Guanci: chi erano e come vivevano?

Prima della conquista castigliana delle Isole Canarie, nel XV secolo, nell'arcipelago viveva una cultura aborigena: i guanci.

Anche se gli scavi archeologici ei contatti con gli europei ci hanno permesso di saperne qualcosa cultura, la loro lingua, i riti religiosi e l'organizzazione sociale, molti aspetti guanche continuano ad essere a mistero. Andiamo alle Isole Canarie per scoprire questa cultura molto interessante.

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Chi erano i Guanci?

I Guanci sono il nome con cui sono conosciuti gli antichi aborigeni delle Isole Canarie, anche se la sua origine etimologica si riferisce soprattutto alla cultura che abitava l'isola di Tenerife prima della conquista castigliana del 1496. Sono stati imparentati con i popoli berberi del Nord Africa.

La parola Guanche ha un'origine incerta, anche se diversi storici, filologi e conquistatori dell'epoca sottolineano che derivi da della lingua propria dei Guanci, termine che compare già nei documenti ufficiali fin dall'epoca in cui il conquista. La parola Guanche è probabilmente una forma sincopata di "guanchinerfe", che significherebbe "uomo di Chinerfe", Chinerfe è il nome che i Guanci diedero all'isola di Tenerife.

Da dove vengono?

I Guanci dovevano arrivare via mare, nonostante i primi contatti tra questi popoli e gli europei lo indicassero avevano perso ogni conoscenza della navigazione. A differenza di quanto si vede di solito in altre culture insulari, non avevano alcun tipo di barca che permettesse loro di viaggiare tra le isole, nonostante dovessero provenire da qualche parte. La cosa curiosa è che questo fatto è stato ciò che ha fatto differenziare in modo molto marcato nel tempo i gruppi guanche di ciascuna isola.

Secondo i siti archeologici di Icod de los Vinos (Grotta dei Guanci), i primi esseri umani ad abitare Tenerife devono essere vissuti nel VI secolo a.C. C. Attraverso l'analisi genetica, è stato dimostrato che queste popolazioni dovevano essere imparentate con gli antichi berberi del Nord Africa. Circa il 55% del lignaggio Guanche è legato alla genetica del popolo del Maghreb.

La colonizzazione delle isole da parte degli afroamericani avvenne, sicuramente, attraverso varie migrazioni, motivate dal la desertificazione del Sahara e la ricerca di luoghi liberi dall'invasione fenicia e romana che si stabilì sulla costa mediterranea africano.

Come stavano fisicamente?

Secondo le descrizioni dei primi esploratori europei, come il frate Alonso de Espinosa, i Guanci del L'isola di Tenerife aveva due sottorazze: quelle del sud erano di pelle bruna, mentre quelle della parte settentrionale erano più bianche e anche più scure. bionde.

Studi antropologici hanno diviso i resti Guanche in due tipi, a seconda della sua forma cranica. Ci sono quelli che sono stati chiamati cromañoidi, con una faccia larga e robusta, e un cranio allungato e stretto, e i mediterranei, con facce alte e crani corti.

Nonostante si parli di un gruppo umano come un altro, ciò che colpisce è che sembra che presentassero un marcato dimorfismo sessuale. Gli uomini erano più robusti e alti, misuravano tra i 160 ei 170 centimetri, mentre le donne raramente superavano i 160 cm.. Va notato che queste altezze variavano a seconda della zona. C'era una popolazione che viveva nei massicci montuosi di Anaga e Teno, isolata dal resto, dove il gli uomini non erano più alti di 160 cm e le donne erano meno di 150 cm, avendo meno differenziazione sessuale.

La loro aspettativa di vita dovrebbe oscillare tra i 30 ei 45 anni, anche se sicuramente i nobili, meglio nutriti e senza dover fare grandi sforzi fisici, arrivavano fino a 65 anni.

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Caratteristiche della cultura dei nativi delle Isole Canarie

Queste sono le principali caratteristiche culturali dei Guanci.

la lingua guanche

La lingua guanche è l'insieme delle lingue parlate dagli aborigeni delle Canarie. Questa lingua Era imparentato con le lingue berbere, e per questo motivo è stato chiamato anche berbero canario o tamazight insulare.. Sono state trovate iscrizioni e incisioni su pietra i cui segni sono simili all'alfabeto Tifinagh utilizzato dai berberi, che è considerato una prova della parentela con Tamazight.

Anche se molto probabilmente la lingua si è estinta intorno al XVIII secolo, c'è chi crede che possa essere sopravvissuta fino al XIX secolo. Oggi non si conosce nessun madrelingua di questa lingua, a parte il fatto che Ci sono relativamente poche informazioni sulla sua grammatica e sul suo vocabolario.O.

Tuttavia, non sono pochi i toponimi delle Canarie la cui origine è guanche, soprattutto i nomi dei comuni, come Gáldar, Alajeró, Timijiraque e Chipude, così come alcuni nomi personali, come Mahey, Acoidan, Agoney, ossinissa. Diverse parole sono sopravvissute anche nel dialetto spagnolo parlato alle Canarie, come baifo (allevamento di capra), gofio (grano arrostito e macinato), gánigo (pentola di terracotta), beletén (primo latte) o guirre (avvoltoio).

Cosa hanno mangiato?

La principale attività di sussistenza dei Guanche era l'allevamento del bestiame e il pascolo della transumanza, essenzialmente costituito da capre e pecore. Avevano anche introdotto maiali e cani di piccola taglia, chiamati cancha. In alcuni depositi sono stati ritrovati resti di gatti e ricci e si ritiene che tutti questi animali avrebbero potuto far parte della dieta aborigena, piuttosto che essere animali da compagnia o da produzione tessuti. Dal bestiame, oltre a mangiarne la carne, che consumavano semiarrostita e senza accompagnamento, ricavavano il latte o “ahof”, da cui ricavavano un burro chiamato “oche”.

L'agricoltura si sviluppò come pratica complementare, essendo alimentata dalle piogge e molto rudimentale.. Coltivavano orzo, grano e vari legumi. Con i cereali, una volta tostati e macinati, si faceva il gofio o "ahoren", che si beveva mescolato con acqua, latte o burro. Con quello stesso grano macinato e cotto con latte e burro si faceva una specie di polenta. L'attività agricola è stata più intensa nel nord di Tenerife, poiché è lì che ci sono condizioni climatiche migliori. Mangiavano anche bacche selvatiche.

Com'erano le loro case?

I Guanci vivevano normalmente in grotte, o in semplici costruzioni fatte a mano con la pietra.. Preferivano vivere in grotte situate sulle pendici di anfratti e scogliere costiere. La parte più esterna della grotta, più illuminata, era riservata a cucina, dove si trovavano macine e recipienti. La parte più buia della grotta fungeva da camera da letto.

Non c'erano città nel senso stretto della parola. Famiglie e singoli individui erano raggruppati in base a come erano disposte le grotte..

Vestito

I Guanci si vestivano in modo primitivo ma piuttosto elaborato. Il suo abbigliamento consisteva in un mantello di pelle di capra o di pecora, legato con cinghie intorno al collo., che si chiamava “tamarco”.

Le donne indossavano una camicia da notte senza maniche, composta da due pezzi di pelle scamosciata e cucita con cinghie di cuoio. I genitali erano coperti da una specie di perizoma, detto "ahico", ed era comune negli uomini e nelle donne. Questi indumenti erano realizzati dalle donne, utilizzando punteruolo d'osso e lische di pesce.

Armi

Anche se isolato dal resto del mondo, i Guanci erano anche una società guerriera, sebbene spesso si verificassero conflitti tra di loro, soprattutto quando c'era stata una rapina o qualche invasione territoriale.

Le armi erano lance, mazze, mazze e pietre da lancio. Hanno usato i loro tamarcos come scudo. Fin da giovanissimi sono stati cresciuti nell'arte della guerra, essendo molto abili nel lanciare e schivare i proiettili.

Com'era la tua società?

La società guanche era altamente gerarchica sotto forma di piramide, con una classe di nobili che possedevano i mezzi di produzione, fondamentalmente bestiame e terra, e un'altra classe, i popolani, che fornivano manodopera.

Al vertice della gerarchia c'era il re Guanche, chiamato "mencey", preposto alla redistribuzione dei mezzi produttivi, da cui partivano familiarmente altri tre ceti a lui vicini. L'alta nobiltà era composta dai loro parenti più stretti, gli achimencey, che furono i loro successori. Poi venne il cichiciquitzo, classe che corrisponderebbe alla nobiltà di seconda classe. Alla base della società c'erano gli achicaxna, che erano la gente comune.

La differenziazione sociale era rappresentata dall'aspetto fisico, gli uomini nobili avevano il permesso di portare barba e capelli lunghi, mentre la folla doveva essere rasata.

Il mencey era aiutato da un consiglio di nobili, che amministrava la giustizia. Tra le punizioni usate c'erano le frustate pubbliche date con la verga del re o "añepa" e non esercitavano la pena di morte. Chi aveva commesso un omicidio veniva condannato all'esilio e doveva risarcire la famiglia della vittima con capi di bestiame.

Religione e riti funebri

La mitologia guanche è varia, poiché era molto diversa da un'isola all'altra. La principale festa religiosa era il Beñesmer o festa del raccolto.. I Guanci credevano che la loro organizzazione sociale fosse rappresentata dal modo in cui il mondo era stato creato. Una divinità creatrice aveva prima creato i nobili, ai quali aveva dato bestiame e terra, e poi aveva creato il resto della popolazione, per servire i primi.

Sull'isola di Tenerife credevano in Achamán, che era il dio che rappresentava il bene, il supremo, la fortuna e la benevolenza. Come controparte c'era Guayota, il diavolo, che viveva all'interno di Echeide o inferno, parola guanche da cui deriva il nome di Teide. Magec era il dio del sole, essendo una delle divinità principali.

I Guanci adoravano i loro antenati e, quelli che potevano permetterselo, li mummificavano.. Le tecniche di mummificazione erano abbastanza simili a quelle utilizzate dagli antichi egizi, estraendo parte dei visceri del defunto.

Praticavano sacrifici, sia animali che umani, sebbene sia un tratto poco conosciuto dei Guanci. Durante il solstizio d'inverno avevano l'usanza di macellare parte del bestiame e gettarlo in un falò finché il fumo non si alzava al cielo.

Contatto con gli europei

I primi contatti tra Guanci ed Europei avvennero nella seconda metà del XIV secolo, essendo visitata sporadicamente dai navigatori maiorchini. Fu dall'arrivo di Jean IV de Béthencourt nel 1402 quando Tenerife fu teatro di frequenti incursioni alla ricerca di schiavi., il mercato della schiavitù appena riemerso in Europa.

Nel 1464 si tentò per la prima volta di conquistare l'isola. Diego García de Herrera, autoproclamato signore delle Canarie, cercò di sottomettere i Guanci, ma vide che i castigliani erano numericamente inferiori agli isolani. Ha firmato un trattato di pace con i menceyes dell'isola, che gli hanno permesso di costruire una torre. Il trattato fu infranto nel 1472 e gli europei furono espulsi dall'isola.

Dopo diversi tentativi da parte degli europei senza molto successo, avendo un rapporto ambivalente con uno dei menceyes, Bencomo de Taoro, la conquista dell'isola fu completata nel maggio 1496, quando i menceyes decisero di arrendersi dopo essersi progressivamente indebolito. L'atto di sottomissione è stato ufficializzato attraverso la Pace di Realejos.

Riferimenti bibliografici:

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