4 opere più importanti di Sant'Agostino di Ippona

IL opere più importanti di Sant'Agostino di Ippona sono “Confessioni”, “La Città di Dio” (De Civitate Dei), “La Trinità” (De Trinitate) e “De Doctrina Cristiana” (De Doctrina Christiana). Su unPROFESOR.com te li presentiamo.

Sant'Agostino (354-430) era a Filosofo e teologo cristiano e uno dei più influenti Padri della Chiesa. All'interno della storia della filosofia, sant'Agostino costituisce una figura alquanto dissonante poiché, sebbene per cronologia si adatti all'interno della filosofia antica, a causa del suo pensiero filosofico e della sua influenza, si adatterebbe meglio alla filosofia medievale. Così, Sant'Agostino è stato il punto di riferimento più alto per i filosofi cristiani del Medioevo, da cui ha trasmesso la sua traiettoria filosofica Epicureismo, manicheismo, scetticismo e platonismo, forgiando tutta la sua filosofia cristiana influenzata da quest'ultimo attuale.

In questa lezione di unPROFESOR.com te lo diciamo Quali furono le opere più importanti di Sant'Agostino di Ippona? e quali idee filosofiche rifletteva in ciascuno dei suoi libri.

Indice

1. Confessioni (Confessiones), una delle opere più importanti di Sant'Agostino di Ippona
2. La Città di Dio (De Civitate Dei)
3. La Trinità (De Trinitate)
4. Della dottrina cristiana (De Doctrina Christiana)

Nel corso della sua vita, sant'Agostino scrisse numerose opere in cui affrontò una vasta gamma di questioni teologiche, filosofiche ed etiche. Tra i titoli più importanti c'è "confessioni".

Questo lavoro è uno dei più popolari e più influenti di Sant'Agostino. In essa l'autore narra il suo percorso di vita e come si convertì al cristianesimo dopo una vita un po' dissoluta e dopo un intenso periodo di lotte spirituali. L'opera è stata scritta tra gli anni 397 e 398, oltre a ripercorrere la sua vita, sant'Agostino tratta argomenti come la natura del male, la memoria e il tempo.

Allo stesso modo, sant'Agostino ci parla del esaltazione della potenza e della grazia divina come strumenti per superare la naturale incapacità dell'essere umano di vincere la tentazione del male. L'esperienza stessa di sant'Agostino mostra gli effetti della grazia trasformatrice di Dio e nel libro invita il lettore riconoscere e superare la miseria e la corruzione e abbracciare la grazia divina come un modo per redimerci e vedere crescere la nostra crescita. devozione.

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la città di dio È un'altra delle opere più importanti di San Agustín de Hipona. Infatti, è l'opera monumentale del filosofo Esso ha 22 libri in cui l'autore propone a nuova società civile in cui si vive secondo i valori stabiliti dalla dottrina cristiana. Pertanto, sant'Agostino studia il rapporto tra la Chiesa e lo Stato, oltre a esaminare la natura del bene e del male.

Per questo, San Agustín fa un revisione della storia dell'umanità e stabilisce l'esistenza di due città: la città di Dio e la città terrena. L'opera fu scritta tra il 412 e il 426, già in tarda età dell'autore, e con essa si cercò anche di rispondere alle critiche che i pagani muovevano al cristianesimo.

Per Sant'Agostino, la città di Dio o città celeste è qualcosa che trascende il terreno e lo sarà per tutti coloro che vivono secondo i comandamenti di Dio, essendo tale perché Dio è giusto e dà a ciascuno ciò che merita. Una città già promessa nella Bibbia e che si realizza se, seguendo il libero arbitrio, l'essere umano vive essere consapevoli di tutte le loro azioni e li guida verso la vera felicità: Dio, l'autore di tutto creazione.

L'uso perverso di quella volontà, l'egoismo, l'avidità e tutti i vizi del piacere mondano fanno gli esseri umani si allontanano da Dio. Sant'Agostino propone di lasciare il temporale per meritare l'eterno e poterne godere città celeste. L'uomo deve perseguire il bene del prossimo e del proprio e raggiungere la felicità eterna realizzando che ama Dio, qualcosa di cui si prende coscienza grazie al fatto che dentro di noi c'è un senso che viene da Dio e che ci illumina.

COSÌ,la città di dio iniziare a vivere sulla terra ed è qui che l'essere umano deve iniziare a preparare la sua anima. Una città che è in continua lotta con la città terrena perché quest'ultima è abitata da persone che non lo fanno Riconoscono Dio e non solo vivono mettendo la loro felicità nelle cose terrene e seguono strade lontane dal mondo. Creatore. L'ideale è essere un membro di entrambe le città e vivere una vita temporanea ordinata all'interno di una società civile secondo gli standard di Dio.

La Trinità È una delle opere più straordinarie di Sant'Agostino di Ippona. Fu pubblicato nell'anno 417, e il pensatore esplorare il mistero della Santissima Trinità. Rifletti sulla natura di Dio, il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo, e analizza come questi aspetti sono correlati e si completano a vicenda.

In questo trattato pubblicato tra il 397 e il 426, sant'Agostino offre orientamenti in merito come interpretare e insegnare le Sacre Scritture. Affronta argomenti come l'ermeneutica biblica, l'insegnamento cristiano e il rapporto tra fede e ragione.

Queste sono solo alcune delle opere più notevoli di Sant'Agostino, ma ha anche scritto altri lavori importante, come

1. "De bono coniugali" (Sul bene del matrimonio)
2. "De civitate Dei contra paganos" (La città di Dio contro i pagani)
3. "De libero arbitrio" (Sul libero arbitrio)

La sua eredità intellettuale e teologica continua ad essere rilevante fino ad oggi.

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• FERRER, Urbano; ROMANO, Angel D. Sant'Agostino d'Ippona. Estratto il 2010, vol. 21.
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• SAETEROS PEREZ, Tamara. Con la mia anima ascenderò a Dio: Il concetto dell'anima di Sant'Agostino di Ippona. Civilize Social and Human Sciences, 2013, vol. 13, non 25, pag. 189-210.