Le 7 migliori leggende greche (spiegate)
Dalla Grecia lo sappiamo i suoi bei miti, con divinità ed eroi. Tuttavia, numerose sono le leggende greche che si basano su eventi e personaggi reali. Queste storie hanno molte decorazioni, ovviamente, ma in molti casi sono un'eco lontana di eventi realmente accaduti.
Oggi vi raccontiamo diverse leggende greche ispirate a eventi reali in modo da far correre la vostra immaginazione, mentre mettete in discussione il passato. Andiamo la.
7 brevi leggende greche
La bella Phryné, cortigiana e amante di Prassitele e di cui si raccontano molte storie; la mitica guerra di Troia di cui non sappiamo se sia esistita; aneddoti di scrittori e filosofi che sembrano più tratti dall'immaginario popolare che dalla realtà... unisciti a noi per questo interessante riassunto che non ti lascerà indifferente.
1. Il processo di Frine
Il suo vero nome era Mnesaréte, ma tutti la conoscevano come Phryné, "rospo".. Il soprannome può sembrare un insulto, ma niente di più falso: secondo alcune fonti, la donna sarebbe stata chiamata così per via del tono olivastro della sua morbida pelle.
Phryne era un'etera, cioè una cortigiana professionista dell'antica Grecia che si dedicava non solo a dare ai suoi clienti piacere sessuale, ma anche intellettuale ed estetico. Poiché alle donne non era consentito l'accesso alla cultura e passavano la vita rinchiuse nel gineceo di casa, le donne etere davano agli uomini ateniesi tutto il piacere di cui avevano bisogno.
Phryné era una delle cortigiane più famose dell'epoca. Era un amante dello stesso Prassitele, che si dice si sia ispirato alle belle forme del suo corpo per creare il suo Afrodite. Tuttavia, la "fiducia" e il potere di Phryné (che accumulò enormi ricchezze e in tal modo emulò gli uomini della città) non furono ben visti da tutti; Presto fu accusato di "empietà" e portato davanti all'Areopago, il tribunale ateniese.
Sebbene il processo sia esistito, si sa poco al riguardo; conserviamo solo frammenti sparsi di testimonianze che lo raccontano. Quindi quello che esamineremo di seguito entra, di fatto, nel campo della leggenda.
Sembra che Hyperides, l'avvocato difensore della cortigiana, non stesse ottenendo molto con il suo discorso in tribunale. La donna sembrava condannata. Disperato, e come ultima risorsa, Iperide strappò la tunica di Phryné e lasciò davanti agli occhi attoniti dei giudici la meravigliosa visione del suo corpo nudo. Quindi, il difensore ordinò a tutti i presenti di non condannare la stessa dea Afrodite, poiché solo la sua incarnazione sulla terra poteva avere forme così perfette. Phryné è stata finalmente assolta... per essere bella. Altre versioni, invece, sostengono che fosse lei stessa (e vestita, ovviamente) a occuparsi della propria difesa, tanto brillante da essere scagionata.
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2. I 300? spartani
La battaglia delle Termopili è entrata nell'immaginario popolare del XXI secolo grazie al famosissimo fumetto di Frank Miller e, successivamente, al film tratto da esso, che ha avuto un enorme successo. Fu grazie a queste due fonti che molte persone vennero a conoscenza del fatto storico in questione e della "resistenza eroico" dei 300 spartani, che trascorsero giorni impedendo a un esercito di oltre 2 milioni di persiani di accedere alla penisola ellenico
Beh, sì, ci furono guerre tra Persiani e Greci (conosciute come Guerre Mediche), e sì, c'era una disperata difesa del passo delle Termopili (letteralmente, "acque calde"), l'accesso naturale alla Grecia. Ma non è vero che furono solo 300 gli Spartani che resistettero eroicamente all'avanzata dei Persiani. Infatti l'esercito greco era formato da una coalizione di varie città elleniche, quindi non solo Trovarono tra loro spartani, ma anche tebani, corinzi e micenei, tra gli altri, che in totale contavano più di 6.000. soldati. Quello che è certo è che il loro capo era Leonida I, re di Sparta.
E bene; se i greci superavano di gran lunga la cifra leggendaria di 300 uomini, i persiani non si avvicinavano nemmeno alla cifra astronomica di due milioni. Si stima che, negli eserciti di Serse, i soldati non superassero i 300.000 uomini. Un numero più che considerevole, certo, ma ben lontano dalle cifre proposte da alcuni storici greci. D'altra parte, la resistenza greca non era affatto garante della salvaguardia della penisola. Ellenico, poiché i Persiani riuscirono a penetrarvi ea distruggere, tra gli altri simboli, l'Acropoli Ateniese.
Da dove nasce il mito dei 300 eroici spartani che resistettero al passo delle Termopili? No, non è un'invenzione di Miller, l'autore del fumetto. Era Erodoto, uno storico greco del V secolo a.C. C., colui che registrò l'impresa qualche decennio dopo e trasformò l'evento in una vera e propria campagna di propaganda. Una campagna di grande successo, tra l'altro, poiché continua a dare i suoi frutti più di 2000 anni dopo.
3. Fidippide e la prima "maratona"
Poiché abbiamo sollevato la questione delle Guerre Mediche, non possiamo non ripercorrere la leggenda che circonda Fidippide, l'eroe di Maratona. Ma contestualizziamoci: è l'anno 490 a. C., e si sta svolgendo la prima delle Guerre Mediche; in questa occasione è Dario I, padre di Serse I (il re persiano delle Termopili) che cerca di ottenere il controllo della Grecia. Quell'anno si svolge la Battaglia di Maratona, città situata sulle coste attiche, nella quale, per la prima volta, i Greci sconfiggono i Persiani.
Secondo la leggenda, Fidippide era un emissario dei greci che riuscì a portare ad Atene la notizia della vittoria, dopodiché morì di sfinimento. La distanza che separa Maratona da Atene è di 40 chilometri, che, molto più tardi, ispirò il filologo Michel Bréal (1832-1915) a progettare, insieme a Pierre de Coubertin (il padre dei moderni Giochi Olimpici) una corsa che copriva la stessa distanza, conosciuta da allora come Maratona.
Tuttavia, secondo Erodoto, la distanza percorsa da Fidippide non era di 40 chilometri, ma di oltre 200, perché, secondo il Storico greco, la missione dell'eroe non era quella di comunicare la vittoria, ma di chiedere aiuto agli Spartani per sconfiggere il persiani. Dunque, il vero percorso sarebbe stato quello della Maratona-Sparta, città separate esattamente da 213 chilometri.
Quale delle due versioni è vera? Vi furono dunque due gare, una per chiedere aiuto a Sparta e l'altra per avvertire Atene della vittoria? Comunque sia, se Fidippide fosse realmente esistito, sarebbe stato un vero eroe.
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4. Re Mida e oro
Un'altra delle leggende greche più famose nasce dalla vita del re Mida. Sebbene l'esistenza del re Mittaa (il suo nome frigio) sia più o meno documentata nelle fonti orientali, che lo collocano nell'VIII secolo a.C. C., la leggenda che si è originata intorno a lui è ovviamente un mito. Ci riferiamo alla famosa storia dell'oro del re Mida.
La leggenda potrebbe essere stata ispirata dalla favolosa ricchezza posseduta dai monarchi frigi. I Frigi erano un popolo proveniente dalla Macedonia che si stabilì successivamente in quella che oggi è la Turchia, la cosiddetta Frigia, una regione ricca, pare, di giacimenti auriferi.
Racconta il mito (nella versione che Ovidio raccoglie nel suo Metamorfosi) Quello Sileno, un satiro del seguito di Dioniso, si era perso e non riusciva a trovare il corteo.. Il re riconobbe immediatamente l'essere divino e gli chiese di istruirlo. Conosciuta da tutti era la saggezza di Sileno, che aveva insegnato lo stesso Dioniso.
Così, il satiro rimase per qualche tempo alla corte di Mida, che lo colmò di lussi e piaceri. Quando lo riportarono al corteo di Dioniso, questo, grato per come avevano trattato Sileno, esaudì un desiderio del re. Questo, né basso né pigro, ha chiesto che tutto ciò che toccava il suo corpo si trasformasse in oro.
All'inizio tutto è andato bene; i rami degli alberi, le coppe, le statuette; tutto si trasformò in oro davanti allo sguardo attonito di Mida. Il problema è venuto quando ha provato a mangiare e anche il cibo si è trasformato in oro. Poi, assetato, volle bere, e la stessa cosa. Ma il peggio doveva ancora venire; Quando Mida abbracciò sua figlia, lei si trasformò all'istante in una bellissima statua d'oro...
La fine dell'avido monarca ha diverse versioni. Mentre un racconto morì, affamato, assetato e solo (perché nessuno voleva avvicinarsi a lui), l'altro ci racconta della misericordia di Dioniso che, Di fronte alla sofferenza dell'uomo, gli permise di togliere la maledizione bagnandosi nelle acque del fiume Pactolo, che subito si tramutò d'oro.
5. La guerra più famosa... quella che non è mai esistita?
Quando l'archeologo tedesco Heinrich Schliemann scoperto, alla fine del XIX secolo, le presunte rovine della città di Troia, molti scettici dovettero tacere. Sarà vero, allora, che sia esistita la mitica Ilion e, con essa, la guerra più famosa di tutti i tempi?
Nonostante le evidenze archeologiche (in seguito fu scoperto uno strato nel luogo che presentava segni di fuoco, che si adatterebbe alla leggenda), molti scienziati mettono ancora in dubbio la veridicità della storia Omerico. Esisteva davvero Troia, teatro di una delle principali leggende greche? È vera l'epopea del bardo ellenico?
Ebbene, come spesso accade, nell'Iliade possono esserci pezzetti di realtà, conditi con tanta, tantissima fantasia poetica. È del tutto possibile che non esistessero né Elena, né Paride, né Ettore, né Priamo, né Agamennone, né, naturalmente, Achille o Odisseo. O forse i suoi personaggi sono lontanamente ispirati da oscure reminiscenze storiche, chissà.
Storicamente è noto che verso la metà del II millennio a.C. C., le terre del Mediterraneo subirono una serie di catastrofi e distruzioni di città, che gli esperti attribuiscono all'invasione di alcuni popoli sconosciuti (sono state prese in considerazione due possibilità: i Dori e i "popoli del mare"). È allora che inizia la chiamata Età buia dalla Grecia, dove la scrittura scomparve del tutto e la cultura e le arti subirono una significativa battuta d'arresto.
Forse l'epopea omerica si riferisce a questa "grande guerra" mediterranea e, con essa, ai fasti del periodo immediatamente precedente al disastro.
6. E Omero?
E a proposito di Iliade, possiamo porci un'altra domanda: Omero è esistito? Sì, come hai letto. Sebbene Erodoto, lo storico per eccellenza dell'antica Grecia, affermi che fu un personaggio reale e che visse nel IX secolo a.C. C., cioè contemporanea alla guerra di Troia, attualmente sussistono seri dubbi al riguardo.
Data la fonte di informazione nulla al di là della presunta paternità del Iliade e il Odissea, è lecito chiedersi se Omero non sia, in realtà, una specie di soprannome, nome fittizio al quale si può attribuire una serie di poemi trasmessi dalla tradizione orale. In altre parole, secondo alcuni esperti, le due grandi epopee elleniche sarebbero state composte da molti bardi, e sarebbero state infine trascritte sotto il nome di Omero. O forse questo è esistito e ha semplicemente compilato tutta la tradizione orale dei loro antenati e l'ha messa per iscritto. Il mistero rimane aperto.
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7. Aneddoti di uomini colti
Ci sono altri personaggi greci che indubbiamente sono esistiti, ma sui quali si raccontano migliaia di aneddoti non sempre veri. È il caso di Sofocle, uno dei più grandi drammaturghi greci, autore di opere così note come Antigone O Re Edipo.
Ebbene, si dice che il grande autore sia morto di gioia. Almeno, così sostiene Diodoro nella sua biografia; secondo lui, Sofocle fu così felice quando scoprì il successo che stava avendo il suo Edipo Re, che morì per l'intensità del suo giubilo. Aveva 90 anni.
Vengono anche raccontati diversi aneddoti sui filosofi, cosa che non sempre accadeva. È il caso di Diogene di Sinope (413-323 a.C.). C.), che, secondo la leggenda, conobbe Alessandro Magno quando gli Spartani avevano appena appiccato il fuoco al palazzo del Macedone. Apparentemente, Diogene stava fissando una manciata di ossa carbonizzate e il Grande, perplesso, gli chiese cosa stesse guardando così intensamente. Senza esitare, il filosofo rispose che stava cercando di distinguere le ossa degli schiavi da quelle dei nobili, e non riusciva a distinguerle.
C'è un altro famoso aneddoto riguardante Diogene e Alessandro. Un giorno, a Corinto, il re lo trovò a prendere il sole. Desideroso di compiacere un personaggio così saggio, il macedone gli chiese cosa volesse che gli desse. Né basso né pigro, Diogene rispose: "Che ti alzi e non blocchi la luce del sole". Diogene era della scuola cinica, naturalmente.