Ipotesi di empatia-altruismo di Batson

Lo psicologo Charles Daniel Batson, come altri autori nel campo della Psicologia, cerca di spiegare la motivazione altruistica dal sentimento empatico.

Per mettere in relazione l'empatia con il comportamento di aiuto, questo ricercatore propone diverse fasi come la percezione dei bisognosi, la valutazione del loro benessere, l'adozione della prospettiva e infine decidere di aiutare il calcolo edonico, che fa riferimento all'equilibrio tra costo e Benefici.

In questo articolo Spieghiamo cosa propone Batson nella sua ipotesi di empatia-altruismo e quale relazione esiste tra questi due concetti.

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Qual è l'ipotesi di empatia-altruismo di Batson?

L'ipotesi di empatia-altruismo di Daniel Batson contemplare che provare empatia per qualcuno ci porterà a svolgere un comportamento altruistico nei confronti di questa persona. Per comprendere meglio questa ipotesi, dobbiamo prima spiegare in cosa consiste e come viene definito ogni termine che la compone.

Il primo concetto che incontriamo è quello di empatia, che è intesa come capacità di comprendere le emozioni degli altri e il potere di mettersi al loro posto. Non solo basterà capire come stanno gli altri, ma occorre anche valutare la situazione prendere in considerazione la prospettiva e la situazione dell'altro, sentire le emozioni dell'altro come proprie.

Ad esempio, vista la situazione di un amico che ha cucinato tutto il pomeriggio per prepararci la cena e questo ardente, agire in modo empatico sarebbe capire e fargli sapere che capiamo che è frustrato dal situazione; D'altra parte, se ci comportiamo come se non importasse, sminuendo, non ci mettiamo al loro posto e non siamo empatici.

In riferimento a altruismo, questo fenomeno è costituito agire allo scopo di cercare il bene per l'altro, cioè a vantaggio di lui e non a cercare esclusivamente il mio proprio vantaggio. La condotta contraria all'altruismo sarebbe la egoismo, dove si agisce con lo scopo di compiacere se stessi.

Ad esempio, un comportamento altruistico consisterebbe nell'aiutare un amico nel trasloco senza aspettarsi nulla. cambiare, senza alcuna intenzione che lui restituisca il favore a un certo punto, solo per il bene di Aiutarti.

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Le fasi del comportamento prosociale

Batson tenta di spiegare il comportamento prosociale e altruistico attraverso l'approccio in sei fasi: percezione dei bisognosi, valutazione del loro benessere, adozione prospettica, empatia e motivazione altruistica, calcolo edonico e comportamento di aiuto. Tutti loro sono importanti affinché il soggetto decida di aiutare.

Per capire meglio come nasce l'empatia, dobbiamo conoscere i concetti che la influenzano. La percezione del bisogno è l'equilibrio che facciamo tra lo stato attuale del soggetto che vogliamo aiutare e lo stato di benessere ideale; la valutazione del loro benessere è legata al legame affettivo che abbiamo con il soggetto e fino a che punto siamo interessati e l'adozione di una prospettiva si riferisce al sapersi mettere al posto dell'altro.

L'autore ritiene che i primi due, percezione del bisogno e valutazione del proprio benessere, siano il punto di partenza per la comparsa del sentimento empatico., essendo entrambi ugualmente importanti. Solo la percezione dei bisogni dell'altro non implica che avvenga l'adozione prospettica, ma sì influenza la valutazione del loro benessere, poiché in essa è più facile per noi metterci al posto del materia.

Come abbiamo visto, l'ipotesi postula una relazione tra empatia e comportamento altruistico. Il primo termine, empatia, è definito come un sentimento che predispone alla comparsa di una motivazione che in questo caso è comportamento altruistico, detto anche prosociale, con lo scopo principale di migliorare il benessere della persona ricercato.

Ma Batson definisce ancora un altro passo per aiutare il comportamento a verificarsi; ed è quello possiamo avere una motivazione altruistica ma non eseguire l'aiuto. Ciò dipenderà dal calcolo edonico, che viene effettuato tenendo conto delle conseguenze positive e negative della recitazione. In questo modo, aiuteremo solo se vedremo che è possibile farlo, è efficace e nel rapporto costi-benefici quest'ultimo pesa di più.

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Opposizione all'ipotesi empatia-altruismo

Pertanto, Daniel Batson crede che l'empatia generi nell'individuo una motivazione ad agire altruisticamente. Ma non tutti sono d'accordo con questa affermazione, poiché ci sono teorie e autori che ritengono che il comportamento altruistico in quanto tale non esista, che sarebbe comunque un ideale, garantire che le persone agiscano sempre cercando il proprio vantaggio e se la somma del costo della ricompensa è positiva, cioè se aiutare l'altro è più positivo che negativo per noi.

Chi si oppone a questa ipotesi afferma che ogni volta che agiamo per conto di un'altra persona lo facciamo con una doppia intenzione., poiché agiamo solo se non ci costa e non ci avvantaggia o ci fa sentire meglio. Quindi, sarebbe difficile identificare un comportamento che sia pienamente altruistico, poiché verso un maggiore o un minore la misura finirà sempre per portarci qualcosa di buono, anche se è solo sentirsi bene per avere aiutato.

Altro punto degno di nota: l'ipotesi è avanzata con l'obiettivo di aiutare una sola persona, ma se la applichiamo alla realtà, aumenta il numero dei soggetti che possono aver bisogno di aiuto. Pertanto, sarebbe interessante studiare come influisca sulla comparsa di altre vittime che ci richiedono nel nostro processo motivazionale, di portare a termine comportamenti prosociali. Allo stesso modo, c'è un'altra variabile da considerare: la limitazione del nostro comportamento di aiuto. Nonostante ci siano diverse vittime, il nostro comportamento non può coprirle tutte, dovendo decidere come agire.

Nonostante l'opposizione che ha ricevuto, l'ipotesi empatia-altruismo Batson sostiene e ha verificato attraverso indagini e studi, più di 35 esperimenti, che dimostrano che empatia e altruismo sono correlati e quello Non è vero che le persone agiscono sempre aspettandosi qualcosa in cambio quando sosteniamo l'altro.

In questo senso, va notato che Batson non è stato l'unico a piantare l'influenza dell'empatia per l'esecuzione di comportamenti altruistici; ci sono altri autori noti come il naturista Carlo Darwin o il filosofo David Hume che afferma che l'empatia è fondamentale affinché il soggetto agisca in modo prosociale.

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Il vantaggio dell'altro è un vantaggio per noi

Allo stesso modo, è difficile valutare se un comportamento sia basato su un autentico altruismo, dal momento che sarà difficile sapere con certezza quale fosse l'intenzione finale o cosa volesse provare quando aveva un tale comportamento. Ma quello che abbiamo osservato, essendo ciò che accade con maggiore probabilità, è che c'è un feedback tra il far stare bene l'altro e lo stare bene noi stessi.

Se aiutiamo un altro individuo con l'intenzione di farlo stare meglio, cioè in a altruista, vedere che le sue condizioni migliorano, questo ci farà stare bene anche se lo siamo empatico. Sentirsi meglio non è il nostro obiettivo principale, ma è un fatto che appare quando vediamo il miglioramento dell'altra persona.

Tenendo conto di quanto fin qui affermato, il comportamento altruistico può essere legato al beneficio personale, sebbene questo non sia il suo obiettivo finale. Agendo con l'intenzione di aiutare l'altro, vinceremo anche indirettamente, e questo migliorerà il nostro concetto di sé, la nostra autostima, ci sentiremo meglio con noi stessi, aumentando così la possibilità che agiamo di nuovo in modo altruistico. Agire in modo altruistico avvantaggia tutti.

Se invece l'intenzione del mio comportamento verso l'altro è di favorire me (in altre parole, agiamo egoisticamente avendo proprio vantaggio come obiettivo principale), che finisce per generare cattive relazioni e rabbia, poiché l'altra persona se ne rende conto le nostre intenzioni, o quando non riceviamo ciò che ci aspettiamo, si verifica una reazione negativa che significherà rompere il rapporto con quello persona.

In questo modo, Se vogliamo mantenere buone relazioni e legami sociali, il miglior modo di agire è quello altruistico., in quanto è quella che consente ai legami di continuare ad esistere e permanere, senza rompersi per interessi propri o per pretesa di restituzione di un favore. Agire senza aspettarsi nulla in cambio ci rende liberi, ci dà serenità e ci rende più felici se riceviamo una buona azione in cambio, perché non è quello che ci aspettavamo.