La malattia del dolore: cos'è e in che modo è legata alla Psicologia?

Il dolore ha due aspetti, il dolore che viene dall'esterno del corpo e il dolore dalla percezione interna.. A volte i due entrano in gioco. Il dolore è sempre soggettivo. Il professionista della salute ha scale del dolore che non si adattano in tutti i casi a ciò che esprime il paziente. Di solito si parla di dolore acuto e dolore cronico.

Il dolore acuto ha a che fare con l'attivazione dei sistemi nocicettivi associati a una lesione e questo scomparirà con la guarigione della lesione. Il dolore, qui, ha un'essenziale funzione di protezione biologica, che avverte il soggetto di una disfunzione o di un infortunio. Gli elementi psicologici che possono essere associati a queste situazioni non sono solitamente numerosi e avranno a che fare soprattutto con l'ansia.

L'ansia può essere presente in situazioni di malattia, nel processo di guarigione in cui la vita del soggetto viene interrotta e l'incertezza raggiunge livelli che il soggetto trova difficile da gestire. L'ansia è, dopotutto, un fenomeno normale poiché si trova in ognuno di noi in misura maggiore o minore.

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Mente e corpo: la percezione del dolore

In ogni dolore organico c'è una partecipazione dello psichico e lo sappiamo osservando casi clinici dove la distrazione allontana il soggetto dal suo dolore. Vale a dire, quando il soggetto riesce ad interessarsi a qualcosa di diverso dal suo dolore, quindi il tempo che dura la distrazione, il dolore diminuisce. Con questo punto di partenza, dovremo affrontare il ruolo del dolore e quella che potremmo chiamare la malattia del dolore.

Da un lato il dolore ha la funzione di segnalare un infortunio, un pericolo. Avvicino la mano al fuoco e il dolore mi permette di proteggermi dal dolore di un organo, da un infortunio mi avverte che devo andare dal professionista corrispondente. Ma quando parliamo della malattia del dolore, ci riferiamo al dolore cronico. In questi casi entrano in gioco diversi fattori psicologici che mantengono questo dolore.

Esporremo qui due elementi fondamentali che partecipano al mantenimento del dolore. Precisiamo ora che in tutti i casi l'analisi cercherà di ascoltare come il paziente parla del suo dolore, poiché non ci occuperemo del dolore in sé, ma del soggetto sofferente.

La colpa entra a pieno titolo nel fenomeno del dolore. La colpa insita nel soggetto è la colpa edipica. Per questo motivo non si tratterà di sensi di colpa o rimorsi, ma di sensi di colpa inconsci. E come facciamo a sapere cosa entra in gioco nel dolore? Perché il dolore spesso serve come punizione per calmare quel senso di colpa inconscio. Conosciamo la difficoltà del soggetto ad affrontare la colpa per le pene che gli vengono inflitte. Pertanto, è opportuno dichiarare che il dolore cronico può spesso essere considerato una punizione.

In un'altra occasione spiegheremo la costituzione della colpa ei suoi effetti nella vita di tutti i giorni. E ovviamente quando si parla di dolore cronico, si parla anche di godimento, di masochismo.. Sappiamo, grazie a Sigmund Freud, che la fine dell'energia psichica, la fine della pulsione è la soddisfazione. La pulsione è sempre soddisfatta, cioè che questo soggetto che siamo si divide in conscio e inconscio, vive, soffre, due situazioni diverse ea volte opposte.

Nella sua coscienza soffre ma nell'inconscio c'è soddisfazione, il che spiega la difficoltà del soggetto a lasciare i luoghi del dolore. La soddisfazione che provi nel dolore non ti permette di trasformare facilmente la tua posizione. E ripeto, è una soddisfazione inconscia, vale a dire che né la ragione né la volontà ne avranno capacità di intervenire per modificare la situazione psichica che produce dolore nella vita materiale del soggetto. Solo la psicoanalisi ha gli strumenti necessari per intervenire e modificare questo modo di godere del dolore.

Per questo, quando si parla di malattia del dolore, ci si riferisce a quelle diverse componenti che racchiudono il soggetto in una struttura psichica che utilizza il dolore per esprimersi. Iniziare a parlare con uno psicoanalista sarà ovviamente un'occasione per imparare a indirizzare queste componenti verso altri risultati. Parlare è un piacere importante per gli esseri umani e anche essere ascoltati.