50 citazioni di Eric Berne sulla vita

Eric Berne era uno psichiatra e psicologo canadese. particolarmente noto per aver creato il Analisi Transazionale. Questo autore, discepolo di Paul Federn (uno dei discepoli di Freud), ha generato un modello basato sul sociale in cui considerato che la comunicazione con l'ambiente sociale può essere la fonte e allo stesso tempo la soluzione dei vari problemi mentale.

Assumere la transazione come unità di base della relazione sociale, l'autore ha integrato concetti psicoanalitici e umanisti e persino comportamentisti che concentrano la loro prospettiva sul presente e sulla crescita personale, sviluppando concetti come stati dell'io chiamato Bambino, Adulto e Genitore e stabilendo anche una teoria riguardo ai copioni o ruoli che interpretiamo.

Per comprendere meglio il suo pensiero, ti offro una serie di 50 frasi di Eric Berne.

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50 frasi interessanti di Eric Berne

Di seguito puoi vedere cinquanta frasi del creatore dell'Analisi Transazionale, in nessun ordine particolare.

1. Quando un bambino si preoccupa se si tratta di una ghiandaia o di un passero, non può più vedere gli uccelli o sentirli cantare.

Il momento in cui iniziamo ad analizzare le cose invece di viverle suppone una perdita della spontaneità naturale e ci rende difficile poterne godere.

2. I bambini capiscono le persone molto meglio degli adulti istruiti che studiano il comportamento umano

L'innocenza e la spontaneità di un bambino consente loro di indovinare e capire come sono gli altri e non sono soggetti a tante interpretazioni come gli adulti

3. I giochi sono un compromesso tra intimità e tenere lontana l'intimità

La capacità di essere intimi con gli altri è essenziale e uno degli obiettivi dell'Analisi Transazionale. Per Berne il gioco presuppone la capacità di essere se stessi e di avvicinarsi all'altro in modo parziale, poiché l'intimità è circoscritta al gioco in questione.

4. Nessun uomo è un eroe per lo psichiatra di sua moglie

Tutti abbiamo un lato negativo che gli altri, e soprattutto quelli che ci conoscono meglio, possono apprezzare. Tutti feriamo qualcuno con le nostre azioni o la loro mancanza ad un certo punto.

5. Ogni persona progetta la propria vita, la libertà dà loro il potere di realizzare i propri progetti e il potere dà loro la libertà di interferire nei progetti degli altri

In questa frase Berna parla di libertà e come questo può essere interferito attraverso l'interazione con gli altri.

6. Le persone nascono principi e principesse finché il processo di civilizzazione non le trasforma in rane.

L'educazione e la restrizione del comportamento che mettiamo in atto man mano che veniamo educati provocano la riduzione di spontaneità e la repressione dell'autenticità, rendendo più difficile il raggiungimento di relazioni autentiche intimità.

7. È nostra responsabilità toglierci quella pelle di rospo e continuare ad essere principi e principesse.

In questa frase legata alla precedente si stabilisce che siamo noi che dobbiamo sforzarci di recuperare in modo attivo la nostra spontaneità e la nostra parte istintiva.

8. Sto bene, tu stai bene

Questa frase suppone per Berne la posizione ideale che permette all'essere umano di stabilire relazioni sane con i suoi simili.

9. Una persona sana dice "sì", "no" e "bravo!". Una persona malsana dice "sì, ma", "no, ma" e "no bravo"

La perdita dell'illusione, dell'autocoscienza, della spontaneità e dell'intimità fa dubitare delle proprie affermazioni e di ciò che vogliono.

10. Essere consapevoli richiede che viviamo nel qui e ora, e non nel nulla, nel passato o nel futuro.

Questa frase ci incoraggia a vivere la nostra vita nel presente, senza ossessionarci su ciò che è già stato o su ciò che potrebbe diventare.

11. Quando la disposizione intuitiva è forte, porta con sé un sentimento di certezza difficile da scrollarsi di dosso.

Le persone intuitive tendono a cogliere dettagli che altre persone perderebbero senza una ragione oggettiva. In generale, chi intuisce qualcosa tende a pensare di avere un'alta probabilità di avere ragione.

12. Rifiutarsi di seguire i comandi inconsci dei genitori può portare la madre strega ad apparire sulla scena. o il padre orco, e nel peggiore dei casi entrambi, per rimproverargli l'audacia che ha avuto nel disobbedire loro

Berna ci dice l'effetto che il mancato rispetto dei suoi disegni ha sul Padre Sé dall'io bambino.

13. Chi perde non sa cosa farà se perde, ma parla di cosa farà se vince, e chi vince non parla di cosa farà se vince, anche se sa cosa farà se perde.

Questa frase serve a riflettere sulle aspettative e sulla nostra capacità di non anticipare possibili successi.

14. Per il bambino del paziente essere buono significa fare ciò che i suoi genitori gli hanno detto di fare nella prima infanzia. L'essere buoni può passare dal non causare problemi all'essere un genocidio, poiché in entrambi i casi si segue l'ordine dei genitori. E finché il Figlio del paziente segue le sue direttive paterne, manterrà la protezione e l'affetto del Padre.

Il Bambino, la nostra parte interna più spontanea e libera, crescendo tende a limitare la sua attività secondo ciò che il Padre Io considera (ciò che le figure di riferimento gli hanno instillato).

15. Se Jeder studia le sue espressioni facciali allo specchio, presto vedrà cosa sta facendo per far reagire le persone in quel modo, e poi sarà in grado di cambiare le cose se lo desidera.

Sapere come ci relazioniamo gli uni con gli altri e cosa esprimiamo agli altri è essenziale per poter introdurre cambiamenti nel nostro modo di relazionarci.

16. Il Bambino nella persona è potenzialmente in grado di contribuire alla sua personalità esattamente come un vero bambino felice è in grado di contribuire alla vita familiare.

La parte istintiva e spontanea del nostro essere ci porta a perseguire i nostri desideri e sogni e ad essere felici.

17. Che abbia successo o meno, la sceneggiatura è un modo per strutturare il tempo tra il primo "Ciao" sul petto della madre e l'ultimo "Arrivederci" sulla tomba.

I ruoli e i copioni che acquisiamo nel corso della nostra vita strutturano il nostro comportamento e ciò che sperimentiamo durante il nostro ciclo di vita.

18. Il colpo psicologico più brutale che un essere umano possa ricevere è la prova che la sua buona madre lo ha ingannato.

La delusione rispetto a chi o cosa idolatriamo e apprezziamo suppone un profondo dolore e sofferenza quando le aspettative e l'illusione in esso contenute vengono infrante.

19. È incredibile pensare, in un primo momento, che il destino dell'uomo, tutta la sua nobiltà e tutta la sua degradazione, sia deciso da un bambino di non più di sei anni, e generalmente tre.

Chi siamo da adulti è in gran parte determinato e/o influenzato da ciò che sperimentiamo nelle prime fasi della nostra vita, specialmente durante la prima infanzia.

20. Le morti sceneggiate sono solitamente segnalate dal sorriso o dall'umorismo della forca. L'uomo che muore con un sorriso sul volto o una battuta sulle labbra sta morendo di morte che chiede il suo copione, e il sorriso o la battuta dice: “Bene, mamma, ora seguo il tuo Istruzioni. Spero tu sia felice"

Questa frase si riferisce al seguire modelli di comportamento stabiliti non da noi stessi ma da ciò che detta l'educazione, che in larga misura portano alla repressione dei nostri istinti e desideri.

21. Un feticista affermato di solito non è un ottimo marito, a meno che non trovi esattamente la donna giusta.

Questa frase ci parla della ricerca di caratteristiche idealizzate e della scarsa adeguatezza tra esse e la realtà.

22. Pensiamo di relazionarci con gli altri... ma in realtà stiamo giocando

Il rapporto con gli altri è qualcosa di complesso, e generalmente ci limitiamo a esprimere solo una parte della nostra intimità senza essere del tutto autentici.

23. La vita umana è il processo del passare del tempo fino all'arrivo della morte, o Babbo Natale

In questa frase, Berne si riferisce al fatto che possiamo vivere la vita in modo organizzato e secondo il restrizioni e repressioni imposte dall'esterno, o vivere la vita autenticamente e gratuito.

24. L'amore si dona da Bambino a Bambino: un Bambino ancora più primitivo di quello dell'intimità, poiché il figlio dell'intimità vede le cose come sono, in tutta la loro bellezza incontaminata, mentre il Figlio dell'amore vi aggiunge qualcosa e fa risplendere le cose con un alone invisibile a tutti tranne che a lui. amante

Berne parla dell'amore come di qualcosa che nasce dall'autenticità e dall'intimità (il nostro bambino interno), così come quell'amore ci fa aggiungere illusione e felicità.

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25. I copioni sono sistemi artificiali che limitano le aspirazioni umane spontanee e creative, allo stesso modo in cui i giochi sono strutture artificiali che limitano l'intimità spontanea e Creatore

Questa frase riflette ciò che l'esistenza di sceneggiature e persino giochi implica per l'autore come limitazione dell'autenticità dell'essere.

26. Le discussioni sono destinate a durare una vita. Si basano sulle decisioni dell'infanzia e su una programmazione genitoriale costantemente rafforzata

Questa frase ci spinge a riflettere sulla base dei nostri argomenti

27. Il rinforzo può assumere la forma di un contatto quotidiano, come negli uomini che lavorano per tuo padre o nelle donne che ti telefonano. madre ogni mattina per chiacchierare, oppure può essere applicato meno frequentemente e in modo più sottile, ma con la stessa forza, attraverso un trattamento occasionale

In questo frammento collegato alla frase precedente possiamo vedere come Berne abbia considerato l'esistenza e l'importanza del rinforzo sociale di base quando si tratta di spiegare e dirigere il nostro comportamento.

28. La programmazione genitoriale non è "colpa" dei genitori poiché non fanno altro che trasmettere ai figli la programmazione ricevuta dai genitori. genitori, così come non è "colpa" l'aspetto fisico dei propri figli poiché non fanno altro che trasmettere i geni che hanno ricevuto dai propri figli antenati. Ma le sostanze chimiche del cervello sono più facili da modificare rispetto a quelle che determinano l'aspetto fisico.

Per Berna, la comunicazione e il tipo di transazione tra genitori e figli possono essere modificati per renderlo più adattivo e trasmettere e generare nella progenie una programmazione migliore di quella che noi originato. Le esperienze infantili possono generare una specifica struttura psichica, ma questo non è determinato esclusivamente da queste esperienze.

29. Quando il copione decreta che il paziente non deve mai guarire, ma il terapeuta riesce a distruggere questa maledizione. Ciò richiede un enorme potere e abilità da parte tua. Deve ottenere la piena fiducia del Figlio del paziente, poiché il successo dipende dal fatto che il Bambino abbia più fiducia in lui che nel genitore originale che ha dettato il copione.

In questa frase l'autore esprime che il terapeuta deve poter contattare il bambino, con la parte primaria e autentica del paziente, se intende aiutare a modificare la struttura del sé.

30. Nella maggior parte dei casi il padre strega pianifica la durata della vita di Jeder e il modo della sua morte, e egli, di sua propria decisione, a meno che non vi siano tumulti interni od esterni, eseguirà il decreto paterno

In questa frase, Berne riflette sul fatto che è facile lasciarsi trasportare dalla configurazione della personalità e del comportamento attuata dalla società, ignorando la propria autenticità.

31. Una sceneggiatura significa semplicemente che qualcuno ha detto alla persona cosa fare molto tempo fa, e hanno deciso di farlo.

L'autore stabilisce la sceneggiatura come una transazione in cui si configura il ruolo di una persona, essendo questo il risultato della trasmissione di punti di vista, informazioni, aspettative e altri aspetti.

32. Ogni persona decide nella sua prima infanzia come vivrà e come morirà, e questo piano, che porta in testa ovunque vada, si chiama copione.

In linea con la frase precedente, in questo caso si aggiunge che le transazioni che finiscono per generare i nostri script lo sono avvengono essenzialmente nella prima infanzia.

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33. Gli script sono possibili solo perché le persone non sanno cosa stanno facendo a se stesse e agli altri. In effetti, sapere cosa stai facendo è l'opposto di seguire un copione.

L'autore riflette sul ruolo della conoscenza di sé per determinare se facciamo o meno ciò che vogliamo fare.

34. Ogni individuo è spinto dal suo copione a ripetere gli stessi schemi di comportamento più e più volte, non importa quanto si penta delle conseguenze.

Il ruolo e il ruolo che assumiamo porta a comportarci sempre in un certo modo.

35. Le forze del destino umano sono quattro e temibilissime: la programmazione genitoriale demoniaca, aiutata dalla voce interiore che gli antichi chiamavano "Daemon"; una programmazione genitoriale costruttiva, aiutata dallo slancio vitale che tanto tempo fa si chiamava "Phusis"; forze esterne, che chiamiamo ancora "Fato" e aspirazioni indipendenti, per le quali gli antichi non avevano nomi umani, poiché per loro erano privilegi principalmente degli dei e Re

Frase interessante che mostra le diverse forze che ci aiutano a configurare la psiche.

36. Tutte le tue decisioni vengono prese da quattro o cinque persone dentro la tua testa, e anche se potresti non farlo ignorali se sei troppo orgoglioso per ascoltarli, ci saranno la prossima volta se ti preoccupi. ascoltali Gli analisti del copione imparano ad amplificare e identificare queste voci

Il sé è influenzato da diversi modi di vedere il mondo e di viverlo, che Berne ha identificato come personaggi. Questi personaggi suggeriscono modi di agire nel mondo.

37. Quando i bambini pianificavano la propria vita, spesso seguivano la trama di una storia preferita. La vera sorpresa fu che questi piani persistettero per venti, quaranta o ottant'anni, e che alla lunga prevalsero di solito sul buon senso.

Questa frase riflette il fatto che viviamo le nostre vite in base a ciò con cui ci identifichiamo, agendo di conseguenza.

38. I temi principali dei copioni di vita sono gli stessi che si trovano nelle fiabe: amore, odio, gratitudine e vendetta.

Questi quattro aspetti sono gli elementi principali su cui si basano i copioni che prendiamo nel corso della nostra vita.

39. Nel caso in cui il bambino del paziente sia ribelle, potrebbe avere abbastanza forza per resistere agli attacchi attacchi crudeli ed eccessivi da parte dei loro genitori critici, ma prima o poi questi attacchi avranno effetto e raggiungeranno il loro scopo

La parte istintiva e spontanea con la capacità di intimità di ogni persona può essere resistente, ma generalmente tende a finire per essere controllato e limitato dai valori e dai punti di vista che abbiamo catturato durante l'infanzia.

40. Il destino di ogni essere umano è deciso da ciò che è dentro la sua testa quando si confronta con ciò che è fuori di essa.

L'esistenza e la risoluzione dei conflitti tra il Sé Bambino e ciò che viene dall'esterno è ciò che plasma il nostro destino.

41. L'uomo tende ad essere attratto dalle cose che la sua famiglia ha sottolineato, in particolare sua madre. In effetti, la regola fondamentale dei feticci è che il feticcio di un uomo è lo stesso del figlio di sua madre.

Questa frase ci parla della trasmissione da parte della famiglia di aspetti da guardare o da cui sentirsi attratti.

42. La signora Blanco si lamentava del fatto che suo marito limitava fortemente le sue attività sociali in modo che non avesse mai imparato a ballare. A causa dei cambiamenti nel suo atteggiamento derivanti dal trattamento psichiatrico, suo marito iniziò a sentirsi meno sicuro di sé e più indulgente. Poi la signora Blanco ha potuto ampliare il raggio delle sue attività. Si iscrisse a un corso di danza e scoprì, con suo sgomento, di avere una grande paura della pista da ballo e di dover abbandonare questo progetto. Questa sfortunata vicenda, insieme ad altre simili, ha portato alla luce aspetti importanti della struttura del loro matrimonio. Tra i suoi numerosi corteggiatori scelse come marito un uomo prepotente. Era quindi in grado di lamentarsi che avrebbe potuto fare tutto "se non fosse stato per lui". Molte delle sue amiche avevano anche mariti prepotenti, e quando si riunivano la mattina per il caffè, passavano molto tempo a giocare a Se non fosse per lui.

Questo frammento esprime l'idea che a volte scegliamo di interagire con persone che ci permettono di autogiustificare perché l'Io Bambino non è ascoltato dalla persona stessa.

43. Hobby e giochi sostituiscono l'effettiva esperienza di vera intimità.

L'autore vede il gioco come qualcosa che sostituisce l'esperienza dell'intimità reale, tagliando parte della spontaneità propria dell'individuo.

44. La fame è il bisogno di toccare ed essere toccati, di essere riconosciuti dalla società e può essere placata solo con le carezze.

In questa frase Berna ci parla della necessità di essere riconosciuti e accettati dall'ambiente, comprese le nostre persone più significative.

45. So che quando le persone parlano, si scambiano qualcosa, ed è per questo che parlano tra loro. La domanda fondamentale è: perché le persone si parlano?

In questa frase possiamo vedere cosa significa la transazione per Berne

46. Nella maggior parte dei casi, quando menzioniamo l'interazione, ciò implica che non c'è alcuna azione. Le persone che fanno effettivamente le cose non usano parole come interazione. Transazione significa: "Almeno ho già fatto un passo avanti"

In questa frase vediamo la differenza tra interazione, più passiva, e transazione come comunicazione attiva.

47. L'eterno problema dell'essere umano è come strutturare le sue ore di veglia

L'essere umano tende a strutturare il mondo secondo i concetti e i precetti che acquisisce durante la sua vita, essendo la strutturazione del suo tempo una delle sue maggiori preoccupazioni.

48. Il raggiungimento dell'autonomia si manifesta con la scoperta o il recupero di tre capacità: la consapevolezza, la spontaneità e l'intimità.

In questa frase l'autore esprime le capacità fondamentali che compongono l'autonomia.

49. L'individuo solitario può strutturare il tempo in due modi: attraverso l'attività e attraverso la fantasia.

Attività e fantasia sono per Berne modi diversi in cui l'essere umano può strutturare il proprio tempo.

50. Invece di incoraggiare le persone a vivere coraggiosamente in un vecchio mondo, è possibile farle vivere felicemente in un mondo nuovo e coraggioso.

Questa frase ci porta a riflettere sul fatto che non dobbiamo davvero adeguarci ai modelli già stabiliti, Piuttosto, dobbiamo modificare il mondo e apportare cose nuove per arricchire la nostra vita e quella degli altri. il riposo.