13 pinjaman incríveis cerita rakyat Brasil

Legenda cerita rakyat adalah cerita yang diceritakan oleh rambut dari satu tempat ke banyak waktu. Cerita atau mitos ini ditransmisikan dari satu geração ke pela. lain lisan, ou seja, pela fala.

Setiap negara atau wilayah memiliki pinjamannya sendiri, tetapi sering kali Anda melihat asal-usulnya masih belum pasti dan budaya campuran dari povos lain.

Tidak ada Brasil, kebanyakan orang pinjaman dan cerita rakyat muncul dari persatuan antara budaya asli, hitam dan Eropa.

Kita dapat menganggap bahwa mitos rakyat adalah simbol leluhur yang menghubungkan orang dengan masa lalu yang serius melalui narasi fantastis cheias makna.

1. Cuca

Cuca merupakan salah satu tokoh cerita rakyat Brazil yang sangat dikenal sebagai sosok velha senhora yang bertubuh reptil.

Na verdade, ini tentang feiticeira dengan kekuatan untuk memikat dan menculik anak-anak, seperti yang kita lihat dalam lagu populer Nana Neném:

Nana, sayang
Cuca itu melihat saya memukul
Papai foi na roça
Ibu sedang bekerja

Pada asal mula mitos lahir di Portugal sebagai Coca personagem, makhluk dengan a assusta sebagai anak yang tidak patuh.

No Brasil, essa lendinga ganhou projeção ao mengintegrasikan sejarah Sítio do Pica Pau Amarelo, sebuah karya sastra oleh Monteiro Lobato dengan 23 volume, yang ditulis antara tahun 1920 dan 1947.

Pada tahun 2020 Netflix meluncurkan seri Cidade Invisível, menampilkan berbagai karakter cerita rakyat Brasil. Cuca dimainkan oleh Alessandra Negrini dan menunjukkan kekuatan magis untuk mengendalikan gelembung, ler pikiran dan membuat orang mati rasa. Juga, personage na series assemelha lebih s origins da lendinga daripada sosok sebagai tubuh jacaré yang biasa kita kaitkan.

Untuk mempelajari lebih lanjut tentang angka ini, silakan periksa juga: Lenda da Cuca menjelaskan.

2. Tutu

Tutu, juga dikenal sebagai Tutu Maramba, berkumpul dengan orang-orang yang takut pada anak-anak, seperti Boi da Cara Preta, atau Bicho Papão (dan Cuca sendiri).

Asal usulnya dan Eropa, tetapi hanya di Brasil, itu berubah dan ganhou esse bukan sebagai pengaruh budaya Afrika, apa "Tutu" vem dari "quitutu", sebuah kata asal Angola yang berarti "raksasa", kedua atau sejarawan dan folklorist Câmara Cascudo.

Assim, makhluk dan digambarkan sebagai briguenta, kuat dan ditumbuhi rambut. Dalam variasi lain, ia menghadirkan tubuh yang tidak terbatas.

Na Bahia, terkait dengan atau porco-do-mato, karena kekuatan fisik dan juga karena suatu daerah atau hewan adalah chamado dengan kesamaan, caititu.

A lending juga mempersembahkan lagu nas to fazer sebagai crianças dormirem, seperti:

Marambaia tutu
tidak lagi datang,
apa yang pai lakukan menino
dia mengirimmu membunuh.

Juga anggota dari seri Cidade Invisível, nele Tutu diwakili oleh seorang pria berjanggut besar yang tinggal di sebelah Cuca.

3. Iara

A Iara adalah entitas cerita rakyat yang Ini terkait dengan perairan water, oleh isso também é chamada de Mãe D'Água.

Muncul-se sebagai uma bela sereia. Metade mulher e metade peixe, Iara mempesona para penghuni rumah dengan suara enfeitiçadanya, menarik Anda ke atau mendirikan sungai. Assim, korban mereka akhirnya mati lemas.

Sosok seperti itu berkali-kali adalah dia terkait dengan entitas Afrika Yamanjá, a deusa das aguas.

Dalam sastra, itu sangat banyak dieksplorasi, muncul dalam karya-karya Machado de Assis, Gonçalves Dias, di antara penulis-penulis hebat lainnya.

Itu lebih hadir di wilayah Amazon negara itu, menjadi campuran mitos Eropa dengan unsur pribumi.

Pada tahun 1881, seorang tokoh digambarkan oleh peneliti João Barbosa Rodrigues da berikut maneira:

A Iara adalah dua lelaki tua dengan segala atributnya, dimodifikasi oleh alam dan iklim rambut. Hidup tidak ditemukan dua sungai, di bawah bayang-bayang hutan perawan, dengan kulit cokelat, rambut olhos e os pretos, seperti yang Anda lakukan khatulistiwa, rambut terbakar, matahari terbakar, sementara dua laut utara loura, dan kuil hijau seperti dua rumput laut rochedo.

Untuk mempelajari lebih lanjut tentang tokoh folkloric yang penting ini, baca: Lenda da Iara dianalisis.

4. Saci

Seorang anak laki-laki kulit hitam, travesso dan dengan perna só, yang tinggal dengan topi vermelho di kepala dan hookah di mulut. Assim digambarkan atau tokoh paling terkenal dari cerita rakyat Brasil.

O Saci, ou Saci-Perer, berasal dari Brasil dan telah hadir dalam budaya populer sejak zaman kolonial.

Sangat gelisah, lucu dan brincalhão, atau saci memasuki rumah orang untuk mengumpulkan ikan, seperti barter atau garam dengan gula dan menenggelamkan dengan benda-benda. Além disso, seu strident assobio berfungsi untuk memukau para pelancong di jalan.

Angka itu memiliki begitu banyak um sisi menyenangkan quanto o memberikan perlindungan pada hutan, ha yang juga mendominasi alam, conhecendo herbal dan tanaman obat. Assim, ketakutan atau kekuatan untuk membingungkan orang-orang yang masuk membunuh tanpa izin.

Di seluruh wilayah tanah air, citranya sudah dikenal dan dieksplorasi dalam berbagai produksi seni, termasuk film, buku dan sejarah di quadrinhos (HQ).

Sebagai contoh kita dapat mengutip HQ Ke Turma do Pererê, Meluncurkan rambut Ziraldo cartunista pada tahun 1959, atau gibi warna-warni pertama di Brasil.

O Saci juga muncul dalam karya Monteiro Lobato dan ganhou um longa-metragem pada tahun 1951, disutradarai oleh Rodolfo Nanni.

5. Bot

Bayangkan bahwa di festival São João seorang gadis cantik bertemu dengan seekor burung raptor yang anggun, tergoda, terpesona, atau terukir. Depo beberapa. Provavelmente atau subjek adalah atau Boto.

Sebuah pinjaman, umum di wilayah Amazon, dikatakan bahwa dalam noites de lua de cheia atau dalam festas juninas, boto cor-de-rosa berubah menjadi homeme sai untuk menamai gadis-gadis itu. Anda mengenakan gaun elegan dengan topi di kepala Anda untuk menyembunyikan lubang yang Anda gunakan untuk bernapas.

Assim seperti boa bagian dua mitos nasional, atau Boto e buah budaya Eropa bercampur pribumi.

Sosoknya dirayakan di festival populer seperti Festa do Sairé, bukan Pará.

Ini adalah cerita fantastis yang digunakan - pada saat yang sama - untuk membenarkan kehamilan yang tidak diinginkan di mana rumah tangga tidak menjadi ayah dan juga kasus pelecehan dan kekerasan seksual terhadap perempuan ribeirinha.

Hal ini juga memungkinkan untuk olhar untuk mitos dari bentuk yang lebih puitis, seperti um simbol persatuan antara manusia dan alam.

Na ficção a historia já dipamerkan beberapa kali, sendo atau film Ele, atau Boto (1987) atau lebih conhecido, yang digambar oleh Carlos Alberto Riccelli, bukan peran utama.

Pada tahun 2020 secara seri Cidade Invisível, atau personagem ditafsirkan oleh Victor Sparapane e recebeu o nome de Manaus.

Saiba ainda mais pada personagem yang luar biasa ini: Lenda do Boto.

6. Tubuh-kering

Seperti yang disarankan oleh atau dirinya sendiri, Corpo-seco adalah de-kering mati yang mengejutkan orang, seperti um Mati-hidup.

Ketika saya hidup, atau subjek kecil begitu ruim itu nem a terra atau quis, mengusir-o. Makhluk juga dikenal sebagai Unhudo dan ketika deixa atau corpo kebetulan atau Bradador.

Menurut cerita rakyat Câmara Cascudo, dapat dipahami sebagai berikut:

Sebuah konvergensi dari dua roh-bradadores, jiwa yang berteriak dan paduan suara, commons bukan Cerita Rakyat Eropa, seperti atau Corpo-Seco, adalah penjelasan populer yang alami dan logis. Atau mayat yang disita kembali, diusir dari tanah, tampaknya ditolak olehnya dan hanya akan diberikan untuk dosa yang sangat serius. Atau hantu berteriak (Bradador) pasti, atau roh yang menjiwai atau Corpo-Seco. Keduanya, roh dan tubuh, memenuhi dosa, memenuhi komitmen moral dan agama.

7. Curupira

Dua orang lebih dikenal dari budaya Brasil, atau Curupira. Muito forte e fast, dia digambarkan sebagai um jovem com rambut api dan pes pes berbalik.

Ini adalah atribut penting na sua membelamu membunuh, karena dia tinggal di hutan dan merupakan missão de defenceê-las de caçadores dan penghuni rumah lain yang ingin merusak alam, membingungkan-Anda dengan tongkat mereka dan dengan jeritan melengking.

Bagaimanapun, itu dikaitkan dengan entitas "setan", bukan pada abad ke-19, seperti yang terlihat dalam cerita pertama yang diketahui atau mitos, oleh José de Anchieta pada tahun 1560.

Ini adalah penyebab yang diketahui dan mengupas mulut semua orang yang memiliki setan tertentu, bahwa Anda brasis chamam corupira, yang menyerang orang India berkali-kali saya tidak membunuh, dao-lhes de açoites, machucam-os e matam-os. São testemunhas mendistorsi nossos Irmãos, yang terkadang berubah menjadi kematian untuk mereka. Untuk isso, kami biasanya orang India untuk pergi dengan cara tertentu, yaitu dengan brenhas vai ter ao interior das terras, bukan cume da mais alta montana, ketika dengan ca passam, kalimat burung, kipas, panah dan couses serupa lainnya sebagai semacam persembahan, dengan sungguh-sungguh memohon para curupiras bahwa mereka tidak façam salah.

O fakta bahwa atau Curupira dapat dikaitkan dengan ketakutan, misteri dan hilangnya rumah nas kedalaman membunuh.

Baca aku juga: Lenda do Curupira menjelaskan.

8. Boitatá

Outro protetor das matas é o Boitatá, uma kobra api besar Itu membakar penjajah dan perusak hutan. Terakreditasi-ditambahkan bahwa orang-orang yang olharem for atau Boitatá kalah dari visão e ficam loucas.

Sebuah kata Boitatá vem memberikan bahasa Tupi-Guarani dan berarti mboi, coisa, e tatá, kobra. Juga menjadi "coisa de fogo" bagi masyarakat adat.

Sesosok makhluk hidup di air dan mengubah dirinya menjadi kayu bakar yang akan menyalakan api yang akan membakar pembunuhan.

Entah mitos muncul dari fenomena nyata di rawa-rawa, atau— api-fátuo. Fenomena ini terjadi ketika bahan organik terurai dan melepaskan gas, yang jika bersentuhan dengan oksigen menghasilkan partikel bercahaya, atau foton.

9. Mule sem menuju

Juga terkait dengan fogo, seekor keledai dikepalai dan sosok yang hadir dalam budaya Iberia dan dipuja di wilayah Timur Laut dan Tenggara Brasil.

Atau mitos bercerita tentang uma wanita yang menerima hukuman karena jatuh cinta atau ayah Ini memberi masyarakat dan berubah menjadi keledai. Tidak ada tempat di mana kepala binatang itu memiliki lubang api yang besar.

Ini mengakui bahwa feitiço berlangsung dari akhir sore hari kelima-feira yang saya ikat ke manhã pada hari berikutnya. Selama waktu ini, seekor keledai cavalga merumput bulu merintih keras dan menakuti penduduk.

Sangat mengherankan untuk berpikir bahwa mitos itu menceritakan tentang hukuman yang diterapkan terhadap seorang wanita. Sementara itu, dia melakukan atau "kejahatan" dia atau ayahnya, pada akhirnya dia membakar sumpah kesucian. Assim, adalah mungkin untuk menafsirkan sejarah sebagai bagian dari budaya patriarki yang menyalahkan mulher e sebuah pune.

10. Lobisome

Atau lobisomem é um homem yang, nas noites de lua cheia, berubah menjadi makhluk besar dan ganas, metade homem, metade lobo.

Assim, ele é uma sosok antropozoomorfik, ou seja, yang memiliki ciri-ciri manusia (anthropo) dan animais (kebun binatang). Jenis tokoh hibrida ini muncul dalam berbagai budaya, seperti mitologi Yunani dan dewa Mesir, misalnya.

Aliás, dalam mitologi Yunani memiliki cerita serupa di mana subjek kecil bernama Lycaon diubah oleh Zeus menjadi lobisomem. Dengan conta disso, atau lobisomem ia juga dikenal sebagai Lycanthrope.

Tidak ada kasus lobisomem budaya populer Brasil, atau mitos mengatakan bahwa oitavo filho dari casal mungkin akan menjadi salah satu makhluk ini.

Ayat lainnya menyebutkan bahwa ketujuh filho depois 6 wanita. Masih ada kepercayaan bahwa bayi yang tidak babak belur akan menjelma menjadi lobisomens.

11. Negrinho melakukan Pastoreio

Personagem comum no sul do Brasil é atau Negrinho do Pastoreio. Seorang tokoh dibesarkan di zaman kolonial, saya tidak tahu XIX. Dilihat sebagai simbol abolisionis, di lendinga conta tentang garoto hitam yang mirip senhor um subjek kecil, sangat kejam.

Suatu hari, ao mengurus dua cavalos, atau menino deixa um deles fugir. Entah dia marah dan memerintahkan saya untuk menemukannya. Mas atau negrinho tidak mendapatkan trazer atau hewan volta.

Entah senhor então penyiksaan atau escravo kecil e o joga em um formigueiro.

Tidak ada hari berikutnya, porém, um keajaiban itu terjadi. Atau garoto timbul sem nenhuma merek kekerasan atau das picadas das formigas. Di sebelahnya adalah Virgem Maria, pelindungnya.

Sosok orang suci menunjukkan bahwa anak di bawah umur diselamatkan dari makanan dan mengangkat ceus. Lebih sering dikatakan sebagai lender daripada hitam, ia sering terlihat di galian di bawah rambut padang rumput, bebas dan puas.

Sebuah cerita mendebarkan telah diangkat di bioskop kurang dari dua kali. Em 1973, atau ator terkenal Grande Otelo menafsirkan atau garoto tidak memfilmkan O Negrinho melakukan Pastoreio, disutradarai oleh Nico Fagundes.

Em 2008, dan feita uma re-musik em Netto e o Domador de Cavalos, karena Evandro Elias hidup sebagai seorang tokoh.

12. Pisadeira

Hadir bukan tenggara, a lendinga da Pisadeira menceritakan tentang makhluk yang menyiksa orang à noite, não deixando-as dormirem bem. Dikatakan bahwa ketika seseorang memberi makan terlalu banyak sebelum meninggal, Pisadeira diletakkan di perutnya.

Seorang personage menyesuaikan diri untuk menyerang di pagi hari dan terkait dengan episode paralisia do sono. Fenomena ini biasa terjadi pada logo setelah tidur atau sebelum bangun tidur.

Atau tubuh lumpuh sementara dan seseorang tidak bisa bergerak, pois atau otak terbangun, lebih atau tidak ada tubuh.

Dalam penampilan, ada jejak kaki seorang wanita kurus dengan tulang yang jelas. Anda memiliki kaki yang besar dan pendek, selain rambut yang berantakan. Seus olhos são vermelhos dan tawanya tinggi dan tajam.

Menarik untuk dicatat bahwa makhluk serupa digambarkan pada tahun 1781 oleh pelukis Swiss Henry Fuseli di atas kanvas atau membebaninya.

13. Kamerad Fulozinha

Sebuah pinjaman dari wilayah timur laut memiliki lipatan rendah gadis dengan rambut hitam ketat yang mengisi seluruh tubuh Anda. Cabocla tinggal di hutan dan lindungi alam melawan penjajah dan orang jahat.

Entitas yang bersedia menerima persembahan seperti mel dan aveia, kinerja seperti itu menyenangkannya.

Dia telah membingungkan Comadre Fulozinha dengan tokoh lain, Caipora, untuk kedua pembela pembunuhan.

Seorang tokoh lebih dikenal di wilayah Anda. Pada tahun 1997 saya dibesarkan di Recife (PE) sebuah band hanya wanita yang dipukuli sebagai nama Kamerad Fulozinha Sebagai penghormatan terhadap mitos rakyat.

Anda juga bisa tertarik:

• Sastra yang luar biasa oleh Monteiro Lobato
• Puisi tentang Amazonia