Schadenfreude partisan: apa itu dan bagaimana pengaruhnya terhadap politik

Dalam beberapa konteks masyarakat, kelompok-kelompok dengan kecenderungan yang sangat berbeda dan kadang-kadang bahkan sangat berlawanan terbentuk.

Tetapi dalam beberapa kasus, seperti di tingkat politik, perbedaan ini diterjemahkan menjadi kebencian nyata di antara beberapa orang. Kemudian fenomena muncul seperti partisan schadenfreude, yang akan kita analisis dalam artikel ini untuk mengetahui operasi dan penyebabnya.

• Artikel terkait: "Identitas kelompok: kebutuhan untuk merasa menjadi bagian dari sesuatu"

Apa itu partisan schadenfreude?

Untuk memahami apa itu partisan schadenfreude, pertama-tama kita harus berhenti sejenak untuk pahami apa arti elemen pertama dari ungkapan ini, yaitu kata "schadenfreude". Istilah ini adalah bahasa Jerman dan mengacu pada pengalaman kegembiraan atau kepuasan di pihak seseorang atau kelompok karena penderitaan atau masalah seseorang di luar dirinya atau mereka.

Oleh karena itu, kata ini mengacu pada kesenangan atau emosi positif yang akan dirasakan seseorang sebagai akibat dari menyadari penghinaan atau penderitaan orang lain. Itu akan menjadi konsep yang dekat dengan sadisme. Terjemahan kasar dalam bahasa Spanyol akan menjadi gloat atau gloat. Bagaimanapun, kita berbicara tentang kebalikan dari welas asih terhadap orang lain.

Melanjutkan ciri-ciri suku pertama partisan schadenfreude, kita harus mengetahui bahwa emosi ini lebih sering pada anak-anak, meskipun itu tidak berarti bahwa orang dewasa tidak mengalaminya pada kesempatan tertentu, seperti yang akan kita lihat lebih lanjut lanjutkan. Yang pasti, orang dewasa lebih mahir menyembunyikan perasaan ini, karena tidak diterima secara sosial di banyak daerah.

Secara etimologis, kata schadenfreude secara harfiah berarti kegembiraan (freude) atas bahaya (schaden). Ada istilah dalam bahasa Yunani yang mencoba membuat terjemahan literal dari kata Jerman ini, dan itu adalah epicaricacia. Filsuf Jerman Schopenhauer telah menyebutkan konsep schadenfreude, menegaskan bahwa iri hati adalah perasaan alami dalam diri manusia, tetapi kenikmatan kejahatan orang lain adalah sesuatu yang mengerikan.

Mari kita sekarang sampai pada bagian kedua dari ekspresi partisan schadenfreude. Konsep partisan, awalnya, mengacu pada warga sipil yang mengorganisir diri menjadi milisi untuk berperang melawan tentara. Tetapi makna yang lebih modern adalah orang-orang yang dengan sungguh-sungguh mengikuti cita-cita partai politik. Sebenarnya, ekspresi lain yang mungkin untuk merujuk ke partisan schadenfreude bisa jadi partisan schadenfreude.

Setelah pendekatan pertama untuk kedua istilah ini, kami siap untuk menyatukan kedua definisi untuk sampai pada makna total dari ini konsep, yaitu menikmati kemalangan yang diderita oleh anggota partai politik dari suatu tanda yang bertentangan dengan orang yang percobaan. Yaitu kepuasan yang dirasakan seseorang ketika anggota politik atau pendukung partai saingan terlibat dalam aib atau penghinaan.

• Anda mungkin tertarik pada: "Apa itu Psikologi Politik?"

Partisan schadenfreude dalam politik Amerika

Untuk menyelidiki implikasi dari fenomena aneh yang partisan schadenfreude ini, kita akan fokus pada studi terbaru tentang kehadirannya di beberapa pemilih partai Amerika, secara tradisional Republik dan traditionally Demokrat.

Studi ini, yang dilakukan oleh peneliti Webster, Glynn dan Motta, mempertanyakan apakah pemilih AS termasuk dalam disebut partisan schadenfreude dan, jika demikian, pengaruh apa yang dimilikinya terhadap perasaan dan keputusan Anda di pemilihan. Untuk itu, Pendapat tentang empat isu utama yang mempengaruhi pemilu 2020 dianalisis.

Blok-blok ini, pertama-tama, adalah segala sesuatu yang berhubungan dengan perawatan kesehatan. Kemudian usulan tentang pajak. Topik ketiga yang dipelajari adalah topik yang berkaitan dengan kebijakan untuk memerangi perubahan iklim. Dan, akhirnya, seluruh blok yang mengacu pada langkah-langkah yang diambil untuk memerangi pandemi global COVID-19 dipelajari.

Mempelajari sikap pemilih di empat wilayah ini, penulis menyimpulkan bahwa partisan schadenfreude ada di posisi paling ekstrem di setiap blok. Yaitu, orang-orang yang memiliki pendapat yang terpolarisasi tentang salah satu masalah ini, biasanya mengatakan bahwa mereka menikmati penderitaan orang-orang yang berpikiran sebaliknya.

Data lain yang terungkap dari penelitian ini adalah bahwa orang-orang yang memanifestasikan schadenfreude partisan lebih mungkin untuk mengekspresikan perasaan mereka. keyakinan politik serta kandidat favoritnya daripada pemilih yang lebih moderat yang tidak jatuh ke dalam emosi kenikmatan ini kemalangan orang lain.

Demikian juga, orang-orang ini lebih cenderung pergi ke tempat pemungutan suara untuk menggunakan hak pilihnya. Selanjutnya, salah satu temuan yang paling mengejutkan dari penelitian ini adalah bahwa pemilih yang termasuk dalam partisan schadenfreude lebih memilih biasanya kepada kandidat yang kebijakannya dalam beberapa cara menjamin bahwa mereka akan menyebabkan kerusakan sebesar mungkin bagi para pemilih dari tanda tersebut seberang.

Dengan kata lain, para pemilih yang diidentifikasi dengan partisan schadenfreude selalu pergi ke memilih opsi yang mereka yakini lebih mungkin menyebabkan kerugian, aib, atau penghinaan bagi semua pengikut partai politik yang menentang partai yang mereka bela. Contoh polarisasi ekstrem yang mengatur pikiran dan perilaku individu-individu ini.

Secara statistik, tampaknya antara 5% dan 15% pemilih menerima kebijakan agresif yang mencari kerusakan kelompok saingan. Jadi, itulah kira-kira persentase individu yang mempraktekkan partisan schadenfreude, atau sama saja, senang dengan sakitnya pengikut partai politik lawan.

Ada beberapa motivasi dasar dalam diri manusia, dan mengejar kesenangan adalah salah satunya. Partisan schadenfreude adalah mekanisme yang mengaktifkan sirkuit otak kesenangan pada individu yang merasakannya. Kembali ke kajian pemilih di Amerika Serikat, tampaknya beberapa waktu lalu kesenangan yang mereka peroleh justru datang dari kejayaan partainya.

Tetapi dalam beberapa tahun terakhir situasinya menjadi terpolarisasi. Saat itulah konsep partisan schadenfreude mulai bermain dan persentase pemilih yang lebih menikmati kegagalan saingan daripada dengan kemenangan mereka sendiri. Karena itu, Orang-orang ini akan lebih merasakan kesenangan jika pihak lawan gagal menjalankan undang-undang, dalam menghadapi kemungkinan pihak mereka akan mendapatkan dukungan untuk proyek tertentu..

Schadenfreude dalam olahraga

Kita telah menelusuri hadirnya fenomena partisan schadenfreude, yakni nikmatnya kegagalan atau kepedihan saingan, di bidang politik. Tetapi ini sama sekali bukan satu-satunya konteks di mana kita dapat mengamati efek ini. Salah satu skenario yang paling terlihat jelas adalah olahraga, yang masih bersifat paradoks.

Memang, dalam olahraga tertentu dan terutama di antara penggemar tim dengan persaingan historis tertentu, semacam schadenfreude dapat diamati. partisan di mana masing-masing secara praktis lebih menikmati kekalahan dan penghinaan yang diderita oleh tim saingan tersebut daripada oleh kemenangannya sendiri diri sendiri.

Logikanya, perasaan ini bertambah besar dan mencapai level tertinggi ketika kedua tim saling berhadapan dalam duel langsung, apalagi jika pertandingan tersebut sangat menentukan bagi tercapainya suatu kompetisi. Dalam kasus seperti itu, partisan schadenfreude bahkan dapat menyebabkan kekerasan fisik di antara penggemar paling populer. radikal, sehingga tidak mengherankan bahwa pengawasan ketat polisi diperlukan untuk menghindari insiden.

Studi lain yang dilakukan di Amerika Serikat menganalisis perilaku penggemar bisbol, terutama mereka yang mendukung tim Yankees dan mereka yang mendukung Red Sox. Dalam hal ini, reaksi fisik dipelajari, dan lebih khusus lagi aktivasi berbagai bagian otak untuk situasi berbeda yang terkait dengan tim mereka dan lawan.

Diamati bahwa, sebelum kemenangan tim sendiri atau kekalahan lawan, daerah lurik ventral otak diaktifkan. Sebaliknya, jika kekalahan penduduk setempat atau kemenangan lawan disaksikan (perhatikan bahwa mereka adalah peristiwa yang sebanding untuk para amatir ini), aktivasi tersebut terdeteksi di insula dan di korteks cingulate sebelumnya.

Tidak hanya itu, tetapi dalam kasus pertama, level aktivasi terdeteksi untuk kasus kemenangan tim sendiri serta kekalahan lawan, dan karena itu kesenangan atau partisan schadenfreude, saya amati korelasi tinggi dengan kemungkinan bahwa orang-orang ini mampu melakukan serangan terhadap pengikut tim lawan, menurut laporan diri mereka sendiri.

Referensi bibliografi:

• Cikara, M., Botvinick, M.M., Fiske, S.T. (2011). Kami versus mereka: Identitas sosial membentuk respons saraf terhadap persaingan dan bahaya antarkelompok. Ilmu psikologi.
• Leach, C.W., Spears, R., Branscombe, N.R., Doosje, B. (2003). Kesenangan jahat: Schadenfreude pada penderitaan kelompok lain. Jurnal Kepribadian dan Psikologi Sosial.
• Smith R.H., Turner T.J., Garonzik R., Leach C.W., Urch-Druskat V., Weston C.M. (seribu sembilan ratus sembilan puluh enam). Iri dan Schadenfreude. Buletin Psikologi Kepribadian dan Sosial.
• Webster, S.W., Glynn, A.N., Motta, M.P. (2021). Partisan Schadenfreude dan Tuntutan akan Kekejaman Kandidat.