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Quarto de despejo, di Carolina Maria de Jesus: sintesi e analisi

Carolina Maria de Jesus era una ragazza o una ragazza anonima, Quarto di liquidazione. Pubblicato nell'agosto del 1960, l'opera era un incontro di circa 20 giornali scritti da donne nere, donne single, poco istruite e residenti nella favela di Canindé (a San Paolo).

Quarto di liquidazione È stato un susseguirsi di band e di pubblico perché ho lanciato un olhar originale dalla favela e sulla favela.

Tradotto in tredici lingue, Carolina ganhou o mundo e è stato commentato da grandi nomi della letteratura brasiliana come Manuel Bandeira, Raquel de Queiroz e Sérgio Milliet.

Non il Brasile, tu esempio di Quarto di liquidazione Raggiungi un tiragem di oltre 100mila libri venduti in un anno.

Sintesi di Quarto di liquidazione

O livro de Carolina Maria de Jesus racconta in modo fedele o quotidiano passato na favela.

In questo testo vediamo come l'autrice cerchi di sopravvivere come assaggiatrice di lixo nella metropoli di San Paolo, cercando di trovare qualcosa che alcuni consideravano un avanzo o che ha tenuto in vita.

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Le storie sono state scritte tra il 15 luglio 1955 e il 1 gennaio 1960. Le voci non giornaliere sono contrassegnate come giorno, mese e anno e narrano aspetti della rotina di Carolina.

Muitas passans sublinham, per esempio, alla difficoltà di essere più solteira in un contesto di estrema povertà. Leggiamo il nostro brano attuale il 15 luglio 1955:

Anniversario di minha filha Vera Eunice. Eu intendeva comprarle un paio di scarpe. Più o meno due tipi di cibo ci impediscono di realizzare due desideri. Attualmente siamo l'impegno del custode della vita. Eu achei un paio di scarpe non allentate, lavei e mendi per il calçar.

Carolina Maria é mãe de três filhos e dá conta de tudo sozinha.

Per sfamare e crescere la sua famiglia, si disfa lavorando come assaggiatrice di carta, metallo e lavadeira. Nonostante tutto o fatica, molte volte sento che non conta.

C'è un contesto di frustrazione e di povertà estrema, ed è importante minare il ruolo della religiosità. Più volte, anno dopo anno, la fede appare come fattore motivante e motivante per il protagonista.

Ci sono passaggi che deixam bem clara aimportant da crença per essa mulher lutadora:

Eu era indisposto, risoluto benzer-me. Ho aperto la bocca due volte, certificami che ero con mau olhado.

Carolina trova una fede forte, ma anche molte volte spiegazioni per situazioni quotidiane. O un caso abbastanza illustrativo di come la testa sia giustificata da qualcosa di ordine spirituale.

Quarto di liquidazione Esplora i meandri della vita della lavoratrice e trasmette le dure realtà di Carolina, ovvero lo sforzo continuo e costante per mantenere la famiglia delle persone con maggiori necessità:

Saí indisposta, com vontade de deitar. Più, o poveri, non riposate. Non ho il privilegio di riposarmi. Eu era nervoso dentro, io stavo maledicendo un po'. Catei due sacchi di carta. Depois returnei, catei uns ferros, uma cans, e lenha.

Poiché è l'unica a provvedere oa sostenere la famiglia, Carolina lavora giorno e notte per rendere conto dei due figli.

I giovani, come il costume chamar, passano molto tempo in casa e vanno a ricevere più critiche dai vizinhança che dicono che i bambini sono "mal indotti".

Embora non si dice mai con tutte le lettere, l'autore attribuiva alla reazione delle vizinha come i capelli seus filhos il fatto che non fosse sposata ("Elas allude che io non sono sposata. Più eu sou più felici che lo siano. Elas tem marito. ")

Un anno scritto, Carolina sublinha che sa come incoraggiarlo - e lo amerebbe. Un assaggio lo vedrei o lo amerei qualche volta all'anno lungo due anni ed era la sensazione che più tentava di scappare:

Eu che prima di mangiare via o céu, come alberi, come uccelli, lo amavi, pensavi che mangiasse, lo normalizzavi aos meus olhos.

Oltre a lavorare per comprare cibo, il residente della favela Canindé riceveva anche doações e cercava resti di cibo nel quartiere fieristico e legato quando era necessario. Con le tue voci non giornaliere, commenta:

Un pazzo dell'alcool ci impedisce di cantare. Più al giorno fome affrontiamo tremer. Mi resi conto che era orribile essere dentro il mio stomaco.

Pior farlo a fome dela, a fome che più era quello che ci assisteva filhos. Allo stesso tempo, cercando di sfuggire all'incoraggiamento, alla violenza, alla miseria e alla povertà, che è stata costruita sulla storia di Carolina.

Acima de tudo, Quarto di liquidazione È una storia di sofferenza e di resilienza, di come una donna vive con tutte le difficoltà imposte alla sua vita e riesce perfino a trasformare il suo discorso in una situazione di limite vissuta.

Analizzare Quarto di liquidazione

Quarto di liquidazione È una lettura dura, difficile, che spiega le situazioni critiche di scottatura che si hanno a che fare con l'accesso a una qualità di vita minima.

Estremamente onesto e trasparente, vediamo la fala di Carolina come la personificazione di una serie di fala che ha altre donne che si trovano anche loro in una situazione sociale di abbandono.

Evidenziamo di seguito alcuni punti chiave per l'analisi gratuita.

O lo stile di scrittura di Carolina

La redação di Carolina - una sintassi del testo - a volte proviene da un genitore portoghese e a volte incorpora parole elaborate che sembra aver imparato dalle sue letture.

Una scrittrice, in varie interviste, si è identificata come un'autodidatta che impara a leggere e scrivere come i caderni e i libri che raccoglie per strada.

All'inizio del 16 luglio 1955, per esempio, vediamo un mio passaggio a quei filhos che non si fermano o il caffè di manhã. Convém per osservare o stile del linguagem utilizzato:

16 LUGLIO 1955 Levantei. Obbedì a Vera Eunice. Sono andato a prendere l'acqua. Fiz o caffè. Fateci sapere da bambini che non è necessario. Che bevi caffè semplice e mangi carne con farinha.

In termini testuali, vale la pena sottolineare che vi sono difetti come assenza di accento (em água) ed errori di concordia (appare non singolare quando l'autore è rivolto a filhos, non al plurale).

Carolina rende trasparente il suo discorso orale e tutti questi segni per iscritto confermano il fatto che è stato effettivamente all'autore di livro, come limitazioni fanno português padrão de quem não frequentou integralmente a scuola.

La posizione dell'autore

Superando la questão scritta, vale la pena sublinhar come nessuna distanza sopra, scritta con parole semplici e tom colloquiale, Carolina lida con una situazione difficile: non essere in grado di posizionare un tavolo pela manhã per te filhos.

A differenza di come pesare la cena in modo drammatico e depressivo, io sono assertivo e scorto a proseguire davanti alla ricerca di una soluzione provvisoria al problema.

Molte volte per un lungo periodo di tempo, questo pragmatismo appare come una tábua de salvação a cui Carolina si aggrappa per farci avanzare seriamente sbalordita.

D'altra parte, molte volte all'anno in tutto il testo, la narratrice si trova in coma, come stanca e in rivolta non si sentirà capace di nutrire i bisogni primari della famiglia:

Pensavo di dover comprare pão, sabão e leite per Vera Eunice. E os 13 cruzeiros não dava! Cheguei a casa, alias non meu barraracão, nervoso ed esausto. Ho pensato a una vita travagliata che conduco. Prendo la carta, lavo la roupa per due giovani, sto per strada o tutto il giorno. Questo manca sempre.

L'importanza della vita come critica sociale

Além si lamenta del tuo universo personale e dei tuoi drammi quotidiani, o Quarto di liquidazione Ha anche un importante impatto sociale perché richiama l'attenzione sulla favelas questão, un problema ancora embrionale nella società brasiliana.

Per un'opportunità di discutere argomenti come l'igiene di base, la recolha de lixo, l'acqua incantato, a fome, a miseria, a sedersi, a vivere in uno spazio dove il potere pubblico non è stato controllato.

Molte volte all'anno due giornali, Carolina trasparente o desiderio di sair dalì:

Oh! È possibile per noi spostare daqui per un nucleo più decente.

Il ruolo delle donne nelle cucciolate più emarginate della società

Quarto di liquidazione também denuncia o luogo dà mulher nesse contesto sociale.

Carolina è stata più volte vittima di un preconcetto per non essere sposata, d'altronde è grata al padre di suo marito, che per molte donne rappresenta la figura del violentatore.

La violenza fa parte della vita quotidiana dei tuoi vizinha ed è testimoniata da tutti, compresi i bambini:

Un noite enquanto elas mi può aiutare con calma non meu caserme o valzer comenses. Non appena gli sposi rompono i tabuas do barracão eu e meus filhos, dormiamo alla cecità. Non invento donne sposate della favela che conducono la vita delle escravas indiane. Non sono infelice e non sono infelice.

Sulla pubblicazione di publication Quarto di liquidazione

Quem scoprì che Carolina Maria de Jesus era il giornalista Audálio Dantas, quando stava producendo un rapporto non sotto il Canindé.

Tra i becos della favela che crebbe fino a diventare beira do Tietê, Audálio trovò una senhora con molta storia da raccontare.

Carolina ha mostrato a quasi venti caderno incarcerati che non teneva la sua caserma e ti ha consegnato a un giornalista che era stupefatto come un manancial che aveva ricevuto il mio.

Il logo di Audálio percepisce che questa donna era una voce dall'interno della favela capace di deludere sulla realtà della favela:

"Lo scrittore nenhum potrebbe scrivere quella storia: una vista dall'interno della favela".

Alcuni estratti di due caderno furono pubblicati in un rapporto sulla Folha da Noite del 9 maggio 1958. Outra parte della rivista O cruzeiro pubblicata il 20 giugno 1959. Nessun anno a seguire, nel 1960, sembrerebbe una pubblicazione do livro Quarto di liquidazione, organizzato e recensito da Audálio.

O jornalista garante che o che fez nessun testo è stato modificato per evitare molte ripetizioni e alterare questões de pontuação, resto, ha detto, sono due dei giornali di Carolina per intero.

Maria Carolina de Jesus e o seu recém pubblica Quarto de despejo.
Pubblicato Maria Carolina de Jesus e o seu recém Quarto di liquidazione.

Come un susseguirsi di vendite (per oltre 100mila libri venduti in un solo anno) e con un impatto giorno critico, Carolina estourou e passou per essere procurato da stazioni radio, giornali, riviste e canais de televisione.

Molti si interrogarono all'epoca sull'autenticità del testo, che alcuni attribuirebbero a un giornalista e non a lui. Più molti riconoscono anche che la scrittura condotta come tale verità potrebbe essere stata elaborata solo dal fatto che questa esperienza è stata vissuta.

O proprio Manuel Bandeira, leitor di Carolina, ha affermato a favore della legittimità dell'opera:

"Nessuno sarebbe in grado di inventare quel linguagem, che dice coisas con straordinaria forza creativa più tipica di meio ardente percorso di istruzione primaria."

Come apontou Bandeira, scritto da Quarto di liquidazione È possibile individuare caratteristiche che danno indizi sul passato dell'autrice e che dimostrano lo stesso ritmo della fragilità e della forza della sua scrittura.

Quem foi Carolina Maria de Jesus

Nata il 14 marzo 1914, a Minas Gerais, Carolina Maria de Jesus era mulher, nera, la maggior parte single di tre filhos, assaggiatore di lixo, favelada, emarginata.

Istruito al secondo anno in una scuola elementare di Sacramento, interno di Minas Gerais, Carolina assume:

"Ho appena dodici anni di gruppo scolastico, ma cercherò di formare o diventare un personaggio"

Semianalfabeta, Carolina non si è mai lasciata indietro, seppellisce ancora in caderni incarcerati affollati racchiuso da incombenze domestiche e lavoro di degustazione macchina e lavatrice di roupa na rua per sostenere casa.

Foi na rua A, non la baracca numero 9 della favela Canindé (a San Paolo) che Carolina deixou registrava come sue impressioni quotidiane.

Seu livre Quarto di liquidazione Fu un susseguirsi di band e critici e finì per essere tradotto in più di tredici lingue.

I nostri primi tre giorni dopo il lancio, furono venduti più di diecimila esemplari e Carolina virou un fenomeno letterario della sua geração.

Ritratto di Carolina Maria de Jesus.
Ritratto di Carolina Maria de Jesus.

Non il 13 febbraio 1977, a uno scrittore di faleceu, lasciando i suoi tre filhos: João José, José Carlos e Vera Eunice.

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