Filosofia scolastica: cos'è e quali argomenti affronta

Cos'è la filosofia scolastica? Come è nato, in quale fase ha predominato e come viene compreso oggi? Quali sono gli argomenti che affronta? In quali fasi può essere suddiviso?

In questo articolo risponderemo a queste e ad altre domande, oltre a citare alcuni dei più eminenti rappresentanti di questa corrente filosofica e teologica.

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Cos'è la filosofia scolastica?

Etimologicamente la parola “scolastico” deriva dal latino “scholasticus”, che significa “colui che insegna o studia a scuola”. La filosofia scolastica consiste in questo corrente filosofica medievale, e anche teologica, che utilizzava parte della filosofia classica greco-romana per comprendere il significato religioso del cristianesimo.

Ricordiamo qui che la filosofia classica greco-romana, da parte sua, è quella corrente di filosofia che mescola saperi, tradizioni e costumi formatisi dalla fusione dei popoli greco e romano.

Possiamo dire che la filosofia scolastica

svolto nelle università (nelle facoltà di Teologia e Lettere), ed è letteralmente tradotto come "filosofia degli scolari" (vale a dire, da professori universitari).

Fu infatti la forma predominante di filosofia tra l'XI e il XVI secolo, che continuò ad essere presente nel università in epoca moderna (e anche nelle scuole cattedrali) e fino al presente.

sviluppo e periodo

Questa corrente filosofica e teologica predominava nel cuore del pensiero medievale. Ma, nello specifico, quando si è sviluppata la filosofia scolastica? Lo fu per tutto il Medioevo, principalmente nel campo del cristianesimo, sebbene si sviluppò anche in ambito arabo ed ebraico.

Inoltre, se ci concentriamo sull'occidente cristiano, possiamo parlare di filosofia medievale, simile alla filosofia scolastica, ma che in questo caso comprenderebbe sia la filosofia che la teologia, entrambe insegnate durante il citato periodo del Medioevo. Metà.

Caratteristiche generali

Per quanto riguarda le sue caratteristiche, ne troviamo due essenziali: il suo legame con i testi sacri della Bibbia, insieme alla tradizione della Chiesa e della fede, e l'uso della ragione per interpretare la realtà.

Il motivo è lo strumento utilizzato per interpretare i testi della Bibbia e anche le proprie riflessioni al riguardo. Uno dei motti preminenti della filosofia scolastica è: "la fede che cerca di capire".

basi culturali

Abbiamo visto come una delle basi su cui si è basata inizialmente la filosofia scolastica sia stata la filosofia classica greco-romana. Tuttavia, si basava anche sulle correnti filosofiche arabe ed ebraiche.

In questo senso si può parlare di basi teoriche eterogenee. In questo senso, fin dai suoi inizi, la filosofia scolastica ebbe la missione di consolidare i grandi sistemi religiosi in una "unica" tradizione filosofica classica.

Come critica a questa corrente, è stata menzionata un eccessivo affidamento sull'argomentazione dell'autorità religiosa, e una trascuratezza, in un certo senso, dell'aspetto più empirico e scientifico.

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La filosofia scolastica come metodo di lavoro

La filosofia scolastica si basa su un metodo di lavoro intellettuale che possiamo chiamare "scolastico", e che consiste in sottoporre tutte le idee al principio di autorità. Questa filosofia, inoltre, basava il suo insegnamento sulla reiterazione dei testi classici, in particolare della Bibbia.

Dobbiamo sottolineare qui che la Bibbia era la principale fonte di conoscenza. Oltre a ciò, un aspetto positivo della scolastica è che ha promosso due tipi di pensiero o modi interpretare e analizzare la realtà e/o testi religiosi, e quali fossero il ragionamento e speculazione.

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Quali argomenti tratta?

Il tema centrale della filosofia scolastica è la problematica tra fede e ragione, ed è presente in tutti i manuali, sentenze e testi che i laureati in teologia devono leggere, o lettori/amatori che vogliono formarsi.

Nello specifico, la sua missione è coordinare fede e ragione, sebbene la ragione sia sempre stata subordinata alla fede, come Possiamo verificare attraverso una delle sue frasi rappresentative: "Philosophia ancilla theologiae", che significa “La filosofia è la serva della teologia”.

Ma i temi trattati dalla filosofia scolastica vanno ben oltre, poiché il pensiero scolastico era molto vasto e non aveva una sola linea a cui aderissero i suoi vari autori. Si può infatti parlare di tre grandi temi o problemi in particolare, particolarmente discussi dalla filosofia scolastica, e che erano i seguenti.

1. La questione degli universali

Questa domanda ha a che fare con la reale esistenza o meno di concetti astratti. Possiamo trovare, all'interno della filosofia scolastica, due grandi gruppi di scolastici; chi nega la reale esistenza dei concetti astratti (i cosiddetti "nominalisti") e chi la afferma (i cosiddetti "realisti").

2. Il rapporto tra fede e ragione

Dalla filosofia scolastica si comprende che la ragione è una facoltà naturale presente in tutte le persone, che, inoltre, fa parte della rivelazione delle cose. Per gli scolastici, la fede deve essere razionale per essere vera, ed è per questo che uno dei loro compiti è dimostrare la fede attraverso la ragione..

In questo senso, il rapporto tra fede e ragione è un altro dei temi centrali di questa corrente filosofica, e questo rapporto deve essere collaborativo.

3. La creazione “ex-nihilo”

Infine, un terzo problema o tema ampiamente affrontato dalla filosofia scolastica è la creazione dell'"ex-nihilo" (cioè la creazione "dal nulla"). In questo senso, I difensori scolastici credono che Dio sia una "causa senza causa", che li porta a giustificare l'idea stessa di creazione e di indipendenza delle creature rispetto al “progetto divino”.

Tre fasi

Infine, possiamo parlare di tre grandi tappe della filosofia scolastica, che sono le seguenti.

1. Primo stadio

La prima fase va dall'inizio del IX secolo alla fine del XII secolo.

Qui prevale la problematica della questione degli universali. (già spiegato), dove c'è un certo confronto tra i realisti (rappresentati dal teologo e filosofo francese Guillermo de Champeaux), i nominalisti (rappresentato dal canonico Roscelino, considerato il fondatore del nominalismo) e i concettualisti (rappresentati dal filosofo e teologo, anch'egli francese, Pedro Abelardo).

2. Seconda fase

Nella seconda fase, che va dal XII secolo alla fine del XIII secolo, si rafforza la figura del filosofo Aristotele. A questo punto va notato che la filosofia si distingue e, in un certo modo, si separa dalla teologia.

3. terzo stadio

La terza e ultima fase della filosofia scolastica attraversò l'intero XIV secolo..

Spicca in questa fase la figura del filosofo e logico scolastico inglese Guglielmo di Ockham. Guillermo difende il nominalismo e si oppone anche al tomismo, altra scuola filosofica e teologica nata grazie al pensiero di san Tommaso d'Aquino, dottore della Chiesa. Come dato da evidenziare qui, Guillermo ha appena separato, in questo periodo, la filosofia dalla teologia.

Riferimenti bibliografici:

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