Discorso I Have a Dream di Martin Luther King: analisi e significato

o discorso ho un sogno (in portoghese Eu Tenho um Sonho), un discorso emblematico di Martin Luther King, che sostanzialmente non ha mosso due civili diretti negli Stati Uniti d'America.

Considerati da molti come i due discorsi melhores di tutti i tempi, le parole furono pronunciate nel degradarci dal Lincoln Memorial, a Washington DC (Stati Uniti) il 28 agosto 1963.

Con la tua eccellente oratória, o il dottor Martin Luther King, l'obiettivo è incoraggiare nova geração ad eliminare il razzismo, creando una società per il futuro. Além disso, anche foram ha menzionato i passaggi che dovrebbero essere seguiti per raggiungere l'uguaglianza razziale.

Discorso ho un sogno completo e leggendario

COMPLETE Discorso di Martin Luther King - Eu tenho um sonho (I Have a Dream) Legendado em Português

riassumo

In questo discorso, il dottor King ha citato un documento importante per la storia degli Stati Uniti: un Proclamação de Emancipação, che dichiarava una libertação dos escravos.

L'oratore ha riferito che, nonostante questa proclamazione, era stato assassinato dal presidente Abraham Lincoln. anni prima, la società attuale aveva anche atteggiamenti discriminatori nei confronti degli individui Discendenti afro.

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Allo stesso modo, anche una Dichiarazione di Indipendenza non includeva alcun discorso, come indicazione che ci sono alcuni promesse non ancora mantenute, pois indica che tutte le persone sono cresciute allo stesso modo e devono essere uguali opportunità.

Analisi e significato del discorso

Sono felice di unirmi a voi nel giorno in cui entrerò nella storia come una grande dimostrazione di libertà dalla storia della nostra nazione.

Queste parole sono state confermate, perché il giorno in cui è avvenuto questo discorso, il 28 agosto 1963, sono entrato nella storia.

Ciò è accaduto non solo perché il discorso era considerato lo stesso discorso del XX secolo, ma Anche perché questa manifestazione a favore di due esseri umani diretti è stata la più grande della storia di due Stati. Unito.

Anni fa, un grande americano, ci siamo incontrati sotto un'ombra simbolica, assumendo il Proclamação da Emancipação. Questi momenti o decreti sono stati come una luce di speranza per milioni di schiavi neri che sono stati segnati al ferro di una vergognosa ingiustizia. Ho visto un'aurora felice finire una longa noite do cattiveiro.

Ma, cem anni dopo, dobbiamo affrontare la tragica realtà che il Negro non è libero. Cem anni dopo, la vita del negro è ancora deplorevolmente dilatata dagli algemi della segregazione e dalle correnti di discriminazione. Anni dopo, o Negro continua a vivere in una vita isolata dalla povertà, entrando in un vasto oceano di prosperità materiale. Anni dopo, o Negro definiva ancora il margine della società americana, trovandosi non esiliato nella propria patria. Assim, trovaci qui, naviga per drammatizzare una condizione così scioccante.

Martin Luther King si riferisce al famoso ex presidente Abraham Lincoln, che in questo luogo ha una statura di oltre 30 piedi. Assim, l'ombra a cui si riferisce è simbolica, ma anche letterale.

A Proclamation of Emancipation fu assassinato da Abraham Lincoln il 1 gennaio 1863 e proclamò la liberazione di due schiavi, nonostante il fatto che non fosse avvenuto immediatamente.

L'oratore spiega che dopo 100 anni, le persone di colore non hanno ancora ricevuto o beneficiato del fatto che questo documento dovrebbe essere rilasciato.

Ha detto che la società americana era piuttosto discriminatoria e che gli individui neri non erano trattati alla pari:

In un certo senso vediamo la capitale della nostra nazione scontare un assegno. Quando gli architetti della nostra Repubblica creano le maestose parole della Costituzione e Dichiarazione di Indipendenza, stiamo assumendo una nota promettente che ogni città americana sarebbe herdeiro. Questa nota è una promessa che a tutti voi sarà garantito il vostro diritto inalienabile alla vita, alla libertà e alla ricerca della felicità.

Una manifestazione è descritta come un atto metaforico di scontare un assegno, o denaro, da riscuotere dalla società che la Costituzione e la Dichiarazione di Indipendenza promettono.

Gli architetti della Repubblica in questo caso sono: John Adams, Benjamin Franklin, Alexander Hamilton, John Jay, Thomas Jefferson, James Madison e George Washington.

Martin Luther King non ha introdotto nel suo discorso importanti documenti che costituiscono il fondamento degli Stati Uniti come nazione.

C'è qualcosa, porém, a cui dedico o meu povo che non è caldo da pulire che ha portato a o palácio da justiça. Non guadagneremo il nostro posto di franchezza e non dovremmo essere incolpati di eventuali irregolarità. Non cerchiamo di soddisfare il nostro quartier generale per la libertà prendendo il calice dell'amarezza e dell'odio. Dobbiamo sempre condurre la nostra lotta senza un piano elevato che dia dignità e disciplina. Non dobbiamo lasciare che la nostra protesta creativa degeneri in violenza fisica. Sempre più dobbiamo elevarci ad altezze maestose per affrontare la forza fisica con la forza dell'anima. Questa militanza meravigliosamente nuova che inghiotte la comunità nera non dovrebbe portarci a una sfiducia nei confronti di tutti i bianchi, perché molti di noi irmãos neri, Come dimostra la tua presenza qui, vedi, sei consapevole che i tuoi destini sono legati al nostro destino, e che la tua libertà è intrinsecamente legata a noi. la libertà. Non possiamo camminare sozinhos.

Assim come Gandhi, Martin Luther King propunha uma attitudine alla disobbedienza civile, ou seja, senza ricorso alla violenza.

È importante aggiungere a questa parte per differenziarsi da altri gruppi di resistenza che adottano una postura più aggressiva. Malcolm X e un Nação do Islã, ad esempio, certificano che tutti i meios erano leciti per combattere la discriminazione e le aggressioni vissute in quel momento.

Mentre camminiamo, dobbiamo assumere o scendere a compromessi per avanzare. Non possiamo tornare indietro. C'è chi chiede anni dedicati agli anni civili diretti: "Quando sei soddisfatto?" Non possiamo trovare soddisfatto inquanto o Negro per vítima due orrori incontáveis della brutalità della polizia. Non possiamo trovare appagati inquanto i nostri corpi, pesanti nella lotta del viaggio, non possiamo trovare per noi un luogo di riposo sulle strade e sul calore delle città. Non possiamo accontentarci della nobiltà di base del negro che passa da un piccolo ghetto a uno più alto. Non possiamo mai essere soddisfatti quando un negro del Mississippi non può votare e un negro di New York crede che non ci sia nulla per cui votare. No, no, non ci accontentiamo, e non ci accontenteremo del fatto che anche la giustizia corre come l'acqua e si ritira, come una potente corrente.

In varie marce e campagne organizzate, ci sono state dimostrazioni di brutalità della polizia. Inoltre, una società era altamente segregata e i neri erano considerati da molti come appartenenti a una classe inferiore.

Molte location erano esclusive per i bianchi e c'erano sinais che abbiamo confermato. I neri a Tinham hanno poche possibilità di vivere o vivere a un livello più alto, di abitare in luoghi poveri, perché Tinham non ha le stesse opportunità.

In alcuni luoghi, i neri non possono votare e noi siamo luoghi in cui sono diretti, la discriminazione era così grande che le persone sentivano che il loro voto non aveva alcun impatto.

Alcuni stati di origine africana non possono entrare in un cinema, mangiare o sul balcone di un ristorante, bere un drink o soggiornare in un hotel o in un motel.

Non ignoro che alcuni di voi vedranno qui molte difficoltà e tribolazioni. Alcuni di voi recém saíram di piccole celle di prigione. Alcuni di voi vedono le aree in cui cercano la libertà da deixou in voi segni di tempeste di persecuzione e di fede, i tremendi venti di capelli della brutalità della polizia. Siete veterani della cucina creativa. Continua a lavorare con la fede che un cibo meritato e redentore.

Voltem ao Mississipi, voltem ao Alabama, voltem à Carolina do Sul, voltem à Geórgia, voltem à Louisiana, voltem alle favelas e ai ghetti delle nostre città moderne, sapendo che, in qualche modo, questa situazione potrebbe essere alterato. Non strisciamo, non vale la pena disperarsi.

Martin Luther King non aveva idea che molte persone sono nel caso in cui la manifestazione è completamente fiduciosa e pronta a rinunciare perché ha attraversato situazioni drammatiche.

Ma ti incoraggerà, dicendo che il sollievo di loro sarebbe accompagnato dalla redenzione e che potranno rivolgersi a te con fiducia che questa situazione sfavorevole sarebbe mutata. E questo discorso ha contribuito a cambiare questa situazione.

Sogno che un giorno questa nazione si alzerà e vivrà il vero significato della sua nascita. "Noi affermiamo che queste verità sono evidenti; che voi tutti foste cresciuti uguali".

Questa frase è stata scritta da Thomas Jefferson e si trova nella Dichiarazione di Indipendenza.

Per fare questo appuntamento, Martin Luther King intende richiamare l'attenzione sul fatto che la società americana non lo fa Vivevo secondo questa affermazione e che molte persone sofriam con la disuguaglianza e con and discriminazione.

Sogno che un giorno, quando le rubra georgiane saranno montate, tu sarai filhos di antichi escravos e filhos di antichi donos de escravos potrai sederti al tavolo della fraternità.

Martin Luther King è nato nello stato della Georgia, che conosce bene solo il vermelho (con argila) e dove diverse persone hanno le croste.

Ho un sogno che un giorno o lo Stato del Mississippi, uno Stato soffocato dal calore dell'ingiustizia e dell'oppressione, si trasformerà in un numero di libertà e giustizia.

Oltre ad essere uno stato molto caldo, non un'impostazione di temperatura, Martin Luther King affronta un'associazione con il calore e l'ingiustizia perché all'altezza o Mississippi era uno dei due stati più razzisti.

Sogno di avere quattro bambini piccoli nella scuola materna un giorno in una nazione in cui non sarò tagliato dalla pelle, più i capelli di questo personaggio. Tenho um sonho hoje.

Questa affermazione è probabilmente la più famosa di tutte o discorso.

Martin Luther King ha quattro film: Yolanda, Dexter, Martin e Bernice. O sogno che è stato rivelato in questo discorso in vista di un cambiamento della società a beneficio delle generazioni future, dove sono inclusi i film di Martin Luther King.

Ho un sogno che un giorno o lo Stato dell'Alabama, dove ci sono malvagi razzisti e dove le labbra del governatore pronunciano parole di interposizione Nell'annullamento, un giorno in Alabama, uomini di colore e uomini di colore potranno unirsi di più con uomini e donne bianche, come irmãos e irmãs. Tenho um sonho hoje.

Il governatore dello Stato dell'Alabama all'epoca era George Wallace, un rinomato difensore della segregazione tra le razze e feroce oppositore del movimento dei due direitos civis.

Ho un sogno che un giorno tutto andrà bene sarà esaltato, tutte le colline e le montagne saranno livellate, i luoghi acidi saranno Diventeranno piatte e i luoghi tortuosi saranno disegnati e la gloria di Senhor sarà rivelata e tutti gli esseri da vedere, insieme.

Martin Luther King era cristiano, essendo stato pastore di una Igreja Batista. Inoltre, questa parte del suo discorso si basa su un passaggio biblico trovato in Isaia 40: 4-5.

Questo è una speranza per noi. Questa è la fede a cui ritorno o da cui ritorno. Con questa fede potremo estrarre dalla montagna della disperazione una pietra di speranza. Con questa fede possiamo trasformare le discordie dissonanti della nostra nazione in una bella sinfonia di irmandade. Con questa fede possiamo lavorare insieme, pregare insieme, combattere insieme, andare in prigione insieme, difendere insieme la libertà, sapendo che un giorno saremo liberi.

Per fede, tema molto importante nella vita cristiana, e citato anche in questo discorso.

Martin Luther King era convinto che, anche se non si vedeva questa difficile situazione, era possibile sperare nel nostro futuro, e che per fede poteva unire le persone e aiutarle a conquistare la libertà.

Quello sarà il giorno in cui tutti i film di Deus potranno cantare con un nuovo significato: "Il mio paese sei tu, dodici terra de liberdade, de ti eu canto. Terra onde morreram meus pais, terra do fieri due pellegrini, da ogni montagna che ressoe alla libertà".

In questo momento, l'oratore cita una nota canzone patriottica intitolata Il mio paese è di te, Questo è falso riguardo alle idee americane come la libertà.

Martin Luther King voleva dire che i suddetti valori non erano ancora vissuti nella pienezza della società.

Questa è l'America perché destinata ad essere una grande nazione sta per diventare realtà. Possano questi prodigiosi altopiani del New Hampshire essere liberati dal resto. Quello alla libertà dal ressoe nestas potenti montanhas di New York. Possano le allegheny da Pensilvânia essere elevate alla libertà!

Che alla libertà ci rendiamo nevosi cumes das montanhas Rockies do Colorado!

Quella libertà dal ressoe alle coste curve della California!

Não somente isso; quello alla libertà di ressoe in Montanha de Pedra da Geórgia!

Che un liberty ressoe na Montanha Lookout do Tennessee!

Quella libertà dal ressoe su ogni collina e su ogni piccola altura del Mississippi.

Da ogni lato dà montanha, che alla libertà ressoe.

Martin Luther King continua a usare la nozione di "ressoar da liberdade" che fa parte della canzone patriottica sopra menzionata.

In questo momento vengono citati diversi elementi naturali degli Stati Uniti, esprimendo l'importanza di vedere la libertà da vivere in tutto il Paese.

Quando accadrà questo, quando permettiamo la libertà di ressoe, quando lasciarci ressoe in ogni città e in ogni villaggio, in ogni Stato e in ogni città, saremo in grado di catturare il giorno Quando tutto il popolo di Dio, bianco e nero, ebreo e popolo, protestante e cattolico, è certo che saprà dare di più e cantare le parole della vecchia canzone nera: "Finalmente gratuito! Finalmente libero! Louvado seja Deus, Onnipotente, siamo liberi, finalmente!"

Il discorso si conclude con un riferimento a una tradizionale canzone nera che esprime l'importanza della libertà per persone di ogni ceto, razza e religione.

Contesto storico e sociale

o discorso ho un sogno Si è svolto durante una manifestazione a Washington DC, che ha raccolto più di 250mila persone.

A quel tempo, gli Stati Uniti vivevano un forte clima di discriminazione razziale, più forte in alcuni Stati del sud.

Martin Luther King è stato condannato per aver lottato contro la disuguaglianza nella società, usando mezzi di resistenza passiva e violenza, a differenza di altre persone, come Malcom X.

Ad un anno da questo discorso, nel 1964, Martin Luther King vinse il Premio Nobel per la pace, raggiungendo l'altezza della persona più giovane a ricevere questo premio. Ha solo 35 anni.

Nel 1968, il dottor Martin Luther King fu assassinato nella veranda dell'albergo dove alloggiava.

Lo stesso depois da su morte, la sua influenza è mantenuta da Martin Luther King e vista come due massimi portavoce, due civili diretti di tutti i tempi. o discorso ho un sogno Ce ne sono altri due noti e citati per non combattere il razzismo e la discriminazione.