Dualismo in psicologia

Quando la psicologia è nata alla fine del 1800, la gente parlava da molto tempo di qualcosa chiamato mente. In effetti, per molti aspetti le teorie e le metodologie psicologiche utilizzate dai primi psicologi erano giustamente fondate in quello che in quel momento storico si intendeva per "psiche".

In un certo senso, la psicologia si basava su posizioni che non sono tanto scientifiche quanto filosofiche, e questo... avevano molto a che fare con una dottrina nota come dualismo.

Che cos'è il dualismo?

Il dualismo è una corrente filosofica secondo cui esiste una divisione fondamentale tra il corpo e la mente. Così, mentre il corpo è materiale, la mente è descritta come un'entità incorporeo, la cui natura è indipendente dal corpo e quindi non dipende da esso. esistere.

Il dualismo crea un quadro che è ampiamente utilizzato da varie religioni, perché apre la possibilità dell'esistenza di una vita spirituale al di fuori del corpo. Tuttavia, questa dottrina non è semplicemente religiosa, e ha avuto un'influenza molto importante sulla psicologia, come vedremo.

Varianti del dualismo

Le idee e le credenze basate sul dualismo non sono sempre facili da rilevare e a volte possono essere molto sottili. Infatti, è molto comune che le persone che inizialmente affermano di non credere all'esistenza di una dimensione spirituale parlino della mente come se fosse indipendente dal corpo. Non è sorprendente, perché l'idea che la nostra coscienza sia una cosa e tutto ciò che possiamo vedere e sentire attraverso i sensi (compreso il nostro corpo) è un'altra è molto intuitiva.

È per questo è possibile distinguere tra diversi tipi di dualismo. Sebbene tutti si basino sull'idea che il corpo e la mente siano realtà indipendenti, il modo in cui vengono espressi è diverso. Questi sono i principali e più influenti in Occidente.

dualismo platonico

Una delle forme più sviluppate e antiche di dualismo è quella del filosofo greco Platone, strettamente imparentato con il suo teoria del mondo delle idee. questo pensatore Credevo che il corpo fosse la prigione dell'anima, che nel suo passaggio attraverso la vita mortale è limitato e aspira a ritornare al luogo immateriale da cui proviene attraverso la ricerca della conoscenza e della verità.

Dopo, il filosofo Avicenna continuò a sviluppare un analogo dualismo a quella di Platone, e identificò l'anima come "io".

dualismo cartesiano

Quello con il filosofo francese René Cartesio è il tipo di dualismo che ha influenzato più direttamente la psicologia e le neuroscienze. Cartesio credeva che l'anima comunicasse con il corpo attraverso la ghiandola pineale, e che quest'ultimo è praticamente indistinguibile da una macchina. Per questo pensatore, infatti, un organismo potrebbe essere paragonato al sistema di irrigazione: il cervello faceva viaggiare una sostanza attraverso i nervi per contrarre i muscoli.

Dualismo nelle neuroscienze

Sebbene la scienza moderna scarti il ​​concetto di anima per spiegare come funziona il sistema nervoso, ci sono ancora argomenti che possono essere considerati trasformazioni del dualismo. Ad esempio, l'idea che la coscienza o il processo decisionale appartengano a un'entità specifica situata in un'area specifica del cervello ricorda molto il mito del "fantasma nella macchina", cioè di una sorta di entità autonoma che vive rinchiusa nel cervello e lo usa come un insieme di pulsanti e macchine che può controllare.

I problemi del dualismo

Sebbene il dualismo sia un modo di pensare ampiamente utilizzato quando si parla di natura della mente, negli ultimi secoli ha perso la sua popolarità in ambito scientifico e filosofico. Questo in parte perché è una corrente filosofica che solleva molte più domande di quante ne risponda.

Se le nostre azioni e la nostra coscienza sono spiegate dall'esistenza di un'anima all'interno del nostro corpo... Da dove viene la coscienza e la capacità di compiere atti di questa entità spirituale? Come può un'entità incorporea esprimersi solo attraverso un corpo e non attraverso nulla, dato che essendo immateriale non può esistere nel tempo e nello spazio? Come è possibile affermare che qualcosa di immateriale esiste dentro di noi se l'immateriale è definito dall'essere al di fuori della nostra capacità di studiarlo?

Il suo ruolo nella nascita della psicologia

Il 19° secolo era century una copertina storica che nei paesi occidentali è stata segnata dal rifiuto del dualismo e il trionfo dell'idea che la mente non sia qualcosa di indipendente dal corpo. Cioè, si presumeva il monismo materialista, secondo il quale tutto ciò che riguarda la psiche sono espressioni del funzionamento di un organismo.

Tuttavia, nel mondo della psicologia le persone non hanno sempre agito coerentemente con questa idea, anche a causa di quanto sia facile easy che risulta cadere nel dualismo e in parte per inesperienza, non avendo precedenti nella ricerca psicologico.

Ad esempio, sebbene Sigmund Freud si dichiarava un dualismo ateo e disprezzato, in pratica si basavano le sue teorie una metafisica così marcata che era difficile distinguere le sue idee da quelle di una persona che credeva nelle anime.

Allo stesso modo, la maggior parte dei primi psicologi sperimentali si fidavano del metodo introspettivo, accettando l'idea che la mente sia qualcosa che si possa studiare meglio "dall'interno", come se dentro la testa di qualcuno ci fosse qualcuno capace di sollevare il visualizzare e descrivere ciò che si vede in modo neutro (poiché i fenomeni mentali sarebbero qualcosa di simile a ciò che accade nella macchina che funziona indipendentemente da se stessi). Cosa c'è di più, altre figure della storia della psicologia si rifiutarono di escludere il dualismo: per esempio, William James sì Carl Jung.

In ogni caso, il dualismo rimane un percorso di pensiero su cui di solito ricadiamo automaticamenteindipendentemente dalle conclusioni che abbiamo raggiunto attraverso la riflessione sulla natura della mente. Potrebbe a un certo punto scomparire del tutto dal mondo della ricerca, ma al di fuori di esso è improbabile che lo faccia.