Apakah altruisme ada pada hewan bukan manusia?
Hewan bukanlah mesin yang dimotivasi oleh satu-satunya naluri untuk bertahan hidup. Mereka adalah makhluk hidup yang mampu mengalami banyak emosi, termasuk empati dan kelembutan, bahkan merasa perlu membantu orang lain.
Terlepas dari kenyataan bahwa, mengambil logika evolusioner yang berfokus pada kelangsungan hidup yang terkuat, perilaku altruistik tidak akan mendapat tempat dalam seleksi. wajar, karena mereka menyiratkan bahwa individu yang melakukannya mengorbankan sesuatu untuk menguntungkan orang lain, dengan mengorbankan kelangsungan hidup dan dirinya sendiri. reproduksi.
Dengan pemikiran ini, banyak ilmuwan evolusi bertanya-tanya apakah benar hewan melakukan perilaku altruistik sejati. Apakah ada altruisme pada hewan, atau apakah memang ada motivasi di balik tindakan mereka yang tampaknya tanpa pamrih? Kami akan mencoba menjawab pertanyaan ini di bawah ini.
- Artikel terkait: "Apa itu Etologi dan apa objek studinya?"
Apakah ada altruisme pada hewan?
Altruisme terdiri dari menguntungkan orang lain dengan mengorbankan kesejahteraan kita sendiri
Dengan kata lain, itu melibatkan membantu orang lain saat kita kehilangan sesuatu, pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil. Kualitas ini biasanya diasosiasikan dengan manusia, namun muncul pertanyaan apakah mungkin ada altruisme dalam diri manusia. hewan, pada kenyataannya, semakin banyak orang, terutama mereka yang hidup dengan hewan peliharaan, mengklaim bahwa dalam beberapa cara mereka Hewan telah berperilaku altruistik, melakukan sesuatu yang bermanfaat bagi pemiliknya tetapi menempatkan diri mereka dalam bahaya, seperti menyelamatkan mereka dalam api.Topik ini sangat menarik bagi bidang zoologi dan cabang-cabang terkait, karena, pada prinsipnya, altruisme pada hewan bertabrakan dengan tesis evolusionis klasik tetapi tampaknya itu menjadi kenyataan: ada hewan yang membantu orang lain tanpa menerima imbalan apa pun, atau setidaknya itu Kelihatannya. Hal ini mencolok karena konsepsi klasik satwa liar terbatas pada dua tindakan: bertahan hidup dan melestarikan spesiesnya. Jika Anda membantu orang lain dengan mengambil risiko, dia akan berperilaku dengan cara yang "tidak wajar".
Altruisme intraspesifik
Betulkah, Perilaku altruistik ini benar-benar alami dan masuk akal secara evolusioner jika terjadi pada spesies yang sama, karena konsepsi modern tentang evolusi bukanlah survival of the fittest, tetapi dalam mewariskan gen ke generasi berikutnya. Setiap individu memiliki genom spesifik, satu set gen yang dalam persentase tinggi sama dengan kerabat terdekat mereka. Dengan demikian, individu dapat meninggalkan salinan gen mereka sendiri pada generasi berikutnya dengan dua cara: dengan mereproduksi diri mereka sendiri dan dengan meningkatkan keberhasilan reproduksi kerabat mereka.
Dengan kata lain, kita tidak perlu bereproduksi untuk mewariskan gen kita ke generasi berikutnya. Memang benar bahwa mereka tidak persis seperti gen kita, tetapi sebagian besar akan sama. Misalnya, jika kita memiliki saudara laki-laki dan kita berkorban untuknya, memastikan bahwa suatu hari dia dapat bereproduksi dan memiliki anak, sebagian besar, seolah-olah kita telah mereproduksi diri kita sendiri. Ini dikenal sebagai seleksi kekerabatan dan merupakan dasar untuk perilaku altruistik intraspesifik.
Penjelasan lain yang diberikan untuk perilaku altruistik dalam spesies yang sama adalah prinsip timbal balik, yaitu, membantu individu dalam kesusahan, jika selamat, penyintas itu akan membantu orang lain ketika mereka dalam kesulitan. Penjelasan lain adalah bahwa melalui perilaku tersebut struktur sosial masyarakat diperkuat, karena menghasilkan iklim kepercayaan, kohesi dan perlindungan, membuat kelompok lebih bersatu dan dengan demikian menjamin kelangsungan hidup kelompok.
Di bawah ini kita dapat melihat beberapa situasi di mana pemilihan kekerabatan hadir dengan baik karena, bahkan jika seseorang menempatkan dirinya dalam bahaya atau mengorbankan sebagian dari sumber dayanya, kelangsungan hidup kerabat yang sama terjamin.
ASI komunal
Pada banyak spesies mamalia, betina bertanggung jawab untuk menyusu baik anak mereka maupun anak-anak lain dalam kelompok.yaitu, mereka bertindak sebagai perawat basah. Ini adalah tugas yang melelahkan karena betina ini tidak hanya menginvestasikan energi untuk membesarkan anak mereka sendiri, tetapi juga keturunan betina lain.
Dalam kasus lain, apa yang terjadi adalah bahwa mereka tidak menunjukkan preferensi dan siapa yang mereka pedulikan acuh tak acuh, yang mungkin mereka lakukan dengan baik. seorang anak dengan kesamaan genetik yang besar dengan mereka atau yang lain dari ibu lain, inilah yang akan dianggap perilaku altruistik dalam arti ketat. Salah satu spesies yang memiliki tipe menyusu komunal ini adalah kapibara.
Panggilan alarm
Anjing padang rumput untuk beristirahat menggunakan berbagai jenis panggilan. Dengan cara ini mereka disuruh bersembunyi dan tetap aman, sementara mereka yang memperingatkan mendapatkan perhatian dari pemangsa, mengekspos diri mereka untuk diburu. Perilaku ini juga telah diamati pada banyak jenis mamalia lain, seperti meerkat, yang memiliki anggota badan yang bertindak sebagai penjaga yang terus-menerus memindai medan dan menghasilkan panggilan alarm ketika ada pemangsa Menutup.
Pembantu di sarang
Pada banyak spesies burung, burung dewasa muda tetap bersama orang tua mereka dan membantu merawat kopling berikutnya., bukannya terbang keluar dari sarang dan membentuk keluarga mereka sendiri. Karena saudara kandung mereka memiliki gen yang sama dengan mereka, mereka memastikan mereka tumbuh sehat dengan mengorbankan reproduksi diri mereka sendiri. Di antara spesies yang dapat kita temukan dalam bentuk perilaku altruistik ini, kita memiliki chickadee Eropa (Parus mayor) dan Florida jay (Aphelocoma coerulescens).
- Anda mungkin tertarik pada: "Relung ekologi: apa itu dan bagaimana membantu memahami alam"
Altruisme reproduksi
Pada serangga di mana ada pekerja, seperti semut atau lebah, beberapa individu mengorbankan kesuburan mereka dan mendedikasikan diri mereka secara eksklusif untuk merawat dan memberi makan keturunan ratu. Karena anak-anak ini adalah saudara perempuannya, karena dalam spesies ini semua individu sangat erat hubungannya, memastikan bahwa putri ratu tumbuh dan bertahan hidup adalah cara lain untuk mewariskan gen ke generasi berikutnya, mirip dengan kasus burung penolong.
Penyelamatan berisiko
Perilaku yang sangat berisiko telah ditemukan pada cetacea seperti paus dan lumba-lumba dan juga pada gajah untuk menyelamatkan anggota kelompok yang dalam kesulitan. Misalnya, dalam kasus lumba-lumba jika mereka menemukan seseorang yang terluka parah dan tidak bisa berenang dengan baik, mereka membawanya ke permukaan agar dia bisa bernafas.
Dalam kasus gajah, ketika seorang pemuda terjebak dalam kubangan lumpur, yang lain membantunya, memukul mereka dengan kepala atau belalai, meskipun mereka sendiri bisa jatuh ke dalam lumpur dan terjebak.
Altruisme antar spesies?
Melihat contoh altruisme intraspesifik, dapat dipahami mengapa hal itu terjadi. Meskipun individu itu sendiri tidak mereproduksi atau bahkan berakhir kehilangan nyawanya, memastikan kerabat Anda yang masih hidup adalah satu lagi cara untuk mengalihkan gen Anda ke yang berikutnya generasi. Dengan teori seleksi kekerabatan, komunitas ilmiah telah mampu memberikan jawaban atas kelangsungan hidup gen maladaptif, karena mereka yang menggendongnya bertahan hidup berkat bantuan kerabat yang mengorbankan diri untuk mereka.
Sekarang bagaimana dengan altruisme antarspesies? Ada beberapa kasus di mana telah diamati bahwa seekor hewan telah membantu spesies lain atau, bahkan, telah membantu hewan yang pada prinsipnya dapat memangsanya. Apakah mereka murni perilaku altruistik? Apakah mereka membantu hewan lain karena mereka mau? Apakah ada keuntungan timbal balik dari apa yang tampak sebagai perilaku yang tidak tertarik?
Bahwa dua organisme dari spesies yang berbeda saling membantu tidak dapat dijelaskan dengan teori seleksi kekerabatan karena tidak ada. Mereka tidak memiliki gen yang sama, bahkan dari spesies yang dekat secara filogenetik. Apa gunanya membantu anggota spesies lain bereproduksi? Di bawah ini kita akan melihat beberapa kasus altruisme interspesifik dan penjelasan apa yang mungkin masuk akal dari mereka.
Timbal balik dan kerjasama
Sebuah kasus menarik dari perilaku kooperatif diamati di Ethiopia baru-baru ini. Dua saingan potensial, babon gelada (Theropithecus gelada) dan serigala Semien (Canis simensis) tampak berkolaborasi satu sama lain dan, mereka bahkan berteman baik, menunjukkan situasi yang pasti menyerupai adegan pertama dari proses domestikasi anjing oleh tindakan manusia paling primitif. Serigala-serigala ini tidak menyerang anak-anak primata yang, pada gilirannya, memungkinkan canid untuk dekat dengan kawanannya dan memakan tikus yang tertarik dengan aktivitas monyet.
Ini bukan perilaku altruistik, karena tidak ada yang kehilangan sesuatu dan yang lain menang. Mereka hanya bekerja sama tetapi dengan cara yang sangat aneh, karena serigala bisa memberi makan banyak dan dengan cepat menyerang bayi babon, hewan yang jauh lebih bergizi daripada yang kecil tikus. Keuntungan utama yang mereka dapatkan dari perjanjian ini adalah karena tikus lebih mudah diburu dan ada there dalam jumlah yang lebih besar, dengan menggunakan umpan monyet, mereka menginvestasikan lebih sedikit energi untuk mendapatkan lebih banyak makanan dalam jangka panjang istilah.
Kasus kerja sama interspesifik lainnya adalah pada burung dari genus Indicatoridae, yang biasa disebut "indikator madu". Ini menemani musang dan manusia ke sarang lebah liar, membantu mereka menemukan madu dengan mudah. Burung itu berisiko disengat, meskipun sudah terbiasa dan tahu bagaimana menghindarinya, sementara ia mendapat manfaat dari keberadaan hewan lain yang memakan sisa-sisa tubuhnya.
Adopsi antarspesies
Perilaku altruistik interspesifik yang paling mencolok adalah adopsi hewan dari spesies lain. Adalah normal bahwa dalam satu kawanan, ketika seekor anak kehilangan induknya, betina dewasa lain merawatnya, sangat masuk akal dalam kasus ini. intraspesifik karena ini menjamin kelangsungan hidup individu yang sangat mirip dengan ibu barunya, yang pasti terkait dengan ibu biologis. Namun, logika ini tidak berlaku dalam kasus adopsi interspesifik.
Dalam kasus ini, terutama di antara spesies mamalia, bahwa seekor betina dewasa mengadopsi anak dari spesies lain dapat dijelaskan dengan motivasi epimeletik, semacam naluri yang kami memiliki beberapa spesies (termasuk manusia) untuk merespons dengan perilaku ayah dengan mengenali tanda-tanda kekanak-kanakan seperti mata berair, wajah bulat, telinga kecil, tangan kecil terbentuk...
Tidak terlalu sulit untuk memahami ide ini. Pertimbangkan anak anjing yang berusia sangat sedikit minggu. Siapa yang tidak memiliki kebutuhan untuk memeluk dan melindunginya? Ini bukan bayi manusia, tapi itu membuat kita ingin ingin merawatnya. Nah, hal yang sama terjadi pada individu dewasa dari anjing, kucing, gorila, singa, harimau... Ada banyak kasus nyata hewan dari spesies ini yang mengadopsi anak anjing dari orang lain, bahkan menyusui mereka breastfeeding. Bahkan ada kasus hewan yang mengadopsi anak anjing dari pemangsanya.
Adopsi keturunan dari spesies yang berbeda tidak melaporkan manfaat apa pun dalam hal kemanjuran biologis dan beberapa ahli biologi telah berhipotesis bahwa ini Bisa jadi karena kesalahan dalam mengenali keturunannya atau karena tingkat hormonal yang ada pada mamalia ketika seorang ibu kehilangan anak-anaknya., perlu merawat anak anjing dan menerima anak pertama yang dia temui.
Bantuan dan perlindungan
Namun selain adopsi antarspesies, ada kasus perilaku altruistik antarspesies yang benar-benar mencolok, beberapa di antaranya menguntungkan individu spesies kita. Ada banyak kasus lumba-lumba dan cetacea lain yang menyelamatkan manusia yang tenggelam dengan membawa mereka ke permukaan, terlepas dari kenyataan bahwa, secara teknis, kita adalah salah satu pemangsanya.
Pada tahun 2009, sebuah kasus yang terjadi di Antartika didokumentasikan di mana seekor anjing laut yang melarikan diri dari sekelompok paus pembunuh diselamatkan oleh dua paus bungkuk yang lewat, menghalangi. Paus ini memakan ikan dan krustasea, jadi alasan menyelamatkan anjing laut bukanlah untuk memakannya nanti. Mereka benar-benar ingin menyelamatkan hidupnya, atau setidaknya itu disimpulkan sebelum acara yang begitu menarik.
Hewan punya perasaan
Setelah melihat semuanya dijelaskan, apa yang harus kita perjelas adalah bahwa banyak hewan memiliki perasaan yang kompleks dan, dalam satu atau lain cara, dapat melakukan perilaku yang dapat dianggap sebagai tindakan altruistik. Manusia bukan satu-satunya hewan yang memiliki empati dan tidak sedikit hewan yang mampu merawat kelangsungan hidup orang lain tanpa pamrih, baik spesies mereka sendiri maupun lain
Tentu saja, empati yang bisa dirasakan manusia dan hewan pasti berbeda. Meskipun kami tidak dapat memverifikasi intensitas perasaan ini pada spesies hewan lain, itu tidak mungkin "sama" dengan kami, karena itu suka atau tidak, mereka terus hidup di alam dan menjamin kelangsungan hidup mereka sendiri atau, setidaknya, kerabat mereka di atas membantu siapa pun. lain.
Bagaimanapun, ada altruisme pada hewan karena mereka merasa. Baik itu membantu hewan yang terluka parah, mencegah yang lain diburu dengan menghalangi, atau mengadopsi anak dari spesies lain, hewan sering kali dapat berperilaku tanpa minat. Mereka tidak akan melakukannya dengan naluri, juga tidak akan menjadi aturan umum, tetapi tentu saja pada lebih dari satu kesempatan mereka menunjukkan kemampuan mereka untuk merasakan empati dengan membantu mereka yang paling membutuhkannya.
Referensi bibliografi:
- Trivers, R.L. (1971). "Evolusi altruisme timbal balik". Review Biologi Triwulanan 46: 35-57. doi: 10.1086 / 406755.
- Hamilton (1964). "Evolusi Genetik Perilaku Sosial II". Jurnal Biologi Teoretis 7: 17-52. doi: 10.1016 / 0022-5193 (64) 90039-6
- Hamilton, W D. (1975): Bakat sosial bawaan manusia: sebuah pendekatan dari genetika evolusioner. Dalam Robin Fox (ed.) Antropologi Biososial Malaby Press, London hlm.: 133-53
- Robert L Trivers (1971): Evolusi Altruisme Timbal Balik Tinjauan Kuartalan Biologi 46 (1): 35-57.