5 topik tentang Abad Pertengahan yang harus kita hilangkan dari kepala kita

Abad Pertengahan adalah masa kontras. Siapa pun yang menyelidikinya akan menemukan diri mereka berhadapan langsung dengan teka-teki yang nyata. Apakah mereka benar-benar religius? Apakah mereka menghabiskan hari-hari mereka untuk berdoa, atau apakah mereka menikmati kesenangan hidup? Apakah mereka hidup dalam ketakutan akan dosa? Apakah mereka menganggap perempuan sebagai makhluk inferior? Mengapa Gereja mentolerir (dan cukup sedikit) rumah bordil, dan pada saat yang sama menyatakan kehidupan suci sebagai cara paling langsung untuk mencapai Tuhan?

Semua ini adalah pertanyaan dari mana serangkaian topik tentang Abad Pertengahan biasanya muncul, ide-ide yang telah disebarkan selama bertahun-tahun dan yang menawarkan kepada kita visi yang menyimpang dari periode penting itu.

• Artikel terkait: "Apa itu psikologi sosial?"

Topik Abad Pertengahan: memori distorsi

Kemungkinan besar tidak ada periode sejarah lain yang lebih misterius daripada Abad Pertengahan, juga tidak lebih penuh pertanyaan dan kontradiksi. Sebagian, kami berutang ini kepada

dua konspirasi besar dalam sejarah yang bertugas merancang visi kita saat ini.

Salah satunya, legenda hitam, adalah karya Pencerahan, sangat tertarik untuk menghadirkan Abad Pertengahan sebagai alam semesta kegelapan, kekejaman, dan ketidaktahuan. Romantisme mengambil alih antitesisnya, legenda emas, yang menawarkan kepada kita Abad Pertengahan yang penuh dengan ksatria pemberani dan wanita cantik.

Keduanya terlalu Manichean, terlalu sederhana dan kekanak-kanakan, untuk membentuk realitas abad pertengahan sendiri. Dan itu adalah Abad Pertengahan, mungkin, di antara keduanya.

Di sini Anda akan menemukan daftar singkat topik tentang Abad Pertengahan yang masih menentukan cara kita memahami periode sejarah itu, dengan penjelasan tentang mengapa mereka tidak sesuai dengan kenyataan.

1. Mereka selalu berdoa dan tidak menikmati hidup

Siapa yang tidak pernah percaya bahwa iman pria dan wanita ini begitu kejam, begitu berlebihan, sehingga mereka meninggalkan kesenangan hidup untuk mengabdikan diri mereka untuk berdoa?

Memang benar bahwa pada saat itu, keberadaan tanpa Tuhan tidak masuk akal. Itu adalah dunia teosentris, di mana individualitas manusia tidak ada dan di mana orang hanya memiliki kepentingan dalam kaitannya dengan rencana ilahi, yaitu, dalam kaitannya dengan kolektif universal. Sang Pencipta ada di mana-mana dan setiap saat: Dia bisa bersyafaat dalam kehidupan sehari-hari, melakukan keajaiban, mengirimkan sinyal untuk memastikan keberhasilan dalam pertempuran... Ya memang, manusia abad pertengahan sangat keagamaan.

Tetapi apakah ini berarti bahwa dia menghindari kesenangan hidup? Tidak ada yang lebih jauh dari kenyataan. Faktanya, Abad Pertengahan (terutama abad-abad pusatnya) Itu adalah salah satu saat ketika kesenangan dan cinta dipupuk dengan ketekunan dan kehalusan yang paling tinggi..

Paul Verlaine, penyair Simbolis Prancis, memberi tahu kita saat ini bahwa itu manis dan lembut… Dia benar. Ini adalah waktu para penyanyi yang bernyanyi untuk kecantikan wanita mereka; pesta, perjamuan, jousts dan Karnaval; dari tuan-tuan yang menulis puisi dan epos cinta; Ini adalah waktu Chrétien de Troyes, salah satu penulis paling produktif pada tahun-tahun itu, yang telah meninggalkan kita pemandangan seindah yang dia kumpulkan dalam karyanya. novel Perceval atau kisah Cawan, di mana ia membandingkan putih dan merah pipi istrinya dengan bidang salju bernoda darah seorang burung kecil. Hanya lirik halus Abad Pertengahan yang dapat memberi kita bagian-bagian yang sangat lezat.

2. Mereka bijaksana dan merasa benar sendiri

Dan lagi, topik lain yang lahir langsung dari legenda hitam yang dipromosikan oleh Pencerahan. Tidak, pria dan wanita abad pertengahan tidak sopan. Mereka menjalani cinta dengan sukacita dan harapan, dan kemungkinan besar kita akan terkejut menemukan bahwa era Victoria, yang lebih dekat dengan zaman kita, jauh lebih sadar diri dan bermoral tentang seks dan cinta.

Satu contoh cukup: Régine Pernoud, dalam bukunya yang luar biasa Eloísa dan Abelardo, memberi tahu kita bagaimana William sang Marsekal, ksatria istana Plantagenet, menemukan, di jalan, seorang biksu yang telah melarikan diri dari biara dengan kekasihnya di pelukannya. Bukannya mencela dia karena sikap seperti itu, dia bersimpati dengan cinta mereka yang malang dan menawarkan uang kepada mereka. Tetapi ketika biarawan itu mengatakan kepadanya bahwa dia memiliki beberapa koin yang ingin dia investasikan (yaitu, dia akan membuat riba), Guillermo sangat marah, merampok para kekasih dan meninggalkan mereka untuk nasib mereka.

Dengan kata lain: apa yang bagi era Victoria (kehamilan kapitalisme) akan menjadi bisnis belaka, bagi Guillermo itu adalah dosa; dan sementara apa yang untuk abad kesembilan belas akan menjadi amoral (pelarian biarawan dengan kekasihnya), bagi Guillermo itu tidak lain adalah kemenangan Cinta.

Seolah-olah contoh yang fasih ini tidak cukup untuk menggambarkan apa arti Cinta dalam budaya abad pertengahan, kami juga akan mengutip sejarah kebijaksanaan Eloísa d'Argenteuil, yang jatuh cinta dengan tutornya, filsuf Pedro Abelardo. Ketika dia memintanya untuk menikahinya karena dia hamil, Eloísa membuat pendapatnya sangat jelas ketika dia mengatakan kepadanya bahwa dia lebih suka menjadi pelacur daripada istrinya.

Bagi wanita muda, seperti bagi banyak pria dan wanita abad pertengahan, pernikahan hanyalah sebuah kontrak, dan karena itu merupakan prostitusi sejati. Hanya dalam cinta bebaslah kemurnian mutlak dari dua hati yang berserah dapat ditemukan; mungkin, dalam pengertian ini, abad pertengahan lebih dekat dengan kita daripada yang kita pikirkan.

• Anda mungkin tertarik: "5 zaman Sejarah (dan karakteristiknya)"

3. Mereka kotor dan bodoh

Mereka hanya berdoa dan memiliki iman buta, ergo mereka tidak berpikir. Inilah salah satu topik yang paling tersebar luas tentang Abad Pertengahan, namun ini adalah salah satu yang paling absurd. Bagaimana Anda bisa berpikir bahwa manusia tidak berpikir selama tidak kurang dari seribu tahun? Idenya tidak masuk akal sejauh akal, rasa ingin tahu, keinginan untuk tahu melekat dalam kondisi manusia. Jadi ya, memang, pemikiran abad pertengahan, banyak.

Faktanya, Pada saat inilah upaya yang paling tulus dan penuh semangat dilakukan untuk mendamaikan akal dan iman.. Ya, Tuhan menciptakan manusia, kata mereka pada diri mereka sendiri; dan dia telah menciptakannya dengan otak, dia telah menciptakannya dengan pikiran, dengan kapasitas rasional. Oleh karena itu, berusaha untuk mencapai Tuhan melalui logika tidak hanya layak, tetapi sangat sesuai dengan apa yang Tuhan harapkan dari kita.

Dengan demikian, para filsuf Abad Pertengahan memulai, sedini Abad Pertengahan pertama, pada usaha besar: mengakses firman yang diwahyukan dari Alkitab melalui akal.

Banyak upaya dan banyak hasilnya, tetapi tujuan seperti itu dikutuk untuk terus-menerus menghadapi banyak kontradiksi. Sebab, dapatkah keberadaan Tuhan dibuktikan, seperti yang coba dilakukan Thomas Aquinas pada abad ketiga belas? Dapatkah Anda memberikan penjelasan logis tentang fakta-fakta Alkitab? Bagaimana secara rasional mengungkap misteri Tritunggal Ilahi…? Abad Pertengahan adalah eksperimen yang paling keras dan mengharukan untuk mencoba keselarasan seperti itu; dari abad keempat belas, dengan William dari Ockham sebagai pemimpin, jurang yang memisahkan akal dan iman menjadi semakin tak terduga.

Buah dari keinginan akan Kebenaran ini, dengan huruf kapital (yang oleh klise sejarah hanya dikaitkan dengan era klasik atau Renaisans, ketika jelas bahwa ini bukan masalahnya), Abad Pertengahan melahirkan universitas, perusahaan mahasiswa dan alumni yang diatur oleh aturan mereka sendiri dan bahwa mereka menggunakan dialektika (diskusi) untuk mengungkap kebenaran iman dan kehidupan.

Dan bergandengan tangan dengan universitas, kelompok mahasiswa muncul di borough, goliard gay: cabul, suka bertengkar, pemabuk, dan pengunjung tetap di rumah bordil, yang tentu saja ditoleransi oleh Gereja sebagai kejahatan yang perlu.

Mahasiswa universitas pertama ini juga yang pertama membuat kerusuhan khas pemuda dan memprotes apa yang mereka anggap tidak adil; sama seperti saat ini masih dilakukan di perguruan tinggi.

4. Mereka misoginis

Kali ini ada sedikit kebenaran untuk topik tersebut. Ya, Abad Pertengahan adalah masa misoginis, tetapi mari kita tunjukkan: tidak lebih dari zaman klasik atau modern. Kenyataannya, kebebasan dan kekuasaan wanita jauh lebih dibatasi di Yunani Kuno (ketika wanita hidup terpencil di rumah-rumah ginekus) dan di Eropa abad ketujuh belas.

Sejujurnya, kebencian terhadap wanita menjadi lebih radikal saat Abad Pertengahan berkembang. Dalam beberapa abad terakhir, terutama dari abad ketiga belas, kita telah menemukan posisi yang sangat misoginis di antara para pemikir saat itu. Bagian dari kesalahan adalah pemulihan karya Aristoteles; Dari orang bijak Yunani sebuah teori diekstraksi yang menyatakan bahwa kelahiran seorang wanita adalah karena kerusakan air mani atau pola makan ibu yang buruk.

Teologi tidak melakukan apa-apa selain meratifikasi anggapan inferioritas perempuan, sebuah gagasan yang dengannya mereka bangkit beberapa suara pemalu seperti Christine de Pizán, dianggap sebagai salah satu feminis pertama dari cerita.

Namun, ada wanita yang sangat kuat, seperti para biarawan berpengaruh yang bertanggung jawab atas biara-biara (bukan hanya biarawati, tetapi juga campuran, di mana pria dan wanita berada hanya dipisahkan oleh gereja!), atau ratu abad pertengahan yang hebat, seperti Eleanor dari Aquitaine, seorang wanita yang kuat dan mandiri yang meninggalkan jejaknya di cerita.

Secara umum, ideal feminin adalah Perawan Maria; artinya, wanita yang sepenuhnya aseksual dan juga seorang ibu. Seksualitas perempuan adalah tabu yang nyata (setidaknya, pada tingkat teologis, karena, seperti yang telah kita lihat, dalam kehidupan sehari-hari orang melakukan plus dan minusnya), dan dia berhubungan dengan wanita yang menunjukkan nafsu seksual tertentu dengan sosok Hawa, yang berdosa utama.

5. Mereka tidak mencuci

Saya tidak ingin mengakhiri ulasan singkat tentang beberapa topik Abad Pertengahan yang paling usang ini tanpa menyebutkan argumen khas bahwa mereka tidak membersihkan diri mereka sendiri. Jelas, mereka tidak mandi setiap hari. Konsep kebersihan biasa relatif modern, jadi membersihkannya bisa sangat berbahaya saat ini.

Tapi ya, faktanya mereka memang mencuci. Orang kaya memiliki sistem kamar mandi sendiri di rumah mereka, serta kosmetik dan peralatan pembersih. Lainnya mereka harus pergi ke Rumah Pemandian yang terkenal, pendirian yang berkembang biak di kota-kota yang terinspirasi oleh pemandian Romawi dan pemandian Arab. Di tempat-tempat ini mereka mandi, mengobrol dan makan dan, apa yang mungkin paling mengejutkan… Wanita dan pria memasuki baskom yang sama telanjang!

Tidak mengherankan, sebagian besar pemandian ini harus ditutup, dituduh mempromosikan nafsu (banyak dari mereka sebenarnya adalah rumah bordil yang menyamar). Tetapi kenyataannya adalah bahwa penyebab utama penutupan itu higienis: Setelah Black Death, tidak ada yang mau mengambil risiko wabah masuk ke air baskom bersamanya…

Kesimpulan

Bodoh, kotor, biasa, merasa benar sendiri, kejam... bahkan hari ini istilah abad pertengahan masih diterapkan untuk merujuk pada sesuatu yang kasar. Tanpa ingin mengidealkan waktu yang tentu saja memiliki bayangan (dan cukup tebal), saya pikir sebelum membiarkan diri kita terbawa oleh topik kita harus membandingkan informasi yang kita miliki. Dan tidak hanya dalam kaitannya dengan Abad Pertengahan, tentu saja, tetapi dalam semua aspek kehidupan kita.

Referensi bibliografi:

• Pernoud, R. (2011). Eloísa dan Abelardo, ed. Jurang.
• IDEM, (1986). Apa itu Abad Pertengahan?, ed. Pengajaran bahasa Spanyol.
• Legoff, J. (2003). Dalam pencarian Abad Pertengahan, ed. Paido.
• Troyes, C., (2018). Perceval atau kisah Cawan, Alianza Editorial.
• ABELARDO, P. (1983). Sejarah kesialan saya, dengan studi pendahuluan oleh José María Cigüela. Ed Centro Editor de América Latina.