O Mulato de Aluísio Azevedo: ringkasan dan analisis buku

Ditulis oleh penulis Aluísio Azevedo (1857-1913) dan diterbitkan pada tahun 1881, Atau mulatto Peresmian Gerakan Sastra atau Naturalisme di Brazil.

Judul wajah bebas menyinggung tokoh utama dari karya tersebut dan sejarah yang membahas prasangka rasial yang sangat besar bahwa tidak ada Brasil kontemporer dari Aluísio Azevedo. Isu penting lainnya yang dibahas tidak terkait dengan korupsi pendeta, kemunafikan sosial dan kedewasaan.

Ringkasan dan analisis dari analysis Atau mulatto

Atau mulatto Menekan uma sejarah cinta yang mustahil Antara seorang blasteran bernama Raimundo (filho bajingan seorang saudagar Portugis sebagai escrava hitam) dengan sepupunya, seorang moça branca Ana Rosa.

Meskipun Anda berdua akan sangat tercengang, masyarakat rasis mencegah Anda dari ficarem bersama. Sebuah keluarga sendiri menentang proyek oleh dua lusin paixonados oleh Raimundo untuk menjadi filho de uma escrava (Minggu).

Sebuah cerita yang dinarasikan oleh Aluísio Azevedo pergi ke provinsi Maranhão, yang dianggap paling terbelakang di negara ini. Penghapusan demokrasi telah menjadi yang terpanjang dari banyak simpatisan ganharem. em

Atau mulatto, Aluísio Azevedo membuka kedok masyarakat Maranhense kontemporer yang menunjukkan bagaimana keadaannya a komunitas yang sangat berprasangka, rasis, dan mundur.

Lingkungan sosial pada masanya, terutama di pedalaman Maranhão, sangat diwarnai oleh Gereja Katolik dan rambut anti-abolisionis. Atau gratis mengecam ketidakadilan sosial social e atau preconceito hidup rambut hitam dan mestiços naquela região do Brasil.

Convém sublinhar bahwa, meskipun filho de mãe escrava, Raimundo tidak dengan tepat menampilkan jejak fisik hitam yang memiliki fisiognomi putih, bahkan seperti olhos azuis. Atau yang membebaninya hampir tidak atau stigma sosial menjadi mestiço. Secara fisik atau protagonis digambarkan sebagai berikut:

Raimundo berusia dua puluh enam tahun dan akan menjadi tipe orang Brasil yang sempurna, dia bukan untuk olhos azuis yang hebat, yang bisa melakukan negara. Rambut yang sangat rapi, berkilau dan keriting; kulit gelap dan amulatto, lebih halus; gigi bersih yang bersinar di atas kegelapan bigode; perawakan tinggi dan elegan; Ikan panjang, hidung lurus dan bagian depan luas. Terlepas dari ciri fisiognominya yang lebih khas, kami adalah olhos besar, ramalhudos, cheios bayangan biru; bulu mata tegak dan hitam, pallpebra berwarna merah menguap dan hangat; Sebagai sobrancelhas sangat tidak bahagia saya tidak menghadapi, sebagai Nanquim, Faziam melampaui kesegaran epidermis, Itu, tidak ada tempat yang memberikan janggut tergores, lembrava ton cat air yang lembut dan transparan di atas kertas Nasi.

Raimundo adalah bajingan José, um fazendeiro, com Domingas, uma escrava da fazenda. Ketika dia menemukan suaminya, Quitéria, istri Raimundo, menyiksa escrava.

Di tempat kerja, dengan peregangan yang sangat keras, termasuk bagian onde Quitéria memerintahkan Domingas untuk menjadi tersebar, fala juga tentang barbar, tentang cara orang kulit hitam diperlakukan dengan hukuman fisik berat.

Outra personagem feminina da obra, D.Maria Bárbara, seorang pemuja religius Ana Rosa yang sungguh-sungguh, Anda memberikan lebih banyak hukuman fisik impunitas ("dava kita telah dibantai oleh kebiasaan dan biaya"). Terutama sebagai wanita asmara - dipimpin oleh Mr Maria Bárbara - são representações de senhoras tempo Aluísio Azevedo menandai kedangkalan, sinisme rambut, dan rambut berlebih agama:

Viúva, orang kaya Brasil, memiliki banyak religio dan keraguan terhadap sangue, dan untuk itum um escravo bukanlah rumah, dan atau fato untuk tidak menjadi kulit putih hanya merupakan kejahatan. Astaga! Di tangannya sendiri, atau atas perintah, beberapa budak menyerah pada relho, bagasi, fome, markas, dan ao ferro em brasas. Tapi jangan pernah berhenti menjadi saleh, cheia de takhayul; Tinha uma cappella na fazenda, onde to escravatura, semua sebagai noites, karena lebih bengkak dua pin bowling, atau sebagai cambuk rambut lanhadas pantai, maka Anda memohon dengan Perawan Santíssima, lebih dua tidak bahagia.

José, menyadari bahwa Domingas sedang disiksa saat dia akan menghadiri makan malam, mengirim criança (Raimundo) untuk dibawa pulang ke Irmão Manuel.

José, ayah Raimundo, kebangkitan nasib yang tak terduga akhirnya dibunuh dan anak fisik di bawah asuhan Paman Manuel. Atau menino dikirim ke Eropa di mana Faculdade de Direito de Coimbra yang bergengsi akan dihormati.

Tidak peduli seberapa banyak dia dibudayakan, bagaimanapun, Raymond menghadapi atau berprasangka seperti mestiço do seu tempo lainnya.

Lebih dari kesalahan tinha ele em tidak putih dan tidak dilahirkan bebas... Saya belum mengizinkannya menikah sebagai branca? Setuju! Alasan ve que tivessem! Tapi kenapa kau menghinanya dan mengejarnya? Ah! amaldiçoada fosse ras penyelundup yang memperkenalkan atau Afrika bukan Brasil! Terkutuk! Seribu kali sialan! Berapa banyak orang yang tidak bahagia yang bukan sofriam atau keputusasaan yang sama dan penghinaan yang sama sem remédio?

Ketika dia kembali ke Brasil dari musimnya di Eropa, Raymond kembali ke rumah paman dan tutornya Manuel dan ingin tahu lebih banyak tentang asal-usulnya.

Selama periode inilah Raimundo dimatikan oleh filha Manuel, Ana Rosa. Tapi, sebagai keluarga yang dicintai dikenal sebagai asal Raimundo, penyelidikan atau pernikahan karena dia menolak untuk "sujar atau sangue da família."

Atau stigma ter sangue negro running nas veias mengutuk kehidupan cinta Raimundo. Mereka yang berada di masa lalu dan mengetahui kondisi mereka sebagai filho bajingan segera atau eksklusi dari kehidupan sosial penuh hidup di antara Brancos:

Blasteran! Satu-satunya kata ini menjelaskan semua keraguan yang akan digunakan masyarakat Maranhão untuk membelinya. Jelaskan semuanya: frieza dari keluarga tertentu yang akan berkunjung; Percakapan terputus pada saat Raimundo mendekat; dua keengganan yang dia salahkan tentang leluhurnya; untuk cadangan dan peringatan dua bahwa, jika ada, membahas pertanyaan ras dan sangue; dengan alasan pela qual Dona

Amância lhe oferecera um espelho e lhe dissera: "Ora look-se!"

Cônego Diogo yang rasis, teman keluarga Ana Rosa, juga menentang Raimundo dan chega untuk menggunakan sumber daya Machiavellian untuk membunuh atau menikah. Ana Rosa bertunangan dengan majikan negara, meskipun penolakan keras nya.

Bertekad untuk ficarem bersama, Ana Rosa dan Raimundo fogem. O cônego Diogo, tidak begitu, dia menyeberang atau berjalan dua doi dan Raymond dibunuh oleh dua orang yang berada di perusahaannya. Seorang gadis yang sedang mengandung Raimundo panik dengan situasi tersebut dan secara spontan kehilangan atau memiliki bayi.

Ana Rosa akhirnya menikah sebagai pembunuh Raymond dan dengan tiga anak menjalani realitas borjuis tradisional. Bertentangan dengan akhir bahagia romantis yang diharapkan, Aluísio Azevedo mengutuk atau casal film tragis dan memilih, bukan roman, untuk mencela kemunafikan sosial.

Mengetahui tentang pernikahan Ana Rosa, D. Maria Bárbara mendesah sebuah ungkapan yang mencela segala sesuatu atau keangkuhan yang ada dalam geração-nya dan yang diperdebatkan oleh Aluísio Azevedo: “Bem! Setidaknya aku yakin dia berkulit putih!"

Dengan berani Aluísio Azevejo Saya mengecam masyarakat rasis Saya memiliki keberanian untuk membicarakan atau berprasangka buruk di dalam gereja Katolik itu sendiri, menempatkannya sebagai cônego atau maior vilão da narrativa.

Depois da publicação da obra, atau seorang penulis dengan serangkaian penganiayaan bahkan pindah dari waktu ke waktu dari Maranhão ke Rio de Janeiro.

Konteks sejarah

Atau mulatto Itu adalah karya kedua yang diterbitkan Aluísio Azevedo (Air mata foi A mulher pertama). Aluísio Azevedo adalah seorang penulis, licik, kartunis dan pelukis. Wahai anak muda, yang sedang menabung untuk menjaga dirinya secara finansial, publik Atau mulatto ketika dia baru berusia 24 tahun.

Karya itu dianggap sebagai avant-garde, sejarah modern, dilihat melewati Eropa dan melampaui para pelindung romantis yang masih tinggal di Brasil.

O Naturalisme, sebuah gerakan seni dan sastra yang Atau mulatto Diresmikan di Brasil, dikaitkan dengan arus ilmiah pada akhir abad ke-19. Ini adalah periode mendidih yang ditandai oleh positivisme, evolusionisme, sosial-Darwinisme, determinisme, dan rasisme ilmiah. Penulis naturalistik estudavam atau individu dan saya mencoba memahami keturunan genetiknya dan putra atau putri saya tenggelam agar saya memahaminya.

Para seniman berpura-pura memberi visibilitas ke assuntos tabus, terutama perkotaan, menggambar atau memperdebatkan pertanyaan-pertanyaan sosial penting yang dibungkam. Para penulis kelompok itu, yang lebih condong ke escreverem lebih banyak roman, mungkin tertarik pada falar terutama pada anak-anak yang paling miskin di masyarakat atau pada orang-orang yang secara sosial dikucilkan dari beberapa orang bentuk.

Arus yang Anda mulai di Eropa akan digunakan sastra sebagai semacam instrumen kecaman, menempatkan kaca pembesar pada kami drama sosial. Para naturalis pada akhirnya akan pada akhirnya memusatkan perhatian pada isu-isu politik dan sosial yang penting.

Enquanto Aluísio escrevia atau Brasil mengalami perubahan besar: ganhava memaksa kampanye abolisionis, republik telah diproklamasikan dan semakin banyak imigran memasuki wilayah nasional.

A Lei do Ventre Livre telah menetapkan bahwa para filhos escravas yang lahir pada 28 September 1871 Fossem livres enquanto a Lei dos Sexagenários (1885) memberikan kebebasan untuk Anda escravos dengan lebih dari 60 tahun.

Terlepas dari kemajuan dalam hal hukum, Lei do Ventre Livre sendiri, bagaimanapun, oleh banyak pemilik escravos diuraikan, sebagai keluhan atau rilis:

Saya tahu bahwa mereka masih lahir, karena banyak petani, hancur sebagai vigário da paroki, batizavam ingênuos lahir sebelum da lei do ventre free!

Lei urea, yang paling penting dari mereka, dibunuh, untuk waktu yang sama, pada tahun 1888, beberapa tahun setelah publikasi kontroversial dari penulis Maranhense.

Personagen principais

Raimundo

Ini adalah rumah karakter, dengan nilai-nilai moral yang sangat kaku, seperangkat prinsip, berkomitmen untuk membuat atau yang benar dan yang mengarah ke hidup Anda dengan muita exatidão. Secara fisik tinha os traços europeus, olhos azuis, dan tidak tinha bisa dibilang tampak hitam meski ter mãe escrava. Raimundo adalah korban dari prasangka rasial dan melambangkan semua orang yang harus melalui situasi pengucilan karena warisan genetik yang mereka bawa.

Ana Rose

Ini adalah wanita romantis, yang hanya berpikir untuk menikah, yang impian terbesarnya adalah berada di sisi Raymond tercinta. Ana Rosa mewakili romantisme dan kenaifan.

Cônego Diogo de Melo

o padre da região e o vilão da plot, mewakili semua rasisme sosial dan kemunafikan ulama karena dia adalah orang yang religius yang mengambil bentuk paling kasar. Wajah tudo untuk afastar atau rumah Raimundo dan Ana Rosa.

Joseph

Dia adalah seorang pedagang Portugis, petani, menikah dengan Quitéria. Com escrava yang dia miliki, Domingas, José teve atau filho bajingan Raimundo.

Manuel

Ini adalah paman dan guru Raimundo. Atau personagem também é o pai de Ana Rosa, yang akan menjadi paixão proibida do sobrinho.

Atau mulatto em pdf

Baca untuk bekerja Atau mulatto lengkap, gratis, dalam format pdf.

Conheça também atau artigo do Livro O cortiço, oleh Aluísio Azevedo.