Principi della filosofia di Cartesio

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In questa lezione di un INSEGNANTE ne parleremo scarti, il padre di filosofia moderna e il loro Principi di filosofia. Il filosofo razionalista, difende l'esistenza delle idee innate, l'autonomia della ragione, che ritiene dotata di luce naturale, e scommette sul metodo scientifico come unica via per raggiungere la verità. Così, Cartesio, parte il dubbio per arrivare alla verità. Il dubbio sarà quindi il tuo punto di partenza e il tuo metodo. Vuoi saperne di più sul Principi della filosofia di Cartesio? In questa lezione di un INSEGNANTE, ti diciamo tutto. Abbiamo iniziato!

Indice

1. Principi di filosofia, di Cartesio
2. Il dubbio come metodo
3. Cogito ergo sum. La prima ovvia verità
4. Le 4 regole del metodo

Cartesio pubblica il suo Principi di filosofia nell'anno 1644, in latino e consiste in un compendio di tutte le conoscenze scientifiche esistenti fino a quel momento. Quattro anni dopo, l'opera è stata tradotta in francese. Questo lavoro, considerato uno dei più grandi di tutti i tempi, è diviso in quattro parti:

• 1a parte. I principi della conoscenza ei suoi limiti, il dubbio come metodo, il codice e l'esistenza delle idee innate.
• 2a parte. Principi delle cose materiali, cioè quelle dotate di estensione e di movimento come sua facoltà.
• 3a parte. Teoria della cosmologia basata sulla matematica. Come Galileo, Cartesio era convinto che l'universo fosse scritto in linguaggio matematico.
• 4a parte. Trattato di natura o scienze naturali che copre diversi campi, partendo dagli stessi principi della fisica. Lo stesso metodo, quello matematico, per tutte le scienze: geologia, meteorologia o chimica, tra le altre.

Quest'opera è dedicata alla principessa Elisabetta di Boemia e sebbene contraddica gran parte della filosofia aristotelica, Cartesio voleva che fosse studiata nelle università.

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Cartesio parte di dubbio come metodo per arrivare alla verità, poiché solo così si possono uscire dai pregiudizi che accompagnano l'essere umano e che rendono difficile l'accesso alla vera conoscenza. Quindi si può solo affermare che qualcosa è vero, tutto ciò che si presenta alla mente come chiaro e diverso, tanto che non c'è dubbio sulla sua evidenza.

Il dubbio è universale, metodico, teorico, iperbolico. E così, dubita di tutto quello che c'è, dell'esistenza di un mondo esterno, dei sensi e della matematica, arrivando alla conclusione che solo Dio è libero da ogni sospetto, eliminando l'ipotesi del genio del male e facendo della perfezione di Dio il criterio di garanzia della verità.

Un Dio perfetto non potrebbe ingannarci, quindi il dubbio porta all'affermazione di una realtà esterna all'essere umano, del cogito, di un soggetto pensante, e che dubita, quello stesso che non sa distinguere tra veglia e sonno, e da idee innate, come la matematica. Il problema dell'errore, dice Cartesio, non è nella ragione, ma nella mancanza di un metodo.

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Cartesio arriva, attraverso il suo metodo, una prima ovvia verità. L'unica cosa di cui non possiamo dubitare è che dubitiamo, il che dimostra l'esistenza di un soggetto pensante, cioè del cogito, che si riassume nella frase cogito ergo sum. È possibile che non ci sia un'estensione o un essere divino nel cielo, ma di ciò che non c'è dubbio è che ci sia un sostanzapensiero.

Cartesio afferma, a partire da questa prima certezza, l'esistenza di altre due sostanze, o modi di essere, il corpo e l'anima. Pertanto, ci sono 3 sostanze:

1. Res cogitans. Il pensiero, la mente. La prima cosa che si sa.
2. Ampia risoluzione. Il corpo, la materia.
3. Risoluzione infinita. L'anima, Dio.

Il dubbio è l'unico metodo per avvicinarsi alla vera conoscenza, permettendo all'essere umano di distaccarsi. dei pregiudizi che ha trascinato, e che lo porta ad affermare l'esistenza di una prima indubbia verità: Cogito ergo sum, Penso, quindi esisto, la prima verità ovvia di tutta la storia della filosofia. Il pensiero, la mente, è per il filosofo, lumen naturali, capace di conoscere con maggiore certezza dei sensi.

Poi il 4 regole del metodo Cartesio (2a parte del Discorso sul metodo di René Descartes)*:

1ª. Prova."Non ammettere nulla come vero se non sai con prove che lo è, cioè evita accuratamente la precipitazione e la prevenzione, e non comprendere nei miei giudizi nient'altro che ciò che si presenta così chiaramente e distintamente alla mia mente che non dovrebbe esserci occasione di metterlo dubbio."

2ª. Analisi."Dividi ciascuna delle difficoltà che esaminerò, in quante più parti possibili e quante ne richiede la tua migliore soluzione"

3ª. Sintesi."Conduci i miei pensieri in modo ordinato, partendo dagli oggetti più semplici e facili da conoscere, da salire gradualmente fino alla conoscenza dei più composti e anche assumendo un ordine tra quelli che non precedono naturalmente.

4ª. Enumerazioni e revisioni."Fare questo conta di tutto integrante e revisioni così generali che ero sicuro di non omettere nulla. "

*Cartesio, R. 2a parte Il discorso del metodo, (pag. 82-83). Alleanza editoriale, 1985.

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