Rudolf Arnheim: biografi psikolog dan filsuf Jerman ini

Rudolf Arnheim adalah seorang psikolog dan filsuf Jerman yang, dipengaruhi oleh psikologi Gestalt dan menambah minatnya pada artistik memfokuskan karirnya pada pemahaman persepsi dan pemikiran visual, di samping berbagai fenomena estetis.

Dia adalah seorang penulis yang produktif, ditambah fakta bahwa dia hidup selama lebih dari satu abad, memungkinkan dia untuk menulis banyak artikel dan buku yang berfokus pada baik dalam seni maupun dalam pengaruh media besar pada masanya, termasuk bioskop, radio, dan televisi. TELEVISI.

Selanjutnya kita akan melihat kehidupan peneliti ini melalui biografi Rudolf Arnheim, kita akan mengetahui karya-karya utamanya dan kita juga akan membahas pemikiran filosofis-artistiknya.

• Artikel terkait: "Sejarah Psikologi: penulis utama dan teori"

Biografi singkat Rudolf Arnheim

Kehidupan Rudolf Arnheim adalah panjang, sesuatu yang jika kita memperhitungkan bahwa dia adalah seorang penulis hebat menghasilkan karya yang sangat luas, baik dalam bentuk buku maupun artikel dan penelitian.

Tahun-tahun pertamanya suram sejak dia menyaksikan pecahnya dua perang dunia, harus melarikan diri dari negara asalnya Jerman pada tahun 1930-an karena statusnya sebagai keturunan Yahudi dan seorang kritikus, meskipun dalam bentuk kritik artistik, dengan pretensi Nazi.

Dalam penerbangannya ia mengunjungi beberapa negara, mencapai Amerika Serikat yang menjanjikan pada pertengahan abad kedua puluh, sebuah negara perdamaian dan intelektualitas yang besar yang meyakinkan dia untuk menghabiskan sisa hidupnya di wilayah Amerika Utara. Di sana dia akan mendapat kesempatan untuk menerima beberapa beasiswa untuk pekerjaannya yang lebih dari sekedar bagus, dan dia juga menjabat sebagai profesor di beberapa universitas, termasuk Harvard yang bergengsi. Selain itu, ia akan terus menyelidiki seni dan estetika, menghubungkannya dengan psikologi Gestalt, persepsi visual menjadi tema khas karyanya.

Tahun-tahun awal

Rudolf Arnheim lahir pada 15 Juli 1904 di Berlin, Jerman, di pangkuan keluarga Yahudi yang tinggal di Alexanderplatz yang terkenal, meskipun tak lama setelah kelahirannya mereka akan pindah ke Charlottenburg.

Rudolf kecil sudah menunjukkan minat sejak kecil terhadap seni, menghibur dirinya sendiri di waktu luangnya dengan menggambar. Dia juga menunjukkan minat pada psikologi, membeli buku tentang Sigmund Freud dengan hanya 15 tahun, sehingga mulai minatnya terhadap psikoanalisis.

Meskipun Arnheim menunjukkan pretensi yang jelas terhadap kehidupan akademis, Georg Arnheim, ayahnya, bermaksud membuatnya bekerja di bisnis keluarga., pabrik piano Anda. Jadi, ide Mr. Arnheim adalah agar putranya, setelah dia cukup besar, untuk memimpin bengkel, sehingga memiliki pekerjaan tetap dan stabil.

Tetapi Rudolf muda sudah menunjukkan tanda-tanda bahwa ini tidak cocok dengannya, yang membuat ayahnya akhirnya menerima gagasan bahwa, ketika saatnya untuk belajar, Arnheim akan pergi ke universitas setengah minggu dan yang lainnya akan fokus bekerja di bisnis keluarga.

Tapi, untungnya bagi Rudolf, ayahnya akhirnya menerima gagasan bahwa pemuda itu jauh lebih baik belajar sepanjang minggu. Alasan untuk ini adalah bahwa Arnheim mulai mengalihkan perhatian pekerja lain di bengkel dengan menjelaskan pengetahuannya tentang mekanisme di balik piano alih-alih merakitnya.

Belajar di Universitas

Ketika saatnya tiba, Rudolf Arnheim mendaftar di Universitas Berlin di mana ia ingin belajar psikologi. Pada saat itu psikologi masih merupakan disiplin ilmu yang masih muda dan masih terbingkai dalam filsafat sebagai satu cabang, itulah sebabnya Arnheim terdaftar dalam filsafat, tetapi mempelajari psikologi eksperimental dan cabang lainnya. teoretis.

Universitas Berlin adalah tempat banyak budaya dan ilmu pengetahuan sebelum pecahnya Perang Dunia Kedua. Sebagai pusat saraf kaum intelektual Jerman, banyak tokoh-tokoh hebat pada masanya dengan siapa Arnheim memiliki kesempatan untuk menjalin kontak, termasuk Albert Einstein, Max Wertheimer, Kurt Koffka, Kurt Lewin, Max Planck dan Wolfgang Köhler. Dari semua tokoh ini, Köhler dan Wertheimer adalah yang paling luar biasa, karena mereka bekerja di departemen psikologi fakultas dan sebagai pengikut Gestalt yang mereka pengaruhi sangat besar di Arnheim, yang juga akan mengikuti postulatnya dan menerapkannya dalam karir akademisnya.

Wertheimer sendiri mengusulkan kepada muridnya Arnheim agar dia membuat disertasi tentang bagaimana ekspresi wajah dan tulisan manusia dapat bersesuaian. Dengan demikian, Rudolf Arnheim mempelajari bagaimana orang mempersepsikan suatu ekspresi ketika melihat wajah dan apa yang mereka rasakan ketika mereka melihat teks tulisan tangan. Pada tahun 1928 ia mendapatkan gelar doktor di Humboldt Universität dengan karyanya "Psychological-experimental research on the problem of expression".

• Anda mungkin tertarik pada: "Max Wertheimer: biografi salah satu pendiri teori Gestalt"

tahun abu-abu

Setelah menyelesaikan studinya, Rudolf Arnheim memulai masa awal yang bahagia tetapi akhir yang menyedihkan. Sekitar waktu inilah mulai menulis ulasan tentang bioskopteks-teks yang menghubungkannya dengan Siegfried Jacobsohn, pemimpin redaksi "Die Weltbühne", yang menerimanya untuk diterbitkan.

Majalah ini sangat penting dalam kancah budaya Jerman dan berbicara tentang politik, seni dan ekonomi. Tak lama setelah Jacobsohn meninggal, digantikan oleh Carl von Ossietzky yang menerima Arnheim untuk bekerja di bagian budaya majalah tersebut hingga tahun 1933.

Pada musim gugur 1932 Arnheim menerbitkan sebuah esai di "Berliner Tageblatt" di mana ia membahas sifat kumis Charlie Chaplin dan Adolf. Hitler, menjelaskan bagaimana gayanya yang aneh benar-benar mengubah tampilan hidung yang dirasakan dan karakter yang terkait dengan mereka yang menggunakannya. memakai. Ironisnya, esai ini akhirnya disensor tiga bulan kemudian dengan Nazi berkuasa.

Setelah kejadian ini, baik Arnheim dan beberapa temannya melihat bahwa tahun-tahun kelabu semakin dekat untuk Jerman, yang dimulai dengan kecaman pertama. dan buku penganiayaan oleh Nazisme. Bahkan, pada tahun 1933 penjualan bukunya “Film als Kunst” (Bioskop sebagai Seni) dilarang, sesuatu yang membuatnya memutuskan untuk meninggalkan negaranya pada bulan Agustus tahun yang sama.

Tujuan pertama pengasingannya adalah Roma, sebuah kota di mana ia akan menulis tentang bioskop dan radio, tinggal di sana selama enam bulan. Sayangnya, dengan pecahnya Perang Dunia II dan afiliasi Italia dengan Third Reich, Arnheim memutuskan untuk melarikan diri ke London di mana dia akan bekerja sebagai penerjemah perang di BBC.

Pada tahun 1940 ia memutuskan untuk melompat ke kolam, pergi ke Amerika Serikat. Arnheim terpikat dengan menginjak tanah Amerika Utara, terutama saat mengunjungi kosmopolitan New York, kota yang penuh keajaiban. lampu dan di mana para intelektual saat itu, baik Amerika maupun yang melarikan diri dari Eropa, bertemu dalam angin puyuh ide inovatif.

Kehidupan akademik dan tahun-tahun terakhir

Masih dengan Perang Dunia Kedua yang sedang berlangsung, pada tahun 1943 Rudolf Arnheim Dia memperoleh posisi Profesor Psikologi di Sarah Lawrence College dan juga akan menjabat sebagai Profesor Tamu di Sekolah Baru untuk Penelitian Sosial. Pada saat yang sama ia menerima hibah dari Yayasan Rockefeller, yang memungkinkannya untuk memiliki mata pencaharian kecil dalam waktu yang benar-benar tidak pasti untuk setiap pengasingan Jerman.

Beberapa saat kemudian saya akan memiliki kesempatan untuk bekerja di Universitas Columbia, khususnya di Kantor Penelitian Radio, di mana ia mengabdikan dirinya untuk menganalisis bagaimana telenovela Amerika atau "sinetron" mempengaruhi penonton Amerika pada dekade 1940.

Pada tahun 1951 Arnheim kembali memenangkan beasiswa Rockefeller, yang memungkinkan dia untuk menarik diri dari dunia pengajaran universitas untuk sementara waktu untuk mendedikasikan dirinya. sepenuhnya untuk penulisan bukunya “Art and Visual Perception: A Psychology of the Creative Eye” (“Art and Visual Perception: A Psychology of the Eye Kreatif").

Setelah tinggal di Amerika Serikat selama bertahun-tahun dan kehidupan akademisnya sudah produktif, ia memilih untuk menjadikan negara itu sebagai tempat tinggalnya. Keberhasilannya di lingkungan universitas Amerika Utara dipentaskan oleh fakta bahwa pada tahun 1968 ia diundang oleh Universitas Harvard untuk bekerja sebagai profesor psikologi seni., tempat di mana dia akan mengajar selama enam tahun.

Pada akhir masa studinya di Harvard pada tahun 1974, ia memutuskan untuk tinggal secara permanen di Ann Arbor, Michigan, bersama istrinya Mary, dan meninggalkan lihat lebih dari satu kali sebagai profesor tamu di Universitas Michigan, di mana dia akan mengajar selama sepuluh tahun berikut. Pada periode yang sama, tepatnya pada tahun 1976, ia terpilih sebagai anggota American Academy of Arts and Sciences.

Arnheim Dia adalah bagian dari American Aesthetic Society dan menjadi presidennya dua kali, serta menjadi presiden Divisi Psikologi dan Seni di American Psychological Association tiga kali. Selain penghargaan ini, pada tahun 1999 ia menerima Penghargaan Helmut-Käutner, salah satu penghargaan terakhirnya sebelum meninggal di Ann Arbor, Michigan, pada 9 Juni 2007, pada usia 102.

Pemikiran artistik-filosofis

Menggambarkan dalam beberapa paragraf seperti apa pemikiran Rudolf Arnheim tentu saja rumit. Meskipun dia adalah seorang psikolog, tidak ada keraguan bahwa Sebagai pengikut aliran Gestalt dan mahasiswa seni, kita dapat menyebut pemikirannya sebagai sesuatu yang menggabungkan artistik dengan filosofis., bahkan dalam refleksinya tentang media yang sebagai alat komunikasi massa, sangat mempengaruhi pemikiran dan arus seni masyarakat.

Arnheim menganggap bahwa indra memungkinkan kita untuk memahami realitas eksternal. Ini tidak boleh dilihat sebagai instrumen mekanis belaka, sebagai sesuatu yang dengannya kita hanya menangkap informasi, melainkan, Contoh aktif dari fungsi persepsi sebagai jembatan pemikiran visual, bahkan tanpa adanya stimulus visual. Pikiran menambahkan informasi ke persepsi sensorik dan dengan demikian pengetahuan diuraikan.

Sepanjang hidupnya ia mempelajari berbagai ekspresi seni, termasuk yang berasal dari bioskop, radio, dan televisi. televisi bahwa, meskipun bertentangan dengan gagasan seni tradisional, ia sangat jelas bahwa mereka memang representasi artistik. Bagi Arnheim, dan sangat sejalan dengan banyak gerakan pada masanya sebagai gerakan avant-garde, seni tidak wajib mereproduksi. dengan setia realitas, tetapi dapat secara artifisial mengeksplorasi dan menciptakan kembali solusi lain, yang bahkan dapat menggantikan persepsi sendiri tentang realitas.

Gagasan bahwa seni tidak harus mencerminkan realitas itu sendiri dibuat dari analisisnya tentang sinema. Ketika kita menonton film itu memberi kita sensasi melihat gerakan, tetapi pada kenyataannya apa yang kita lihat adalah aliran gambar yang cepat yang menghasilkan persepsi tindakan. Kita bingung melihat untuk berpikir, statis untuk dinamis, diam untuk mobile.

Namun selain kebingungan persepsi murni, ia juga mengeksplorasi bagaimana media arus utama dapat menangani opini publik. Arnheim melihat kelahiran dan popularitas televisi, media massa yang sudah tayang sebagai pedang bermata dua di awal keterpurukannya dalam masyarakat Amerika Utara di pertengahan abad ini XX. Televisi bisa menjadi elemen komunikasi yang hebat, memperkaya budaya saat ini, tetapi Itu juga bisa menghibur, memanipulasi, dan mengalihkan opini publik dari isu-isu yang tidak muncul di layar.