Macunaíma: analisis dan ringkasan buku oleh Mário de Andrade

Macunaima, sebuah buku karya Mário de Andrade yang diterbitkan pada tahun 1928, dianggap sebagai dua roman modernis utama.

Sebuah karya adalah rhapsody tentang pembentukan Brasil, di mana berbagai elemen nasional bersinggungan, sebuah narasi yang menceritakan kisah Macunaíma, atau karakter heroik.

[Perhatian, atau teks di bawah dengan spoiler]

Ringkasan pekerjaan

Macunaíma nasceu tidak menemukan mato-virgem, filho do medo e da noite, birrenta, preguiçosa, dan anak yang bersemangat. Dia menjadi seorang anak di suku Amazon yang makan semangkuk ubi kayu liar dan menjadi dewasa. Apaixona-se oleh Ci, ke Mãe do Mato, dan dengan item tersebut seorang filho yang meninggal dengan bayinya.

Após a morte do filho, Ci sobre aos ceus de desgosto dan menjadi bintang. Macunaíma sangat sedih kehilangan kekasihnya, yang saya miliki sebagai satu-satunya ingatan tentang jimat yang disebut Muiraquit. Dapatkan dia atau kalah. Macunaíma menemukan bahwa jimat di São Paulo dimiliki oleh Venceslau Pietro Pietra, atau raksasa pemakan manusia Piam.

Untuk memulihkan atau muraiquitã, Macunaíma berangkat ke São Paulo com seus dois irmãos. Setelah beberapa kali mencoba, dia mendapatkan volta atau jimat dan kembali ke sukunya di Amazonia. Beberapa petualangan depois dan dia kalah lagi dari Muiraquit. Kecewa, Macunaíma juga memanfaatkan tahun-tahunnya sebaik mungkin.

Principais personagens

O livro de Mário de Andrade adalah cheio de orang yang menggambarkan karakteristik povo Brasil. Banyak dari mereka mengganggu bagian narasi dan alegori yang cepat untuk cacat atau kualitas karakter nasional. Orang lain merupakan bagian dari keseluruhan atau keterjeratan dan memiliki peran penting bagi perkembangan kebebasan.

Macunaima

atau tokoh utama, atau karakter sem nenhum yang heroik. um amálgama da formação do Brasil. Orang India, si hitam, Anda harus mandi di dasar Sumé raksasa, vira europeu.

Individualis dan sangat preguiçoso, seu bordão é "ai que preguiça". Karena ações de Macunaíma adalah buah dari campuran malandragem, egoisme, vingança, dan kepolosan.

Sulit untuk meramalkan keputusan apa yang akan saya ambil sebelum dilema, pendamping Anda akan memberi kami kejutan dalam jangka panjang asmara. Macunaíma juga sangat bernafsu dan terikat pada kehidupan prazer yang mudah.

Jiguê

Irmão do meio. Teman Anda selalu berakhir tidur dengan Macunaíma. Jiguê é um homem forte e bravo, Anda melihat traições batting nas suas mulheres, porém jarang memberikan uma sova no irmão.

Ia juga cenderung membasuh dirinya karena melihat irmão-nya menjadi putih, tetapi airnya masih tertahan dan ia mencucinya sedikit, membuatnya seperti tembaga.

manape

o irmão mais velho, é feiticeiro dan menghidupkan kembali atau heroi beberapa kali. Sangat bagus, habiskan sebagian dari romansa merawat Macunaíma. Dia juga mencoba untuk membasuh dirinya di kolam ajaib Jiguê, tetapi dia tidak mengembalikan air apa pun, lalu dia melanjutkan dengan hitam, hanya dengan telapak tangan dengan kaki yang berat dan lebih putih.

Venceslau Pietro Pietra

Petani Peru yang tinggal di São Paulo. Item a pagar betis da muraiquit yang ingin dipulihkan oleh Macunaíma.

Venceslau também é o raksasa ruang makan orang Piaim, yang tinggal di sebuah rumah besar tidak Pacaembu dan memiliki kebiasaan Eropa. Faz uma melakukan perjalanan ke Eropa dan sai na social coluna.

Ci

Mãe do Mato, wajah adalah bagian dari suku icamiabas, yang merupakan pejuang wanita yang tidak meminyaki di hadapan tuan rumah. Ia menjadi seorang wanita Macunaíma depois do herói forçá-la a ter relações sexuais. Dia menjadi atau novo Imperador do Mato-Virgem. Bersamaan dengan waktu bayi itu mati dan menjadi tanaman guarana.

Analisis Pekerjaan

Macunaíma dan pelatihan budaya Brasil

Mário de Andrade ingin menghasilkan sebuah karya yang mencerminkan Brasil sebagai satu kesatuan, sehingga memungkinkan berbagai karakteristik nasional dipersatukan dengan menciptakan identitas untuk budaya Brasil.

Penulis menelusuri pengetahuannya yang luas tentang cerita rakyat nasional dan tahun-tahun sebelumnya dari produksi sastra modernis untuk melaksanakan tugas ini.

Asim wajah Macunaima a rhapsody: kolasem dari pinjaman, mitos, tradisi, religiões, falares, kebiasaan, makanan, tempat, fauna dan flora Brasil. Sebuah karya jenius yang hebat adalah mampu menyatukan banyak elemen ini dalam sebuah narasi yang sama.

Untuk isso, Mário de Andrade meluncurkan banyak karakteristik komposisi modernis. Atau ruang em Macunaima tidak mengikuti sebagai regras memberikan verossimilhança dua roman realistis. Atau di sini ia berpindah dari tempat yang jauh ke tempat lain dalam beberapa lintasan dan kabut dari Piam raksasa, yang membentang di seluruh benua Amerika Selatan. Atau memberikan kesatuan pada ruang, bukan romansa, dan bukan jarak fisik antara tempat dan karakteristiknya.

O penulis menggunakan elemen nasional untuk memberikan kesatuan pada ruang-ruang ini. Karena saya tidak tahu bahwa Macunaíma ingin melihat dua irmãos dan menempatkan bichinho no café de Maanape dan taturana di tempat tidur Jegu, kami disengat dan diserang serangga untuk waktu yang lama. Untuk menjadi vingarem, mereka memainkan bola couro di Macunaíma, yang juga menembak untuk waktu yang lama. Mário de Andrade melanjutkan:

"O bicinho jatuh di Campinas. Sebuah taturana jatuh untuk aí. Sebuah bola jatuh bukan lapangan. Maka Maanape menemukan atau bug-do-café, Jiguê kadal-rosada dan Macunaíma atau futebol, tiga praga. "

Ruang-ruang itu bersatu karena narasi itu sendiri menyatukan Anda. As juga mengikuti pendahuluan kecil ini. Meski terlihat absurd, mereka memiliki hubungan yang hebat dengan narasi yang menjadi verossimic.

Metode konstruksi romansa sebagai kolase memungkinkan pengarang menghadapi eksposisi sinkretis budaya nasional. Misturating legenda adat sebagai inovasi teknologi, memasukkan tokoh sejarah dalam konteks yang berbeda dan menciptakan akar dan pembenaran untuk beberapa simbol nasional. Mário de Andrade mencapai cara yang benar untuk berkembang biak sebuah karya yang merupakan kompêndio budaya Brasil.

Sebuah bahasa yang digunakan untuk memungkinkan adalah campuran besar termoses asli dengan falares daerah dan bahasa asing yang sama.

Linguagem sangat dekat dengan kelisanan. Surat pras icamiabas, adalah surat yang ditulis oleh Macunaíma dalam bahasa yang sangat formal dan tidak dibaca oleh orang asing yang sangat besar. Dengan cara ini, Mário de Andrade menunjukkan kepada kita bahwa penggunaan istilah regional dan tertulis Ini mendekati lebih dari fala, saya bahkan memiliki kesalahan dari bahasa Portugis, ini adalah cara penghitungan yang lebih memadai estoria dari Macunaima dan memberikan pelatihan untuk budaya Brasil.

Macunaima Karya yang kompleks ini dan semua elemennya terkait dengan tujuan untuk menciptakan budaya nasional. Atau keterjeratan adalah kolase dari unsur-unsur budaya Brasil di mana Macunaíma bergerak, memodifikasi dan mengadaptasi sesuai kebutuhan. Petualangannya adalah tantangan seseorang yang akan datang untuk mengidentifikasi dirinya sebagai sebuah bangsa, dengan wilayah yang luas dan pengaruh eksternal yang tak terhitung jumlahnya.

Ringkasan demi bab

Macunaima

Macunaíma nasceu filho do medo e da noite. Saya telah berusia enam tahun dan tidak gagal karena preguiça murni dan, ainda criança, pergi atau membunuh "melompat" dengan companheira do seu irmão Jiguê.

Ketika keluarga Anda mulai lulus, atau Anda mendapatkan makanan, karena ibu Anda, Anda ingin membagi makanan sebagai keluarga Anda. Macunaíma tidak ingin berbagi makanan dan wajah.

Maioridade

Ibunya atau dia mengusirnya dari rumah dan, saya tidak membunuh, dia menemukan dia seorang cotia yang, ao ouvir sebagai perjalanan masa kecilnya, atau dia berubah menjadi dewasa dan Macunaíma kembali ke rumah.

Dalam sebuah caçada ele membunuh sebuah veada yang telah selesai dari ter bayi. Porém, ketika dia mendekat, saya menemukan bahwa dia melihat itu adalah ibunya. Ele e seus irmãos, Jiguê e Maanape, partem para o mato.

Ci, Mãe do Mato

Macunaíma menemukan Ci, a Mãe do Mato e tem vontade de “lompat” sebagai ela. Seperti Ci adalah guerreira, atau heroi mengambil sova, tetapi Anda seus irmãos atau ajudam a domá-la.

Macunaíma menjadi Imperador do Mato Virgem e tem um filho com Ci. Atau filho mati diracun atau disusui, tidak sama dengan kobra yang dihisap. Ci fica sangat sedih, memberikan muiraquit untuk Macunaíma dan tahun-tahun berdaulat.

Boiúna Luna

Sangat sedih, Macunaíma pergi lagi sebagai irmãos serius Anda. Saya tidak berjalan dia menemukan Capei, luta sebagai monster dan kalah dalam pertempuran muiraquit na. Nantinya, sebuah pass akan memberi tahu Anda jimat apa yang ditemukan dan dijual kepada Venceslau Pietro Pietra, seorang petani kaya Peru yang tinggal di São Paulo. Macunaíma e os seus irmãos vão untuk kota besar yang memulihkan Muiraquitã.

Piaimã

Kami akan pergi ke Araguaia untuk pergi ke São Paulo dengan kapal kakao, saat ini.

Ao chegar na cidade, mereka menemukan bahwa atau cacau tidak begitu takut akan nilai dan bahwa Venceslau Pietro Pietra é também atau Piaimã, atau pemakan manusia raksasa.

Macunaíma pergi ke Rua Maranhão, di rumah raksasa, untuk mencoba mendapatkan kembali Muiraquit. Sementara itu, rambut raksasa berakhir mati dan dipotong-potong untuk dimasak dalam polenta. Seus irmãos akan mendapatkannya kembali dan menghidupkannya kembali.

Raksasa Prancis

Setelah upaya yang gagal, Macunaíma berpakaian seperti orang Prancis untuk mencoba menipu Piaimã, seorang contudo, atau raksasa yang ingin "melompat" dengan seorang wanita Prancis dalam troca da muiraquitã. Datang saya untuk ditemukan, atau kabut heroik Venceslau di seluruh wilayah Brasil.

Macumba

Dengan dua upaya yang gagal, atau di sini saya pergi ke Rio de Janeiro untuk mencari terreiro de macumba. Lá, Macunaíma dapat digunakan untuk menganiaya atau melecehkan raksasa, sebagai entitas konsensual atau pahlawan sova di Piaim.

Vei, seorang Sol

Bukan Rio de Janeiro, Macunaíma masih memiliki lebih banyak petualangan. Jangan akhiri mereka, temukan Vei, Sol. Kadang-kadang saya ingin dia menikah dengan beberapa filha-nya, dan untuk não sair "melompat" dengan wanita lain.

Macunaíma berjanji untuk tidak melakukan apa-apa, porém, ketika Vei sai com suas filhas, atau heroi menemukan seorang Portugis dan akan “melompat” seperti dia.

Surat pras Icamiabas

Dari kembali ke São Paulo, atau pahlawan, kirim surat ke Amazon meminta lebih banyak dinheiro. Ini menceritakan bagaimana kehidupan kota akan menjadi tentang wanita yang "melompat" dengan pasar uang.

Sebuah surat ditulis dalam bahasa yang sangat formal, seorang kritikus dari São Paulo yang gagal dalam satu bahasa dan menulis dalam bahasa lain.

Paui-podole

Piaimã di tempat tidur karena surra bahwa levou memberikan macumba dan menyembunyikan Muiraquit berbaring di atasnya.

Macunaíma tidak memiliki kemungkinan untuk memulihkan Pedra, jadi dia memutuskan untuk mendedikasikan dirinya untuk mempelajari dua bahasa São Paulo, atau bahasa Portugis atau Brasil tertulis.

Untuk Velha Ceiuci

Macunaíma ingin menipu Anda dan berkata bahwa saya melihat jejak caça di pusat São Paulo. Kami akan mengakreditasi Anda tiga kali untuk menghadapi caçar bursa. Uma kebingungan dan bersenjata dan diikat ke polisi muncul dan mencoba menangkap atau pahlawan, yang berhasil melarikan diri.

Anda harus pergi memancing tidak di tempat yang sama dengan istri raksasa, Ceiuci, yang juga kanibal. Dia menangkap atau melukai atau membawa pulang untuk dilayani bukan jantar. Macunaíma dilindungi oleh filha da kanibal, "melompat" seperti depois foge. Ikuti pengejaran di seluruh Amerika lakukan Sul antara Ceiuci e atau heroi, yang berhasil melarikan diri.

Tequeteque, chupinzão dan injustiça dos homens

Venceslau melakukan perjalanan ke Eropa bersama keluarganya dan Macunaíma fica dengan kesempatan untuk memulihkan Muiraquitã. Entah dia ingin pergi ke benua untuk memulihkan Muiraquit. Agar tidak menghabiskan semua atau uang yang dimilikinya, ia menjadi seorang pelukis.

Macunaíma memutuskan untuk pergi ke taman untuk melukis dan ditipu oleh seorang komplotan kudeta, ficando sem dinheiro. Ketika Anda pulang, cari tahu bahwa ada banyak pelukis India pergi ke Eropa, kemudian atau tidak membayar perjalanan Anda.

Sebuah piolhenta do Jiguê

Macunaíma ada di tempat tidur. Seu irmão, Jiguê, tem uma nova namorada, dan Macunaíma juga "melompat" seperti dia.

Jiguê menemukan dan mencoba mencegahnya melewatkan waktu dengan irmo-nya dan mengirim caçar piolho. Macunaíma memulai cara untuk menggagalkannya. Seu irmão então menyelesaikan send-la embora.

Muiraquit

Piaimã volta raksasa untuk São Paulo e Macunaíma siap membunuhnya untuk memulihkan atau jimat. O heroi vai ke rumah Venceslau, yang menggoda dia untuk menipu dia. Contudo, o heroi é mais esperto, kembalikan a situção e o pembunuhan. Piaimã tidak mengakhiri molho de uma macarronada dan Macunaíma memulihkan muiraquitã.

Ke pacuera de Oib

Macunaíma e seus irmãos kembali ke Amazon. Tidak ada caminho, mereka bersiap untuk Macunaíma untuk memukul Irique, yang telah ke companheira de seu irmão Jiguê. The "brincam" sangat tidak berjalan atau dia bangun dari tidur di terra firma.

Macunaíma pergi ke bumi dan menemukan monster. Na melarikan diri, menemukan seorang putri cantik, kembali ke kapal dan melanjutkan perjalanan meninggalkan Irique dengan banyak kota.

Uraricoera

Semua orang sedang dalam perjalanan ke Aldeia. Pada waktunya, kita akan berangkat berburu dan memancing, Macunaíma passa atau istirahat siang. Seu irmão Jiguê fica sangat tidak nyaman, kalian berdua mengalami kecelakaan dan, tentu saja, Macunaíma meracuni anzol.

Seu fica irmão fica muito doente dan vai disediakan untuk mengubah bayangan beracun. Sebuah bayangan ingin dilihat dari Macunaíma, atau mencegah dari makan dan, ketika atau heroi sangat didorong, dia menjadi makanan atau racun.

Macunaíma acha yang akan mati dan memutuskan untuk lolos ke doença untuk jumlah hewan sebanyak mungkin untuk não morrer sozinho. Tidak final, itu disembuhkan oleh masa lalu atau racun bagi begitu banyak makhluk lainnya.

Di bawah naungan Jiguê acha atau irmão sangat cerdas dan, com saudades da família, pulang, makan dengan setiap putri dan atau irmão Maanape. Macunaíma berhasil menipu bayangan beracun dan melarikan diri.

bintang biduk

Atau di sini sekarang sozinho dan seperti fome, Anda tidak perlu berburu atau memancing untuk itu. Rumah juga runtuh dan Macunaíma meninggalkannya.

Matikan, dinginkan dengan panas dan voltade, dan dinginkan air beku. Ayolah sebagai donat yang sangat cantik, tidak ada yang benar untuk Uiara. Atau herói não melawan dan masuk ke dalam air.

Após uma luta, dia berhasil melarikan diri, tetapi dia kalah lagi dari Muiraquit. Sozinho e sem o talismã, Macunaíma memutuskan untuk mendaki aos céus dan mengubah bintang.

Epilog

Bab ini memperkenalkan narator. Dia memberi tahu kita bahwa setiap orang yang tahu tentang sejarah sudah mati dan dia mengambil pengetahuan yang sama melalui seorang pejalan kaki.

Mário de Andrade dan o Modernisme

Mário de Andrade adalah salah satu dari dua intelektual Brasil yang paling penting dalam karirnya. Dia adalah seorang penyair, penulis roman, penulis sejarah, ahli musik, fotografer dan peneliti cerita rakyat Brasil.

Saya memiliki contato untuk pertama kalinya sebagai modernisme di pameran seni Anita Malfatti. Ketika dia bertemu Oswald de Andrade, dia menjadi terpengaruh oleh gerakan modernis.

Mário de Andrade bergabung dengan "grup dua lima" dan melanjutkan untuk melakukan bagian dari seni avant-garde Brasil. Kunci lain untuk Mário de Andrade dan untuk budaya Brasil adalah 1922. Naquele ano, ele berkolaborasi dengan majalah Klakson, Anda berpartisipasi dalam Pekan Seni Modern dan meluncurkan dua buku gratis utama, atau Pauliceia Desvairada, yang menjadi kerangka kerja sastra Brasil modern.

Di Eropa, lahir berbagai pelopor seni yang membela kebebasan berkreasi, bukan Brasil atau Parnassianisme, yang merupakan sekolah sastra paling berpengaruh. The Parnassians pregavam sebuah puisi yang hebat, dengan sajak dan tema yang kaya yang Anda renungkan.

Mário de Andrade, yang dipengaruhi oleh avant-garde, menjadi kritikus besar gerakan Parnassian. Dia tidak ingin hanya meniru atau bahwa dia jelek di Eropa, dan sim menggunakan konsep avant-garde Eropa untuk membuat sastra nasional.

Saya mempertahankan posisi ini tidak Kata Pengantar yang Sangat Menarik, Semacam manifesto di mana ia menegaskan kembali atau menggunakan ayat semimetrica, sem rima, dan linguagem yang lebih sederhana dan di samping falado no Brasil Portugis. Dalam teks ini, Mário de Andrade juga mengkritik aturan kaku dan bahasa Parnassianisme yang sulit.

Macunaima itu adalah buku utama Mário de Andrade. Nele adalah semua preceitos yang dia pertahankan. Sebuah narasi dan cairan dan dengan banyak kebebasan, itu terdiri dari unsur-unsur nasional dan kata-kata yang berasal dari Brasil. Mário mampu menggunakan pelopor Eropa untuk membuat sastra nasional.

Tentang atau filmkan Macunaíma

Macunaima Itu diadaptasi untuk bioskop pada tahun 1969 oleh Joaquim Pedro de Andrade. Atau film dianggap sebagai salah satu dari dua pelopor gerakan Cinema Novo.

Di balik komik ada tema dan bahasa audiovisual yang berusaha mewakili karya Mário de Andrade dan niatnya bukan sinema.

Film ini sangat dipuji oleh publik dan para kritikus. Sebagai o livro é cheio de ações, sebuah adaptasi untuk sinema tidak sepenuhnya dapat dipercaya, porém a penulisan ulang pembuat film Joaquim Pedro de Andrade berhasil mentransmisikan karya Mário de Andrade.

Tentang atau penulis Mário de Andrade

Mário de Andrade adalah seorang penulis, ahli musik dan peneliti cerita rakyat Brasil.

Lahir di São Paulo, pada tahun 1893, dan meninggal pada tahun 1945. Saya bepergian ke seluruh Brasil untuk belajar atau cerita rakyat nasional. Macunaima Ini adalah karya referensi budaya populer Brasil dan hasil investigasi oleh Mário de Andrade.

Mereka juga dua idealis Pekan Seni Modern 1922, atau acara mempromosikan istirahat dari estetika klasik dan pelantikan atau modernisme di Brasil. Juga berpartisipasi dalam Pekan ini adalah nama-nama besar budaya Brasil seperti Heitor Villa-Lobos, Anita Malfatti, Di Cavalcanti dan Oswald de Andrade.

Seus buku catatan são Macunaima, Paulicéia Desvairada dan Amar, Kata Kerja Intransitif.

Conheça juga

• Puisi dijelaskan untuk bertemu Mario de Andrade
• Modernisme: karakteristik dan konteks sejarah
• Lenda do Boto (cerita rakyat Brasil)
• Livro Amar, Kata Kerja Intransitif