Juan Huarte de San Juan: biografi pendahulu Psikologi ini

Juan Huarte de San Juan (1529-1588) adalah salah satu dokter dan filsuf yang meletakkan dasar psikologi modern di Spanyol, sebuah isu yang secara signifikan menantang kanon agama saat. Antara lain ia mengusulkan bahwa adalah mungkin untuk menganalisis secara eksperimental perbedaan psikologis antara manusia.

Kita akan lihat di artikel ini biografi Juan Huarte de San Juan, serta beberapa kontribusi utamanya bagi perkembangan psikologi di Spanyol.

• Artikel terkait: "Sejarah Psikologi: penulis utama dan teori

Juan Huarte de San Juan: biografi "pelindung" psikologi Spanyol

Studi sejarah menunjukkan bahwa Juan Huarte Ia lahir di kota Basque San Juan de Pie de Puerto sekitar tahun 1529. Keluarganya beremigrasi ke Andalusia, sehingga pada tahun 1540, Juan Huarte sudah berada di provinsi Baeza.

Kemudian, ia belajar kedokteran di timur laut Madrid, di Alcala, dan kemudian ia mempraktekkan profesi yang sama di La Mancha. Kemudian dia kembali ke Baeza, di mana edisi pertama karya besarnya diterbitkan. Pemeriksaan kecerdasan untuk ilmu, pada tahun 1575.

Begitulah dampaknya sehingga karyanya menyebar dengan cepat ke berbagai provinsi di Spanyol. Dari Bilbao ke Valencia dan kemudian di kota-kota tetangga, seperti yang diterjemahkan ke dalam bahasa Prancis dan Italia. Pada 1581 itu jatuh ke tangan kerajaan Portugal, di mana termasuk dalam buku-buku yang dilarang oleh Inkuisisi. Hal yang sama terjadi di kerajaan Spanyol tiga tahun kemudian.

Juan Huarte de San Juan meninggal sekitar tahun 1558. Bertahun-tahun kemudian, pada 1594, karyanya diterbitkan ulang dengan modifikasi penting yang dibuat oleh Huarte sendiri untuk menghindari larangan Inkuisisi. Namun, di Spanyol, edisi ini dicetak dan didistribusikan hingga tahun 1846 karena sekali lagi dihapuskan.

• Anda mungkin tertarik: "Wilhelm Wundt: Biografi Bapak Psikologi Ilmiah"

Pemeriksaan kecerdasan untuk ilmu

Juan Huarte de San Juan hidup lebih dari satu siklus berabad-abad yang lalu, itulah sebabnya sulit untuk memulihkan biografi lengkapnya. Faktanya, sedikit yang diketahui tentang kehidupan Huarte de San Juan; Dia terkenal karena karyanya dan dampaknya terhadap perkembangan ilmu pengetahuan dan psikologi modern.

Apa yang diusulkan Huarte de San Juan dalam karya ini putus dengan gagasan Kristen tentang jiwa abadi dan immaterial yang menghuni tubuh. Dalam kerangka konsepsi organisis tentang manusia, Santo Yohanes membela akal, penilaian, dan pemahaman itu (apa adanya) dipahami sebagai jiwa), tidak bersifat spiritual, tetapi memiliki dasar fisiologis dan biologis yang dapat dipelajari dan dimanipulasi. Dan untuk alasan yang sama, dia tidak benar-benar abadi, tetapi bisa menjadi sakit dan binasa.

Tapi itu tidak hanya menyarankan itu. Tesisnya juga menyiratkan bahwa pemahaman adalah that produk dari perkembangan evolusi tertentu, serta pendidikanOleh karena itu, sangat wajar (bukan mistik atau religius) untuk menemukan perbedaan penting antara kecerdikan yang satu dan yang lainnya.

Huarte sendiri menuliskan penelitiannya dalam sebuah "filsafat alam" (yang dengan berlalunya waktu akan menjadi dasar-dasar psikologi modern), dan memposisikannya dalam kontras yang penting dengan para ahli metafisika atau "filsuf vulgar," sebagaimana ia menyebutnya, mengacu pada para filsuf pertengahan.

Kecerdasan dan hubungan otak

Huarte de San Juan adalah salah satu yang pertama berpendapat bahwa ada hubungan langsung antara pemahaman dan otak. Tidak seperti para pendahulunya, filsuf ini berpendapat bahwa, agar intelek berkembang dan terwujud, tubuh diperlukan untuk memungkinkannya.

Pengalaman indrawi dan jasmanilah yang memunculkan pemahaman, demikian pula yang memungkinkan membedakannya cara individu memanifestasikan dirinya, yang nantinya akan tetap tidak hanya dalam tubuh tetapi dalam satu organ (the otak).

Dengan kata lain, menurut Huarte, berkat perbedaan fungsi khusus organ-organ inilah manusia mengembangkan berbagai bentuk kecerdasan. Dengan demikian, beberapa organ "lebih" atau "lebih baik" berkembang daripada yang lain, menentukan perkembangan atau fungsi intelektual yang sesuai.

Selain itu, perbedaan kecerdikan, bagi Huarte, dapat dimanifestasikan oleh tiga landasan khusus, yang ia jelaskan dalam karya yang sama:

• Di satu sisi, alam, mengacu pada fondasi fisiologis manusia dan kemampuan masing-masing.
• Di sisi lain, seni, yang mengacu pada perbedaan kecerdikan dan ilmu pengetahuan sesuai dengan kebutuhan politik mereka.
• Akhirnya, harmoni dari dua sebelumnya, diwakili oleh raja sebagai skala kecerdasan tertinggi dalam istilahnya.

Akhirnya, di Juan Huarte de San Juan kita menemukan sesuatu yang mirip dengan perbedaan antara kecerdasan yang cair dan mengkristal yang akan terjadi berabad-abad setelah kematiannya, karena membedakan antara kelincahan mental dan buah dari penerapan pengetahuan yang diperoleh sebelumnya.

Singkatnya, bagi Huarte de San Juan, intelek atau pemahaman adalah mesin tubuh, dan alam adalah awal dari segalanya. Karyanya mewakili salah satu cara pertama untuk memahami pemahaman dari aktivitas organik, yang secara signifikan memengaruhi permulaan psikologi modern.

Referensi bibliografi:

• Bellido Mainar, JR., Sanz Valer, P., Berrueta Maeztu, LM. (2012). Juan de Huarte de San Juan: pelopor analisis aktivitas dan orientasi pekerjaan. TOG (A Coruña) [Online]. Diakses pada 18 Oktober 2018. Tersedia di http://www.revistatog.com/num15/pdfs/historia1.pdf.
• Gondra, J.M. (1994). Juan Huarte de San Juan dan perbedaan kecerdasan. Buku Tahunan Psikologi. Universitas Barcelona, ​​​​60: 13-34.
• Velarde, J. (1993). Huarte de San Juan, pelindung psikologi. Psikotema, 5 (2): 451-458.