Eugenika: apa itu, jenis, dan implikasi sosialnya

Sejak dahulu kala, manusia telah mencoba untuk memperbaiki apa yang telah diberikan alam kepada mereka, menjadi lebih baik dan lebih buruk.

Eugenika adalah gagasan yang membela bahwa umat manusia harus mengendalikan evolusinya sendiri, memilih individu-individu yang, ketika bereproduksi, menganggap peningkatan kualitatif dari masyarakat.

Dalam artikel ini kita akan membahas postulat eugenika, menjelaskan apa itu eugenika, seperti yang telah dilakukan sepanjang abad terakhir dan implikasi sosialnya.

• Artikel terkait: "8 jenis rasisme yang paling umum"

Apa itu eugenika?

Kata eugenika terdiri dari akar kata Yunani eu, "baik, benar" dan genia "asal." Yang seperti itu, berarti "ilmu kelahiran yang baik". Intinya, sains yang berasal dari awal abad ke-20lah yang membela bahwa manusia harus mengambil bagian dalam evolusi mereka sendiri. Idenya adalah bahwa pemerintah, melalui hukum kesempurnaan biologis, meningkatkan karakteristik kualitatif masyarakat.

Para pengikut arus ini menginginkan dunia yang ideal, masyarakat utopis di mana, berkat

pemilihan orang-orang dengan karakteristik terbaik dan mempromosikan reproduksi mereka, tidak ada penyakit asal genetik, gangguan psikologis, cacat atau masalah sosial.

Jenis ide eugenikagenic

Meskipun idenya menarik seperti yang diusulkan, kenyataannya adalah bahwa dokter, psikiater dan profesional kesehatan lainnya, bersama-sama dengan komunitas ilmiah awal abad terakhir, melakukan praktik yang sangat tidak bermoral untuk mencapai masyarakat yang sangat diinginkan sempurna.

Banyak yang menganggap bahwa tidak hanya perlu untuk mempromosikan reproduksi mereka yang memiliki karakteristik yang bermanfaat bagi umat manusia, seperti kekuatan fisik yang hebat, kecerdasan dan status yang hebat kesehatan yang baik. Mereka yang dianggap inferior juga harus dicegah untuk bereproduksi.

Konsep orang inferior jelas sangat subjektif dan tidak ilmiah, tetapi moral. Kategori tersebut mencakup baik penyandang cacat, gangguan psikologis dan penyakit, serta, dalam beberapa kasus, penjahat, pelacur atau orang-orang dari ras selain Kaukasia.

Jadi, berdasarkan apa yang telah dijelaskan sejauh ini, kita dapat membicarakan dua jenis eugenika:

• Positif: yang mendorong individu terkuat untuk bereproduksi.
• Negatif: yang mencegah mereka yang dianggap kurang layak untuk memiliki keturunan.

Sejarah dan implikasi sosial

Ide-ide eugenecist memiliki akar yang dalam dalam teori evolusi Darwin. Sang naturalis, di akhir hidupnya, disibukkan dengan keyakinan bahwa dalam masyarakat di mana dia tinggal, hukum seleksi alam tidak dipatuhi. Francis Galton, sepupunya, mengambil idenya dan, pada tahun 1903, menciptakan ide eugenika.

Kepedulian terhadap evolusi umat manusia membuat doktrin eugenika sangat populer di Eropa dan Amerika Serikat. Para dermawan besar, seperti Rockefeller dan Carnegie, mendukung lembaga-lembaga semacam ini. Dari perspektif awal abad kedua puluh, mendorong yang kuat untuk bereproduksi dan mencegah yang lemah melakukannya itu dilihat sebagai langkah besar menuju masyarakat yang sempurna dan bahkan ada yang menganggapnya sebagai awal dari proses untuk mencapai kondisi sejahtera yang telah lama ditunggu-tunggu.

Banyak ahli eugenika berpendapat bahwa jika orang dengan masalah warisan berhenti bereproduksi, tidak akan ada lagi generasi baru orang yang akan menanggung biaya sosial. Pengeluaran yang lebih sedikit untuk orang-orang yang tidak bermanfaat bagi masyarakat berarti dapat mengalokasikan sumber daya tersebut kepada mereka yang dapat bekerja atau menawarkan sesuatu kepada dunia.

Ide-ide ini mendapatkan pengakuan sosial yang lebih besar dan asosiasi mulai dibuat untuk menjamin penerapan eugenika di bawah perspektif Darwinian. Itu ditakuti untuk degenerasi umat manusia.

• Anda mungkin tertarik: "Perbedaan DNA dan RNA"

Sosialisasi langkah-langkah politik dan represif eugenika

Pada tahun 1905 organisasi eugenika pertama didirikan di Berlin: Society for Racial Hygiene, dijalankan oleh seorang dokter, Alfred Ploetz, dan seorang psikiater, Ernst Rüdin. Dua tahun kemudian, di Amerika Serikat, undang-undang sterilisasi pertama disahkan. Dengan undang-undang ini dimaksudkan untuk mensterilkan semua orang yang dianggap berbahaya bagi masyarakat: penyandang cacat, orang aneh, penjahat ...

Salah satu tokoh besar dalam eugenika Amerika Utara adalah Harry Laughlin, yang pada tahun 1914 menghitung bahwa itu akan terjadi mensterilkan sekitar 15 juta warga AS, kira-kira 10% dari populasi negara itu saat. Dia berpendapat bahwa melakukan ini akan menghemat biaya sosial yang besar.

Beberapa tahun kemudian Adolf Hitler terinspirasi oleh ide-ide yang berkaitan dengan eugenika untuk menulis bukunya yang terkenal Mein kampf (Perjuangan Saya) dan secara sistematis mempraktikkan eugenika di tahun-tahun awal Nazi Jerman.

Pada awalnya, Nazisme mensterilkan orang-orang yang dianggap lebih rendah, tetapi akhirnya berubah menjadi genosida besar yang melibatkan Holocaust, di mana orang-orang Yahudi, Saksi-Saksi Yehuwa, Gipsi, orang sakit, orang cacat, dan banyak lagi orang dieksekusi "demi kebaikan ras aria".

Terlepas dari kenyataan bahwa setelah Perang Dunia Kedua berakhir pada tahun 1945, rencana eugenika Nazi berakhir ketika Jerman dikalahkan, mengejutkan bahwa Hukum jenis ini terus ada hingga relatif baru-baru ini di negara barat lainnya.

Negara-negara Nordik dan beberapa negara bagian AS mempertahankan undang-undang sterilisasi bagi mereka yang dianggap lemah mental sampai hampir akhir abad terakhir dan, hingga hari ini, ratusan korban hukum ini dapat ditemukan yang masih mengklaim Keadilan.

Eugenika hari ini

Dalam masyarakat tempat kita tinggal, mencegah seseorang bereproduksi merupakan pelanggaran terhadap hak mereka atas kebebasan seksual dan reproduksi. Bahwa seseorang menderita suatu kondisi tertentu bukanlah alasan yang cukup untuk memaksa mereka disterilkan dan untuk mencegah masalah warisan mereka diturunkan ke generasi berikutnya.

Namun, umat manusia masih ingin mencapai masyarakat di mana tidak ada penyakit seperti itu dan gangguan lainnya, karena banyak dari mereka membatasi, membutuhkan biaya ekonomi yang besar dan menganggap penderitaan besar baik untuk orang yang terkena dan untuk mereka lingkungan Hidup. Ini telah disukai penelitian dalam seleksi dan manipulasi gen, menyempurnakan rekayasa genetika.

Selama beberapa tahun sekarang, telah dimungkinkan untuk mencegah anak-anak menderita penyakit yang sama seperti orang tua mereka, dan kami semakin dekat dengan menghilangkan penyakit tertentu yang berasal dari genetik, seperti jenis kanker tertentu, diabetes, atau kebutaan, antara lain banyak.

Tampaknya dunia utopis yang dihadirkan dalam film Gattaca karya Andrew Niccol, di mana tidak ada lagi orang dengan masalah keturunan dan orang tua dapat memilih sesuai permintaan anak-anak mereka tidak sejauh yang kami bisa berpikir.

Referensi bibliografi:

• Galton, F. (1904). Eugenika: definisi, ruang lingkup, dan tujuannya. Jurnal Sosiologi Amerika, 10 (1).
• Farrel, L.A. (1970), The Origins and Growth of the English Eugenics Movement 1863-1925. (Skripsi Doktoral) Indiana University, Indiana, Amerika Serikat.