Analisis dan Interpretasi Lagu Exílio oleh Gonçalves Dias

UNTUK Cano do Exílio Ini adalah puisi romantis (dari fase pertama romantisme) oleh penulis Brasil Gonçalves Dias (1823-1864).

Sebuah komposisi dibuat pada Juli 1843, ketika penulis berada di Coimbra, dan menonjolkan patriotisme dan atau kebahagiaan dalam kaitannya dengan tanah air.

Cano do Exílio tidak utuh

minha terra tem palmeiras,
Onde bernyanyi atau tahu;
Jadi burung, yang di sini berdeguk,
No gorjeiam como lá.

Nosso céu tem mais estrelas,
Várzeas kami memiliki lebih banyak bunga,
Hutan kita memiliki lebih banyak kehidupan,
Nossa vida mais suka.

Em cismar, sozinho, noite,
Mais prazer menemukan eu la;
minha terra tem palmeiras,
Onde bernyanyi atau tahu.

keindahan minha terra tem,
Yang belum saya temukan di sini;
Em cismar - sozinho, noite -
Mais prazer menemukan eu la;
minha terra tem palmeiras,
Onde bernyanyi atau Sabiá.

Deus tidak membiarkan dia mati,
Sem que eu berubah para la;
Saya tahu bahwa saya menikmati keindahan
Yang tidak saya temukan di sini;
Sem qu'inda melihat palmeiras,
Onde bernyanyi atau Sabiá.

Menganalisa

Cano do Exílio é atau puisi yang meresmikan sebuah karya Lagu Pertama (1846).

Di bawah judul puisi Gonçalves Dias adalah hamparan karya Goethe (1749-1832), seorang penulis romantisme Jerman yang juga berpandangan nasionalis yang kuat. Convém amati dengan memperhatikan prasasti teks:

Kennst du das Land, wo die Citronen blühen,
Im dunkeln die Gold-Orangen glühen,
Kennst du es wohl? - Dahin, dahin!
Mocht ich... ziehn.

Dengan kotoran atau negara di mana florescem sebagai laranjeiras?
Ardem na escura fronde os buah dari ouro ...
Conhecê-lo?
Untuk,
Untuk,
Aku ingin pergi! (terjemahan Manuel Bandeira)

Dalam syair-syair penyair Jerman kita melihat bahwa ada juga dorongan untuk louvar ke pátria Ini adalah kekhasannya. Gonçalves Dias mengikuti gerakan yang sama seperti pendahulu romantis transatlantiknya dan menyusun syairnya sedemikian rupa untuk memuliakan keindahan negerinya.

Kedua komposisi memuji pohon-pohon di tanah alami mereka (di Goethe são sebagai laranjeiras dan di Gonçalves Dias sebagai palmeiras) dan kami melakukan dua kasus dan dimungkinkan untuk mengamati satu musikalitas terbaik. Bukan penyair Brasil, karakteristik ini muncul dari karya dengan rima yang sempurna dalam syair genap dan dengan aliterasi memberikan konsoante s dalam beberapa syair.

Sebuah pujian untuk Brasil

em Cano do Exílio fisika yang jelas atau fanisme e a idealisasi negara dan alam. Entah intuisi Gonçalves Dias adalah untuk meningkatkan atau bahwa kami melukis sebagai inti locais.

Atau kontak dengan alam dan peninggian keindahan negara yang bukan hal baru dari geração romantis pertama, já no Catatan pertama terras Brasil yang kami baca atau pesona karena retret surgawi yang tidak saya temukan baru dunia.

tidak surat dari Pero Vaz de Caminha Kami juga menemukan seorang narator yang bingung dengan keindahan alam dari tanah tropis dan terpesona dengan harmoni yang tidak ditemukannya di benua baru.

Saya penasaran bagaimana em Cano do Exílio atau eu-liris começa falando só de si ("Minha terra tem palmeiras") dan depois muda atau kata ganti posesif untuk atau jamak ("Nosso céu tem mais estrelas"). Wajah atau puisi perubahan kecil ini akan terbuka dari perspektif individu ke olhar kolektif.

Dikawal oleh dua elemen yang dipilih oleh Gonçalves Dias no é fortuita. Pohon palem adalah pohon tertinggi di pantai dan mewakili tanah yang megah, dengan pohon-pohon mewah, juga memuji negara dan berfungsi sebagai metonymy untuk flora kita. Atau Anda juga tahu bahwa itu bukan puisi dengan cara pujian dan sebagai metonimi untuk fauna Brasil.

Keadaan tertulis

Gonçalves Dias menulis syair-syair itu ketika berada di Portugal, mempelajari Direito na Universidade de Coimbra. Relatif sering para intelektual berpendidikan Brasil menyeberangi lautan untuk berlatih di fakultas-fakultas Portugis.

Saudade da terra natal adalah mesin yang menggerakkan penulisan Gonçalves Dias. Oleh karena itu, ini adalah pertanyaan tentang pengasingan sukarela, atau bertentangan dengan apa yang mungkin tampak seperti pembacaan judul puisi.

Ayat-ayat tersebut disusun sebagai oposisi yang jelas antara atau di sini dan - atau itu bukan Brasil dan atau itu bukan di luarnya.

Cano do Exílio Itu didistribusikan kembali pada bulan Juli 1843 sebagai bukti karakteristik saudosismo yang agak jauh dari negara asalnya.

Convém sublinhar bahwa Brasil telah mendeklarasikan Independncia baru-baru ini (tahun 1822) após um longo proses upaya untuk melepaskan diri dari penjajah (sejak 1800 dorongan ini untuk kebebasan).

Setelah kita akhirnya mencapai kemerdekaan yang diidam-idamkan, kaum romantisme akan merasa perlu bekerja untuk membangun identitas nasional.

Para penulis dan cendekiawan pada masa itu merasa bahwa sangatlah penting untuk memiliki a Identifikasi sebagai negara kita bebas dan commeçaram untuk menghasilkan literatur dengan lebih banyak lagi tons nasionalis.

Gerakan sastra

UNTUK Cano do Exílio Dia adalah wakil dari generasi pertama modernisme (1836-1852). Dia termasuk aku tidak bebas Lagu Pertama, diluncurkan pada tahun 1846.

Bekerja Lagu Pertama Itu ada dalam domain publik dan tersedia untuk diunduh dalam format pdf.

O romantisme Brasil diresmikan dengan peluncuran Desahan Puitis dan Saudades, karya Gonçalves de Magalhães, ditambah Gonçalves Dias atau tokoh utama selama fase pergerakan.

Pada awalnya geração do romantismo (juga disebut geração indianista) saya ditandai oleh fanisme dan keinginan untuk membangun identitas nasional.

Musik ulang memberi Cano do Exílio

O puisi klasik oleh Gonçalves Dias ganhou penting agar chegou diparodikan dan dikomentari oleh penulis penting lainnya di kemudian hari.

Kami mengutip di sini beberapa contoh karya yang saya ajak dialog Cano do Exílio Seja menyebut secara langsung atau saya mengikat parodi yang sama komposisinya.

Cano do Exíliooleh Murilo Mendes

Atau puisi Murilo Mendes (1901-1975) yang muncul sebagai referensi klasik Gonçalves Dias tidak diterbitkan dalam buku puisi (1930) adalah bagian integral dari seri Diabol O Jogador.

Dalam penulisan ulang penyair Minas Gerais ini kita menemukan sentuhan konteks kontemporer pengarangnya dan kehadiran ironi yang kuat.

Minha terra tem macieiras da California
tempat kami bernyanyi dari Veneza.
Anda penyair da minha terra
são pretos yang tinggal di menara batu kecubung,
Sersan tentara adalah monis, kubisme,
Filsuf kutub sao menjual keuntungan.
Orang tidak bisa tidur
sebagai pembicara dan pernilongo.
Os sururus em família têm oleh testemunha ke Gioconda.
Eu hidung tercekik
em terra estrangeira.
Bunga kita lebih indah
nossas lebih banyak buah gostosa
lebih custam cem seribu Anda menertawakan duzia.

Ai quem dera me suck a carambola de verdade
e ouvir um sabiá dengan certidão de idade!

Nova Canção melakukan Exíliooleh Carlos Drummond de Andrade

Ditulis pada tahun 1945, sebuah parodi dari Drummond modernis (1902–1987), ia menarik serangkaian kritik terhadap apa yang Negara telah menjadi, berbeda dengan idealisasi absolut yang dipromosikan oleh penyair versi asli dari puisi.

Um kamu tahu
palmeira, panjang.

Burung-burung ini bernyanyi
eh lagu lain.
Atau céu scintilla
pada bunga yang sedang mekar.
Vozes na mata,
e o cinta utama.
Jadi, tidak apa-apa,
akan senang:
um kamu tahu,
na palmeira, longe.
Dimana kamu melakukannya?
dan fantastis,
begitulah,
akan senang.
(Um sabiá na palmeira, longe.)
Ainda um menangis hidup dan
Balik
Di mana kamu melakukan?
fantastis:
ke palmeira, atau tahukah Anda,
atau panjang.

Cano do Exíliooleh Casimiro de Abreu

Ayat-ayat di bawah ini melengkapi segera setelah bagian awal dari salah satu ayat da Cano do Exílio, oleh Casimiro de Abreu (1839-1860). Enquanto Gonçalves Dias muncul sebagai salah satu dari dua nama besar dari fase pertama romantisme, atau penulis versi puisi dessa nova biasanya dianggap sebagai dua perwakilan utama dari fase kedua gerakan.

Saya harus mati dalam bunga selama dua tahun
Meu Deus! tidak seja ha;
Saya ingin ouvir na laranjeira, di sore hari,
Bernyanyi atau Anda tahu!
Meu Deus, eu sinto e tu bem ver que eu morro
Pernapasan ini;
Hadapi aku hidup-hidup, Senhor! beri aku de novo
Saya senang melakukan meu lar!
Wahai negeri asing plus keindahan
Lakukan que a pátria não tem;
Di dunia ini tidak hanya bernilai dua beijos
To doces duma mãe!

Ouça atau puisi Cano do Exíliooleh Gonçalves Dias

Quem foi Gonçalves Dias

Lahir pada 10 Agustus 1823, Maranhão, Gonçalves Dias menjadi nama utama untuk fase pertama romantisme Brasil.

Atau rakus adalah filho seorang saudagar Portugis sebagai mestiça. Pendidikan pertama Anda diberikan oleh seorang guru swasta.

Pada tahun 1838 dia memulai perjalanannya ke Coimbra, di mana dia belajar atau di tengah dan kemudian dia melihat dia masuk ke Universitas Direito.

Foi la que atau penulis conheceu nama besar romantisme Eropa seperti Alexandre Herculano dan Almeida Garrett.

Dari terbentuk, Gonçalves Dias kembali ke Brasil dan, setelah perjalanan singkat Maranhão didirikan di Rio de Janeiro.

Kota di mana penulis ditahbiskan sebagai profesor Latin dan Sejarah Brasil bukan Colégio Pedro II dan kemudian menerbitkannya dengan cara yang lebih sistematis.

Gonçalves Dias juga pernah menjabat sebagai Menteri Luar Negeri.

O penyair faleceu no maranhão no day 3 November 1864 tahun hanya 41 tahun.

Lihat juga:

• I-Juca Pirama, oleh Gonçalves Dias
• Puisi O Navio Negreiro, oleh Castro Alves
• Penyair dasar Brasil

Dibentuk dalam Sastra di Universitas Katolik Kepausan Rio de Janeiro (2010), Magister Sastra di Universitas Federal Rio de Janeiro (2013) dan doutora dalam Studi Budaya Universitas Katolik Kepausan Rio de Janeiro dan Universitas Katolik Portugal Lisbon (2018).