Psicologia di comunità: cos'è e come trasforma le società

La psicologia è una disciplina tanto varia quanto antica e ci ha aiutato a generare molti modi di comprendere sia il nostro comportamento individuale che le relazioni interpersonali.

Uno dei rami della psicologia che è particolarmente orientato a produrre cambiamenti e trasformazioni sociali dal punto di vista degli attori stessi è psicologia di comunità. In questo articolo spiegheremo cos'è, da dove viene, quali sono gli obiettivi principali e il campo d'azione di questa branca della psicologia.

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Cos'è la psicologia di comunità?

La psicologia di comunità, o psicologia sociale di comunità, è una teoria e una metodologia che nasce nei paesi americani, sia al nord, sia al centro che al sud, e ha come obiettivo principale quello di produrre trasformazioni nelle comunità che cercano il rafforzamento e la partecipazione degli attori sociali nelle proprie ambienti.

Da dove proviene?

È una teoria interdisciplinare perché include un insieme organizzato di idee e conoscenze che provengono non solo da psicologia, ma altre scienze, soprattutto umane e sociali, come l'antropologia, la sociologia o filosofia.

Si nutre anche dell'attività politica di movimenti disciplinari trasformativi, come l'antipsichiatria o la salute mentale di comunità, emersi in L'Italia e gli Stati Uniti a metà del '900 e che hanno fatto un'indicazione o una lamentela su alcuni limiti dei tradizionali modi di fare psicologia.

Allo stesso modo ha importanti influenze del pensiero rivoluzionario latinoamericano, come la sociologia militante promossa dal colombiano O. Fals Borda, ovvero il modello educativo popolare del brasiliano Paulo Freire.

Come teoria, la psicologia sociale di comunità si occupa di studiare i fattori psicosociali, cioè sia elementi psicologici che psicologici. come sociale, specificamente coinvolto nel controllo e nel potere che le persone esercitano su noi stessi e sui nostri ambienti.

Per questo motivo la psicologia di comunità è strettamente correlata ai concetti di potere, autogestione ed empowerment, e si inserisce in una corrente di trasformazione critica che presuppone che la società sia una costruzione collettiva delle persone che lo compongono, a loro volta influenzate da quella costruzione, suscettibili di critiche e cambiamenti (Montero, 2012).

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Dalla teoria alla pratica

In altre parole, la psicologia di comunità è anche una metodologia: dai suoi approcci teorici possiamo sviluppare strategie di intervento che promuovano le persone ad essere agenti di cambiamento nei nostri ambienti e agenti attivi nel rilevare i nostri bisogni e risolvere i nostri problemi.

È qui che si nota una differenza o addirittura una distanza dalla psicologia sociale e clinica tradizionale: non è l'interveniente, il tecnico, le istituzioni statali, religiosi, politici o privati, ma gli agenti sociali della comunità stessa che si riconoscono protagonisti, specialisti e produttori della modifica.

In ragione di quanto sopra, la psicologia di comunità è considerata anche un progetto di psicologia per lo sviluppo; uno sviluppo che va oltre la dimensione individuale, poiché il suo obiettivo non è solo quello di modificare la psicologia delle persone, ma anche di incidere sull'habitat e sulle relazioni individuo-gruppo per ottenere cambiamenti qualitativi sia in quell'habitat che nelle relazioni.

Concetti chiave: empowerment, comunità...

La psicologia sociale di comunità ritiene che lo spazio in cui sia necessaria e possa essere stabilita una relazione trasformativa sia quello in cui le persone svolgono la loro vita quotidiana, cioè la comunità.

Poiché la comunità è lo spazio in cui possono avvenire le trasformazioni sociali, sono gli attori che compongono quella comunità che dovrebbero gestire e produrre queste trasformazioni: sono loro che vivono giorno per giorno sia i conflitti che gli accordi.

Ma questo spesso non accade, anzi spesso si delega la responsabilità e la capacità di generare soluzioni persone o gruppi esterni alle comunità, generalmente istituzioni o agenti considerati esperti.

Quello che propone la psicologia di comunità è che l'approccio di chi si considera esperto o delle istituzioni Sebbene sia necessario all'inizio, non può rimanere nella comunità come unico agente di cambiamento, ma piuttosto Quello si tratta di promuovere che siano le persone della comunità a rafforzare l'autogestione e promuovere la trasformazione. In altre parole, l'interveniente dovrebbe promuovere il proprio ritiro dalla comunità, purché esterna.

Pertanto, lo scopo è quello di sviluppare, promuovere e mantenere il controllo, il potere, la partecipazione attiva e il processo decisionale delle persone che compongono una comunità (Montero, 1982). Da questo approccio nasce il concetto di rafforzamento o empowerment, parola poi diventata “empowerment” perché trasferito il concetto anglosassone di “empowerment”.

Il problema con quest'ultimo è che significa letteralmente "dotazione di potere", il che ci porta a pensare erroneamente che a Lo psicologo o psicologo di comunità è colui che "ha il potere", ed è incaricato di "distribuire" quel potere alle persone che non lo hanno. Avere.

Empowerment o potenziamento? potere e partecipazione

In realtà, la proposta della psicologia di comunità è più vicina al processo di rafforzamento, dove il potere non è un dono o una donazione, ma una conquista. che nasce dalla riflessione, dalla consapevolezza e dall'azione delle persone secondo i propri interessi, cioè il potere e l'empowerment sono processi collettivi.

Ciò significa che la ricerca in psicologia sociale di comunità è partecipativa, e lo sviluppo e l'attuazione di progetti di intervento tengono conto di molti fattori (psicosociali) che vanno oltre la psicologia o la personalità degli individui.

Alcuni esempi degli elementi da tenere in considerazione sono: posizione geografica, dati demografici, caratteristiche socioculturali, la storia della comunità, le attività quotidiane, l'educazione, le caratteristiche delle istituzioni, il processi di salute e malattia, risorse, problemi e bisogni, che vengono rilevati attraverso le diagnosi partecipativo.

Riferimenti bibliografici:

• Montenegro, M., Rodriguez, A. & Pujol, J. (2014). La psicologia sociale di comunità di fronte ai cambiamenti della società contemporanea: dalla reificazione del comune all'articolazione delle differenze. Psicoprospettive, 13(2): 32-43.
• Monterò, M. (2012). Teoria e pratica della psicologia di comunità. La tensione tra comunità e società. Paydos: Buenos Aires.
• Mori, M.P. (2008). Una proposta metodologica per l'intervento comunitario. Liberabit, 14(14): 81-90.
• Monterò, M. (1984). Psicologia di comunità: origini, principi e fondamenti teorici. Giornale latinoamericano di psicologia [online] Estratto il 6 aprile 2018. Disponibile in http://www.redalyc.org/articulo.oa? id=80516303 ISSN 0120-0534.