
tapi aku tidak takut.
Karena saya akan belajar sebelumnya tentang phosseis linguistik
dalam studi saya, saya menemukan berkali-kali Anda
bervegetasi di batu.
Itu sangat banyak untuk menemukan tempo isso naquele.
Makan ekor pedra rabo!
Secara alami dia tidak bersalah.
Um songo bagian wajah memberi pekerjaan Ke perpustakaan Manoel de Barros dan fala tentang subjek tertentu, não nomado, that tinha uma maneira enxergar dunia - dan berinteraksi dengannya - dengan cara yang berbeda.
Hubungannya dengan alam dan bahasa diciptakan kembali dengan ciri khas lirik Manoel de Barros yang cukup hadir dalam syair-syair kita.
15. Atau fazedor de amanhecer
Sou leso em memperlakukan dengan mesin.
Saya memiliki selera untuk menciptakan hal-hal yang indah.
Dalam semua kehidupan minha hanya engenhei
3 mesin
Seperti sejam:
Engkol kecil untuk dipukul tidak berbunyi.
Seorang fazedor de amanhecer
untuk penggunaan penyair
Singkong berlapis untuk o
fordeco de meu irmão.
Cheguei de ganhar um prêmio das indústrias
Rambut Singkong Platinum Mobil.
Saya dipuji sebagai pela maioria idiot
pihak berwenang pada saat penyerahan hadiah.
Rambut yang fiquei um sangat luar biasa.
E kemuliaan bertahta selamanya
dalam keberadaan saya.
em Atau fazedor de amanhecer Kami membaca seni menciptakan mesin yang tidak ada, untuk tujuan non-objektif, dunia yang menantang atau logis.
Syair kita acima - dan, secara umum, lirik lengkap Manoel de Barros - kita ditantang untuk mengalami dunia dengan cara lain, mulai dari urutan makna.
O eu-liris di sini, penemu banyak cheia, membiakkan mesin yang Saya tidak mengerti sudut pandang utilitas, seperti yang biasa kita bayangkan di masyarakat. Jadi, mesin yang diciptakan dalam arti lain, mencoba untuk memenuhi kebutuhan abstrak.
Baca untuk puisi lengkap oleh Manoel de Barros
Untuk mengedit puisi lengkap Penyair dari Goiano tersedia untuk diunduh gratis dalam format pdf.
Film Só Dez untuk Cento é Lie
Sebuah produksi sastra Manoel de Barros ganhou a telona. Film dokumenter O, diluncurkan pada 2010, disutradarai oleh Pedro Cezar dan sepenuhnya didedikasikan untuk puisi penulis Mato-Grosse.
Bantuan o longa-metragem dan integral:
Quem foi Manoel de Barros
Lahir di Cuiabá, bukan Mato Grosso, bukan pada 19 Desember 1916, Manoel Wenceslau Leite de Barros menjadi rambut publik yang hebat, nyaris tanpa nama depan dan belakang.
Karyanya dianggap berkaitan dengan modernisme generasi ketiga (Geração de 45 yang dikenal).
Sebagai penyair masa kecil, ia semua diturunkan ke sebuah peternakan di Pantanal, tempat di mana negaranya, João Venceslau Barros, memiliki properti. Selama masa remajanya, Manoel pindah ke Campo Grande di mana dia belajar di Internal College.
Buku pertamanya diterbitkan pada tahun 1937 (Puisi Tercipta Sem Sins).
Penyair pindah ke Rio de Janeiro untuk belajar Direito dan dibentuk pada tahun 1941. Pada saat yang sama, Nessa bergabung dengan partai Komunis.
Sebagai fome de novas vivências, Manoel viveu Nos United States, na Bolívia e no Peru.
Pada awal tahun dua enam puluhan ia memutuskan untuk kembali ke pertanian yang tidak memiliki Pantanal untuk memelihara gado.
Sejalan dengan kegiatan pedesaan, ia tidak pernah berhenti menulis dan mulai ditahbiskan menjadi kritik sejak usia dua tahun. O penulis recebeu duas vezes o Prêmio Jabuti: em 1989 com o livro Atau penjaga air e em 2002 com Atau fazedor de amanhecer.
Conheça juga
- Puisi oleh Manoel de Barros untuk dibaca com sebagai crianças
- Penyair dasar Brasil
- Buku puisi yang perlu Anda ketahui
- Puisi Os melhores oleh Vinicius de Moraes
- Puisi melhores dari Leminski
- Cora Coralina: puisi essenciais untuk memahami penulis
- 25 puisi oleh Carlos Drummond de Andrade