Sor Juana Inés de la Cruz: biografia, opere e contributi dello scrittore della Nuova Spagna

Sor Juana Inés de la Cruz è stata la figura letteraria più importante della Nuova Spagna, al punto da essere chiamata dai suoi contemporanei la "decima musa". Lezama Lima commenta: "È la prima volta che una figura americana occupa un posto di primato nella lingua". Ha lasciato un segno indelebile non solo per l'eccellenza del suo lavoro, ma per aver superato, almeno in parte, i limiti imposti alle donne nel complesso periodo coloniale.

Questo periodo fu caratterizzato da un ordine di classe con ampie disuguaglianze, che causò varie ribellioni indigene ai tempi di Sor Juana. Ora, cosa sappiamo della sua vita? Quali sono stati i contributi di Sor Juana Inés de la Cruz? In cosa consisteva la sua difesa delle donne?

Biografia di Sor Juana Inés de la Cruz

Juana Inés Asbaje y Ramírez de Santillana, detta Sor Juana Inés de la Cruz, nacque a San Miguel de Nepantla, Messico, il 12 novembre, ma non si sa esattamente se fosse nell'anno 1648 o 1651. Era la figlia naturale dell'unione tra il capitano Pedro Manuel Asbaje e Vargas Machuca e la creola Isabel Ramírez Santillana.

Da bambina ha dimostrato doti di genio, a cominciare dal fatto che ha imparato a leggere alla tenera età di tre anni. Non sorprende che all'età di otto anni scrisse il suo primo loa sacramentale. La giovane donna divenne un'autodidatta esemplare.

Nel 1656, Juana Inés andò a vivere con i suoi zii María Rodríguez de Santillana e Juan de Mata, a Città del Messico, da dove ricevette una buona educazione. Durante questo periodo, ha avuto tre fratellastri di nome Diego, Antonia e Inés Ruiz Lozano.

Nel 1659 ricevette lezioni di latino con il celibe Martín de Oliva e, in appena venti lezioni, acquisì la necessaria solvibilità, sorprendendo tutti con la sua naturale ingegnosità. I prodigi dell'intelligenza della giovane Juana Inés facilitano le buone relazioni sociali.

L'ascesa di Juana in tribunale

Nel 1664, quando Antonio Sebastián de Toledo, marchese di Mancera, prese il vicereame, Juana Inés se diventa dama del viceré Doña Leonor de Carreto, la cosiddetta "Laura" che si riferisce in lei poesie. L'ammirazione suscitata è tale che il viceré prepara un esame per Juana davanti a quaranta dottori universitari, in cui sorprende tutti con l'acutezza della sua conoscenza e ingegno.

Nell'agosto 1667, Juana Inés entrò nel noviziato del Convento di San José de las Carmelitas, ma il la ferrea disciplina dell'ordine, aggiunta ai suoi problemi di salute, la fece desistere a quattro anni mesi.

Nel 1668 vide stampato per la prima volta il suo nome con la pubblicazione del poema "Suspend, Cantor Cisne, el dulce accent...".

La professione religiosa di Sor Juana Inés de la Cruz

Come donna, Juana Inés aveva davanti a sé solo due opzioni socialmente rispettabili: il matrimonio o la vita consacrata. Il primo avrebbe significato la fine della sua vita intellettuale. Il convento, invece, gli avrebbe concesso l'ordine e la calma necessari per dedicarsi agli studi.

Nel 1669, consigliata dal gesuita Antonio Núñez de Miranda, suo confessore, Juana entrò in noviziato dell'ordine di San Jerónimo e si professa religiosa, assumendo il nome di Sor Juana Inés de la Attraversare.

Nella sua cella, Sor Juana avrà circa 500 volumi di libri (una cifra che il suo devoto e fantasioso biografo, padre Diego Calleja, esagera a quattromila). Inoltre, possiederà manufatti scientifici con i quali sperimenterà dalla sua cella, che è diventata un punto di incontro intellettuale per l'élite della Nuova Spagna.

Nel 1674 morì la sua cara amica e protettrice Dona Leonor de Carreto, alla cui memoria dedicò un sonetto. In questo periodo compose una serie di canti natalizi che furono pubblicati come anonimi finché, nel 1679, la sua firma apparve per la prima volta nei Canti natalizi sull'Annunciazione di Maria Santissima.

Sotto la protezione dei nuovi viceré

Nel 1680 fu incaricata di dirigere la costruzione dell'Arco di Trionfo dedicato al nuovo viceré, Tomás Antonio. de la Cerda y Aragón, Conte di Paredes e Marchese de la Laguna, per il quale compose il testo Neptuno Allegorico.

Sarà l'inizio della sua amicizia con i viceré, in particolare con la moglie del viceré, María Luisa Gonzaga Manrique de Lara, chiamata "Lysi" nelle sue poesie. Sotto la sua protezione, Sor Juana Inés de la Cruz svilupperà gran parte del suo lavoro e si affermerà come uno dei grandi nomi della letteratura ispanica.

Nel 1682 partecipò a un concorso in onore dell'Immacolata Concezione con due opere sotto pseudonimi maschili: un romance firmato con l'anagramma del suo nome, Juan Saénz del Caure, e un gloss firmato da Felipe Salayses Gutierrez. Entrambi i lavori sono stati premiati.

Tuttavia, non tutte furono glorie. In quello stesso anno fu nominato il nuovo arcivescovo del Messico, don Francisco Aguiar de Seijas, uomo apertamente misogino che divenne nemico dello scrittore.

Il 4 novembre 1683, un evento unico darà maggiore risonanza al nome di Sor Juana Inés: la prima della sua prima commedia, Gli sforzi di una casa, in occasione della nascita del primogenito dei viceré.

Quell'anno, i suoi pezzi premiati furono pubblicati anche in un libro di Carlos de Sigüenza y Góngora intitolato Trionfo Partenico. Da questo autore avrebbe ricevuto elogi.

Gli ultimi anni di Sor Juana Inés de la Cruz

Nel 1686 Sor Juana Inés de la Cruz rimase senza l'appoggio dei viceré quando cessò le sue funzioni in carica, cosa che la espose ad alcune difficoltà. A quel punto, la scrittura di Sor Juana era abbondante e copriva molti argomenti e generi, in cui era coinvolto anche l'umorismo. Aveva acquisito nuovi toni che l'avevano fatta accusare di "molto profano".

Nel 1687, dopo il famoso Sermone di comando del sacerdote portoghese Antonio Vieira, Sor Juana Inés scrive una forte critica chiamata Crisi di un sermone, che sarà pubblicato nel 1690 con il titolo di lettera atenagorica.

Nello stesso anno ricevette una lettera dal Vescovo di Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz, firmata con lo pseudonimo di suor Filotea de la Cruz. In questo il vescovo lo rimprovera per lettera atenagorica (che lui stesso pubblicò), e sottolinea l'inconveniente di lei che si dedica come donna a scrivere di cose profane invece di scrivere di giusta devozione.

In cambio, tra il 1690 e il 1691 Sor Juana Inés scrisse una lettera nota come Risposta a Sr. Filotea de la Cruz, dove difende la dignità della conoscenza e il diritto delle donne all'istruzione.

Nell'anno 1693 ristabilì i rapporti con il suo confessore Antonio Núñez de Miranda, dal quale si era allontanato mentre riceveva la protezione del viceré dove de Paredes. La frequente opposizione della curia subita in quegli anni da Sor Juana Inés la fece infine desistere give vita intellettuale e consegnare i suoi libri e manufatti scientifici, dopo di che ha ratificato i suoi voti in 1694.

Negli ultimi anni, Sor Juana si dedicò alla cura delle sue consorelle in convento, in tempi in cui in città imperversava la peste. Contaminata da questa terribile malattia, Sor Juana Inés de la Cruz morì il 17 aprile 1695 a Città del Messico.

Stile e contributi di Sor Juana Inés de la Cruz

Sor Juana Inés de la Cruz affina lo stile barocco con densità ed eccellenza e, per questo, lo ha goduto durante la sua vita. il riconoscimento dei suoi coetanei, che si verifica nelle numerose pubblicazioni contemporanee del suo sito di costruzione.

Ebbe un importante sviluppo nella lirica, nella drammaturgia e nella prosa. Ha usato magistralmente risorse come sillogismi e giochi di parole, e il suo lavoro ha brillato attraverso la versificazione, l'iperbato e le allusioni mitologiche.

Queste allusioni non si limitavano all'universo occidentale, ma Sor Juana Inés de la Cruz incorporava la ricchezza culturale di una società colpita dalla giustapposizione delle culture. Così, Sor Juana Inés ha rappresentato nelle sue opere anche l'universo indiano d'America.

Il suo lavoro ha sempre avuto uno stile sobrio sulle più diverse questioni esistenziali che, dal punto di vista barocco, si esprimevano in temi come tempo fugato, il cogli l'attimo, la "delusione" barocca e il trionfo dell'intelletto sull'apparenza. Su tutti i temi uno era di singolare notorietà: la difesa e la dignità delle donne.

Potrebbe piacerti anche:

• 5 poesie di Sor Juana Inés de la Cruz.
• 19 poesie del barocco.
• Barocco: caratteristiche, rappresentanti e opere.

Opere più importanti di Sor Juana Inés de la Cruz

Sor Juana Inés de la Cruz ha scritto canti natalizi, romanzi, lodi, sonetti, redondillas, commedie teatrali, autos sacramentales e testi argomentativi, tra gli altri generi. In tutto mostrava la sua padronanza della parola e la sua profonda conoscenza. Ecco alcuni lavori chiave.

Loa della Concezione

Era un loa composto tra il 1670 e il 1675 commissionato dalla famiglia Guerrero a Città del Messico. In esso incarna i personaggi di Devozione (fede) e Scuola (ragione) che stanno lottando per recitare o governare il dogma dell'Immacolata Concezione.

Nettuno allegorico

Scritto nel 1680, Nettuno allegorico È un testo allusivo all'arrivo del nuovo viceré, Tomás de la Cerda y Aragón, marchese de la Laguna, e di sua moglie, da cui ottenne il favore dei viceré. Si caratterizza per essere ricco di riferimenti alla mitologia greco-romana e all'antico Egitto.

Menù di Monterrey

Scritto nel 1681 e indirizzato al suo confessore Antonio Núñez de Miranda, è una risposta alla repressione intellettuale che soffre attraverso le autorità e gli attori della società della Nuova Spagna a causa della sua femminilità.

Gli sforzi di una casa

Inaugurato nel 1683 in occasione della nascita del primogenito del viceré Conte di Paredes. È una commedia di intrighi sugli amori dei personaggi Leonor e Carlos, che devono affrontare le complicazioni che derivano dall'opposizione dei fratelli Don Pedro e Doña Ana.

Narciso Divino

Pubblicato nel 1689, il Narciso Divino È l'auto sacramentale meglio realizzata di Sor Juana Inés de la Cruz e una delle migliori nel suo genere. Il Divino Narciso è la personificazione di Gesù Cristo che, inviato da Dio, va alla ricerca della sua pecora smarrita.

L'amore è più labirinto

La commedia teatrale ha debuttato nel 1689. Si basa sul mito di Teseo, un eroe cretese che Sor Juana erige a modello dell'eroe americano.

lettera atenagorica

Pubblicato nel 1690. Questa lettera, originariamente intitolata Crisi di un sermone, è una confutazione filosofico-teologica della Sermone di comando del gesuita Antonio Vieira sulle finezze di Cristo.

Risposta a Sr. Filotea de la Cruz

Completato nel 1691, Risposta a Sr. Filotea de la Cruz È la lettera che Sor Juana scrive al Vescovo di Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz, nascosto sotto lo pseudonimo di Sor Filotea de la Cruz. Sor Juana si difende dalle recriminazioni che riceve per aver occupato il suo talento in soggetti profani invece di dedicarsi ai temi divini tipici di un religioso.

Il martire del sacramento

Pubblicato nel 1692, è un'auto sacramentale sul martirio di Sant'Ermenegildo, che sarebbe stato assassinato per essersi rifiutato di adorare un'ostia ariana.

Lo scettro di Giuseppe

Pubblicato nel 1692, è un'auto sacramentale in cui rappresenta l'America preispanica e il nuovo ordine culturale incarnato dai primi frati missionari nel continente americano.

Primo sogno

Scritto nel 1692, Primo sogno è il poema più importante ed emblematico di Sor Juana. Inoltre, era l'unica opera che non rispondeva a una commissione, come era consuetudine all'epoca. In esso riflette sulla natura umana e sul desiderio di conoscenza.

Poesie varie

Tra le poesie di Sor Juana possiamo segnalare le seguenti:

• Uomini sciocchi che accusi
• Ferma l'ombra del mio sfuggente bene
• Contiene un contenuto fantasy con un amore decente
• Sonetto XXIX - Sperare, scritto in uno dei suoi ritratti
• Sonetto XVIII - Continua la stessa materia e determina che la ragione prevale sul gusto
• Che consola un geloso epilogo della serie degli amori
• Lamentati della fortuna: accenna alla tua avversione per i vizi e giustifica il tuo divertimento alle Muse
• A Cristo Sacramentato, giorno di comunione.