4 differenze tra strutturalismo e post-strutturalismo

In questa lezione con un INSEGNANTE studieremo il differenze tra strutturalismo e poststrutturalismo. Entrambe le correnti si sviluppano in Francia a metà del XX secolo e rompere con altre tendenze filosofiche come lo storicismo, l'umanesimo, l'essenzialismo, la fenomenologia, l'esistenzialismo...

Tuttavia, tra strutturalismo e post-strutturalismo ci sono alcune differenze: Per lo strutturalismo il la struttura è il centro di tutto, anche se non per i post-strutturalisti, ci sono variabili che rendono impossibile l'obiettività di un'analisi.

Se vuoi saperne di più sulle differenze che esistono tra queste due correnti, continua a leggere questo articolo Inizia la lezione!

È giunto il momento di studiare le quattro differenze più importanti tra queste due correnti.

1. La sua origine

Lo strutturalismo è nato nel campo della linguistica ed ha come suo fondatore Saussere e il suo lavoro corso di linguistica (1916). Dove è stabilito che la lingua è un sistema di segni con significato e significante

, che è necessario trovare la struttura di questi segni (ciò che resta nascosto) e che è necessario differenziare il linguaggio e parla: la prima è la forma di strutturazione che non muta e la seconda è il funzionamento o la forma di comunicazione.

Il post-strutturalismo, a differenza dello strutturalismo, non nasce direttamente nel campo linguistico ma piuttosto all'interno dello strutturalismo stesso. Egli fa una forte critica allo strutturalismo stabilendo che il la struttura non è il centro di tuttoo, ma il poststrutturalismo non emergerà mai completamente dallo strutturalismo.

2. La struttura

Per gli strutturalisti la struttura è presente nel nostro inconscio ed è il centro di tutto, quello che plasma la nostra cultura e noi stessi. Un sistema che struttura le nostre relazioni e le trasforma.

Pertanto, tuL'intero sistema è costituito da strutture. (politica, economia, ideologia, cultura...) e queste determinano la posizione di ogni elemento. Organizzazione dell'attività umana, sociale, economica e culturale.

Pertanto, l'obiettivo degli strutturalisti è scopri le struttures che stanno alla base e si nascondono nel nostro inconscio per spiegare oggettivamente la realtà socioculturale.

Tuttavia, per i post-strutturalisti la struttura esiste, ma non è il centro del sistema socioculturale. Per questo motivo, lo faranno mettere in discussione l'obiettività la neutralità e la logica che erano state inserite nello studio delle scienze sociali con lo strutturalismo. Vale a dire, le strutture non sono qualcosa di oggettivo e può essere influenzato dalle proprie interpretazioni, storia o cultura, e quindi, c'è la soggettività nel suo significato.

3. Lo studio socioculturale

Dallo strutturalismo è stabilito che Tuttole culture e le società hanno la stessa mentalità, cioè condividono le strutture. Hanno una sintassi/codice comune che si manifesta in modo diverso a seconda della cultura, quindi lo scopo del metodo strutturalista è quello di decodificare queste strutture di manifestazione.

Tuttavia, per i poststrutturalisti c'è una soggettività e non tutto si riduce ad alcune strutture presenti nell'inconscio, dando maggiore importanza al soggetto, al contesto in cui l'individuo si sviluppa e il fatto che non tutte le culture hanno lo stesso mentalità/struttura.

4. La realtà

strutturalismoafferma che la realtà è una rappresentazione neutra e che ha carattere simbolico, determinato dal il linguaggio come ordine simbolico. E questo ordine simbolico è ciò che ci costituisce: la struttura linguistica si esprime attraverso di noi.

D'altra parte, i poststrutturalisti affermano che il la realtà non è una rappresentazione neutra, ma è una costruzione realizzata sotto l'idea dell'oggettività. In questo modo, la realtà può essere influenzato dalla lingua, interpretazioni dell'individuo, della storia o della cultura, e quindi, Non sarai mai in grado di accedere a una realtà oggettiva.

Tuttavia, per entrambe le dottrine la lingua è l'unico creare la realtà perché modella i pensieri delle persone, forgia il sé e le forme/modalità di rappresentazione (modi di creare, ordinare e descrivere la realtà).

Prima di studiare le differenze tra queste due correnti filosofiche, è necessario conoscerne la definizione. Per questo motivo, noi di unTEACHER ti offriamo due brevi definizioni:

• Strutturalismo: Corrente filosofica che lo stabilisce in tutti i sistemi socioculturali sottende una struttura (forme di organizzazione, neutre e oggettive) che ne condizionano il funzionamento. La struttura si pone come il centro di tutto, quello che condiziona la nostra cultura e l'individuo.
• Poststrutturalismo: Corrente filosofica che nasce sotto gli auspici dello strutturalismo e che si definisce come un movimento che stabilisce che la struttura non è il centro di tutto e che non è l'unica cosa che condiziona la nostra cultura e l'individuo, poiché c'è la soggettività e le strutture possono essere di parte.

Lo strutturalismo e il post-strutturalismo si sviluppano in Francia durante la seconda metà del XX secolo all'interno del Scienze sociali. Avere un'incidenza speciale in sociologia, antropologia, filosofia, storia/archeologia o letteratura di Europa e Stati Uniti.

Entrambi i movimenti teorici ed epistemologici sono contemporanei a maggio 68 (proteste studentesche contro il capitalismo e l'imperialismo) Anche se lo strutturalismo è nato un po' prima (anni '50-'60) e il post-strutturalismo poco dopo, come corrente critica dello strutturalismo di Cluade Lévi-Strauss, ma senza abbandonarlo del tutto. Quindi tracciare i confini tra strutturalismo e post-strutturalismo essere così complesso

esponenti dello strutturalismo

I principali rappresentanti dello strutturalismo sono: Ferdinando di Saussere (1857-1913), Cluade Lévi-Strauss (1908-2009), J. Lacan (1901-1981), l. althusser (1918-1990), R.Jakobson (1896-1982), M) o E. Benveniste (1902-1976).

Rappresentanti del post-strutturalismo

Filosofi della Scuola di Francoforte , Rolando Barthés (1915-1980), Michele Foucault(1926.1984), Jac Derrida (1930-2004), jurgen Habernas (1929), Jean Baudrillard (1929-2007), Jacques Lacan (1901-1981), Judith Butler (1956) o Julia Kristeva (1941). Anche se molti di loro hanno rifiutato di essere etichettati come post-strutturalisti

Harris, M. Lo sviluppo della teoria antropologica. XXI.2002

Xirau, R. Introduzione alla storia della filosofia. 2015