Jacques Derrida: biografia di questo filosofo francese

Jacques Derrida (1930-2004) è stato un filosofo francese, riconosciuto come uno dei più influenti del tradizione strutturalista e post-strutturalista che hanno fatto parte della filosofia occidentale contemporaneo. È, tra l'altro, il fondatore della "decostruzione", un modo di analizzare criticamente il organizzazione letteraria dei testi e della filosofia, così come l'organizzazione politica di istituzioni.

In questo articolo vedremo sviluppato La biografia di Jacques Derrida, uno dei filosofi più influenti per la teoria e la critica letteraria e politica del XX e XXI secolo.

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Jacques Derrida: biografia di un influente filosofo contemporaneo

Jacques Derrida è nato il 15 luglio 1930 a El Biar, in Algeria, che a quel tempo era una colonia francese. Figlio di genitori giudeo-spagnoli ed educato nella tradizione francese fin dalla tenera età.

Nell'anno 1949, dopo la seconda guerra mondiale, tentò di entrare all'École Normale Supérieure, a Parigi, in Francia. Ma fu solo nel 1952 che riuscì ad accedervi, dopo aver ripetuto per la seconda volta l'esame di ammissione.

Si è formato in un clima intellettuale in cui erano in ascesa molti dei filosofi più rappresentativi del XX secolo.. Ad esempio, Deleuze, Foucault, Barthes, Sartre, Simone de Beauvoir, Merleau-Ponty, Lyotard, Althusser, Lacan, Ricoeur, Levi-Strauss o Lévinas.

Derrida ha lavorato a stretto contatto con alcuni di loro e allo stesso modo è rimasto critico nei confronti di molte delle loro proposte. Ad esempio, ha fatto letture importanti sulle opere di Lévinas e Michel Foucault, che ha criticato per la sua interpretazione di Cartesio.

Allo stesso modo, ha sviluppato il suo lavoro in cui era il secolo dello sviluppo e dell'ascesa della fenomenologia. Derrida si è formato molto vicino al suo massimo esponente, Edmund Husserl. Successivamente si è specializzato nella filosofia di Hegel insieme a Jean Hyppolite e Maurice de Gandillac, sotto la cui guida ha completato una tesi di dottorato nel 1953 su "L'idealità dell'oggetto letterario".

attività accademica

Negli anni successivi il suo lavoro si fece molto ampio e complesso, mentre fu professore di filosofia all'Università della Sorbona dal 1960 al 1964, periodo in cui fu iniziò a scrivere e pubblicare numerosi articoli e libri Trattano argomenti molto diversi.

Successivamente è stato anche professore presso la sua alma mater, l'École Normale Supérieure e l'École des Hautes Études en Sciences Sociales, tutte a Parigi. È stato anche professore in visita in diverse università in tutto il mondo, tra cui la Yale University e l'Università della California.

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decostruzione e significato

Jacques Derrida è riconosciuto, tra l'altro, per aver sviluppato la "decostruzione", che si riferisce a un atto piuttosto complesso. la cui interpretazione e applicazioni possono essere molto diverse, e che tuttavia ha segnato la produzione filosofica di buona parte dell'Ottocento. e xx.

A grandi linee, Derrida utilizza la decostruzione per esaminare criticamente i paradigmi concettuali. in cui la società occidentale si è insediata dagli inizi della filosofia greca fino ai giorni nostri.

Questi paradigmi sono fortemente carichi di un elemento particolare: le dicotomie (opposizione gerarchiche tra due concetti), che hanno generato pensieri e comprensioni binarie sui fenomeni del mondo e sugli esseri umani. Così come hanno anche generato forme di identificazione e costruzione di determinate soggettività.

Trattandosi di opposizioni gerarchiche, la conseguenza è che noi intendiamo uno dei due fenomeni della dicotomia come il fenomeno primario o fondamentale, e il secondo come un derivato. Ad esempio, cosa accade nella classica distinzione tra mente e corpo; natura e cultura; il letterale e il metaforico, tra molti altri.

Attraverso la decostruzione, Derrida ha reso visibile e operativo il modo in cui quale filosofia, scienza, arte o politica sono emerse come risultato di queste opposizioni, che tra l'altro ha avuto effetti in termini soggettivi, e nell'esperienza e nell'organizzazione sociale.

E lo ha reso visibile e operativo soprattutto attraverso esaminare le contraddizioni e le tensioni tra queste gerarchie (siano essi presentati in modo esplicito o implicito), nonché analizzandone le conseguenze in termini di costruzione di significato.

Precisamente, ciò che deriva da quest'ultimo è il suggerimento che i paradigmi in cui si sono stabilite le nostre società non sono naturali, immobili e non necessari di per sé; sono un prodotto o una costruzione.

Critica letteraria e analisi del testo

Mentre Derrida sviluppa questo dalla critica letteraria, decostruzione applicata inizialmente per l'analisi del testo. Un esempio è l'opposizione tra parola e scrittura, dove la parola è intesa come l'elemento primario e più autentico. Derrida mostra che nel discorso è presente la stessa composizione tradizionalmente associata alla scrittura, così come la possibilità di fraintendimento.

Rivelando le costrizioni nella struttura della composizione, si mostra l'impossibilità di creare termini che siano fondamentali, e quindi gerarchico, con il quale ci può essere la possibilità di ristrutturazione.

Per Derrida, il significato di una parola è una funzione che si svolge nel contrasto che si manifesta mettendola in relazione con un'altra. Da ciò ne consegue che il significato non ci viene mai completamente rivelato, né "veramente", come se la parola stessa fosse l'oggetto che nomina in sé. Piuttosto, si tratta di significati che condividiamo dopo una lunga e infinita catena di significati contrastanti.