Stringa nord-est: conheça 8 poesie importanti

O cordone nord-orientale é uma espressione popolare che si caratterizza per la declamazione di poesie. Questi testi in rima sono stampati su folhetos e appesi a corde - voi cordéis! - e venduto in fiere libere.

Questo tipo di arte personalizza temi regionali, gente del posto, leggende folcloristiche, oltre alle ricerche sociali.

Normalmente são texts um little longos, per isso selezioniamo tratti e piccole poesie per archi. São 8 funziona che rappresentare il Brasile (principalmente o nord-est), seleziona in base alle tue personalità, situazioni o domande.

1. O poeta da roça - Patativa do Assaré

Sou fio das mata, cantô da mão grosa
Lavoro na roça, inverno ed estate
Un minha chupana è ricoperto di fango
Fumo solo un sigaro paia de mio
Sou poeta das brenha, não faço o papé
Da argum menestrê, canta errante
che ho visto errare, con la sua viola
Canto, pachola, à percura de amô
Non lo so, non ho mai studiato
Appena eu seio o meu nome assiná
Meu pai, coitadinho! vissuto semi di rame

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E o fio povero non so studiare
Meu rastero verse, singelo e sem graça
Non entrare nella praça, non ricco salão
Meu verse entra solo in nessun campo da roça e due eito
E volte, ricordando felice mocidade
Canto una soda che dimora in meu peito

O poesia em questão ritrae o lavoratore da roça, o semplice homem do field. O autore, Antônio Gonçalves da Silva, nato a Patativa do Assaré, nato a Ceará nel 1909.

Filho de Camponeses, Patativa sempre trabalhou na lida do campo e Ho studiato per alcuni anni a scuola, o abbastanza per essere alfabetizzati. Começou per fare poesie d'archi per due 12 anni e, come reconhecimento, non ha mai lasciato lavorare a terra.

Nesse cordel, Patativa então descreve seu modo di vivere, fazendo un parallelo con la vita di tanti brasiliani homens e mulheres filhos do sertão e lavoratori rurali.

2. Ai se sesse - Zé da Luz

Se um dia nós se gostasse
Se um dia nós se queresse
Se dois se parasse
Se insieme nós dois vivesse
Se juntin nós dois morasse
Se juntin nós dois durmisse
Se juntin nós dois morresse
Be pro céu nos assubisse

Più porém è successo di São Pedro não abrisse
A porta do céu e fosse te dizer qualquer tolice
E se eu mi tirerà vicino
E ti piace che l'UE insista che l'UE mi risolva
E a minha faca puxasse
E o bucho do céu furasse
Forse ci dai ficasse
Forse che ci dai la caduta
E o céu furado arriasse e as virgem all fugisse

Em Ai se sesse, o il poeta Zé da Luz elabora a cena fantasia e romantica di una casa di amanti che trascorre tutta la vita insieme, essendo anche compagni na morte.

O l'autore immagina che quando chegasse ao céu, o casal teria uma discussão com São Pedro. Oppure homem, com raiva, puxaria uma faca, "furando" o firmamento e liberazione degli esseri fantastici che lo vivono.

È interessante osservare la narrazione di questa poesia, creativa e sorprendente, unita a lingua regionale e considerato "sbagliato" in termini di grammatica. Le poesie sono anche esemplari di come o chiamato "preconcetto linguistico" non abbia ragione di esistere.

Questa poesia è stata suonata nel 2001 da una band del nordest Incantato Cordel do Fogo. Guarda un video qui sotto come audio della cantante Lirinha che recita-o.

3. Come Miserie dell'Epoca - Leandro Gomes de Barros

È eu soubesse che questo mondo
Era così corrotto
Eu tinha feito uma greve
Porém não tinha nato
Minha mãe não dimmi
La monarchia resta
Eu è nato, sono stato ingannato
Pra viver neste mundo
Lean, trapilho, corcundo,
Além de tudo selado.
Assim mesmo meu avô
Quando mi ha colpito,
Ele dizia não chore
O tempo vai melhorar.
Eu de tolo accreditato
Per innocente ho aspettato
Aiutami a sedermi sul mio trono
È tornato per distrarmi
Dizia tempo ha de vir
Che dinheiro non temo.

Leandro Gomes de Barros è nato nel 1860 a Paraíba e ha iniziato a scrivere per due 30 anni, in questo momento, lavorando in varie funzioni.

Leandro foi um casa critica, denunciando abusi di potere, affrontando temi come la politica, la religione, ed eventi importanti dell'epoca come la Guerra di Canudos e la Cometa di Halley.

Nesse poesia Ne Come le miserie dei tempi, o l'autore mostra scontento per una difficile condizione umana di fronte alle ingiustizie di due potenti. Allo stesso tempo, si riferisce all'aspettativa di giorni melhores, combinata con una certa frustrazione.

4. Essendo nord-est - Bessa idraulica

Sou o gibão do vaqueiro, sou cuscuz sou rapadura
La tua vita è difficile e dura
Sud del Brasile nordorientale
Sou cantador violeiro, sou alegria ao cover
Sou doutor sem saber ler, sou rich sem ser granfino
Quanto più nord-orientale, più orgoglioso di essere
Da minha cabeça chata, do meu sotaque dragged
Siamo solo persone striate, dessa maltrattate
Quasi sempre ingiustificato, abituato a sofrer
Mais mesmo nesse soffrire eu sou felice fin dall'infanzia
Quanto più sono al Nordest, sono più orgoglioso di essere
Terra de cultura viva, Chico Anísio, Gonzagão di Renato Aragão
Ariano e Patativa. Boa persone, criativa
Isso mi dà solo prazer e hoje more uma vez eu quero dizer
Muito obrigado ao destination, quanto mais sou northeastern
Più sono orgoglioso di essere.

Il poeta del Ceará, Bráulio Bessa, classe 1985, ha riscosso molto successo ultimamente. Utilizzando i video su Internet, Bráulio è riuscito ad attirare migliaia di persone e a diffondere l'arte della letteratura e della declamação de cordéis.

Nesse testo, non è d'accordo su a onore di essere nord-orientale e anche sulle difficoltà e preconcetti esse povo sofre. L'autore cita importanti personalità nate nella regione brasiliana, tra cui Patativa do Assaré, che è per riferimento.

Guarda un video di un poeta che recita o una poesia sopra.

5. Un greve due bug - Severino Milanês da Silva

Molto prima del Diluvio
era o un mondo diverso,
infastidite tutti i falavam
melhor do que muita persone
e passavam boa vida,
lavorare onestamente.

O direttore di due Correios
era o doutor Jaboty;
o procuratore litoraneo
era o matreiro Siry,
cosa hai come adiuvante?
o delinquente Quaty.

O mentre era nomeado
per il capo della dogana,
fazendo muita "moamba"
guadagnare un sacco di soldi,
com Camundongo ordinò,
abito marinaro.

O Cub era un cantante,
serenata gostava,
andava un sacco di nastro,
da colete e da gravata,
passava a noite na rua
mais o Besouro e a Barata.

L'autore di quella poesia è Severino Milanês da Silva, di Pernambuco, nato nel 1906. Ficou noto come pentista, rimatore e scrittore popolare.

Severino ha costruito un'opera che mescola riferimenti storici con un universo di creature oniriche e fantastiche.

Nesse poesia (esposto solo un tratto dell'opera), o autore apresenta um devaneio creativo em que animais assume posizioni umane.

Inoltre, ogni specie di insetto ha una funzione nella società, consentendo un'interessante narrazione sulla condizione delle persone nel mondo del lavoro.

6. O il romanticismo fa misterioso pavão - José Camelo de Melo Resende

Eu racconterai una storia
Di un misterioso pavão
Che hai cresciuto vôo na Grécia
Come un rapace coraggioso
Rapimento di una condessa
Filha di un fiero conte.

Residenza in Turchia
Un vedovo capitalista
Pai de dos filhos solteiros
O mais velho João Batista
Então o filho mais novo
Si chiamava Evangelista.

O il velho turco era dono
Fabbrica tessile Duma
Con proprietà lunghe
Dinheiro e bens posseduti
Da herança a seus filhos
Perché erano uniti (...)

José Camelo de Melo Resende è considerato uno dei due grandi giocatori di cordata brasiliani. Nato nel 1885 a Pernambuco, fu autore di due grandi eventi del cordone, o folheto O il romanticismo fa misterioso pavão.

L'opera è stata per lungo tempo attribuita a João Melquíades, che è approvato. Depois scoprì che, in realtà, apparteneva a José Camelo.

Questo lavoro, che mostriamo come tre prime strofe, racconta storia d'amore tra il giovane chamado Evangelista e Condessa Creusa.

Em 1974, ovvero il cantante e compositore Ednardo lanciato nella musica Misterioso Pavão, baseada nesse famoso romanzo di spago.

7. Cartilha do povo - Raimundo Santa Helena

(...) Risposta não é crime
Dov'è la democrazia?
Só ao cidadão appartiene
Alla tua sovranità
Nessun potere coercitivo
Gesù era sovversivo
Una versione della tirannia.

Eu sou dono do meu passe
Faço arte sem patrão
Só quem tem capacità
Deve essere opposizione
Perché combattere i peli?
É tatear noi burrachi
Na denso drenante.

Raimundo Santa Helena appartiene alla seconda generazione chamada dei cordai nordorientali. Il poeta ha visto il mondo nel 1926, non lo stato di Paraíba.

Una produzione letteraria di Raimundo é muito rivolta a te domande e lamentele sociali das mazelas do povo, sobretudo o nordestino.

Qui l'autore mette in discussione la democrazia e difende il potere popolare, citando Gesù Cristo come esempio di ribellione. Raimundo è posto accanto come dono della sua arte e uccelli o anni di mecenatismo. Il poeta chiama anche, in un certo modo, altre persone a unirsi in una lotta contro gli oppressi.

8. A peleja do Cego Aderaldo con Zé Pretinho - Firmino Teixeira do Amaral

Apprezzo, miei lettori,
Uma forte discussão,
Cosa ne pensi di Zé Pretinho,
Um cantador do sertão,
O qual, non tanger do verso,
Vencia qualsiasi questão.
Un giorno, ho deciso
A sair do Quixadá
Uma das belas cidades
Stato del Ceará.
Ero até o Piauí,
Vedi i cantanti di la.
Rimango a Pimenteira
Deposito in Alagoinha;
Cantei no Campo Maior,
No Angico e na Baixinha.
De la eu tive um convite
Per cantare na Varzinha.
[…]”

Firmino Teixeira do Amaral, nato a Piauí nel 1896, è l'autore di questa famosa corda. Nessa historia (che mostriamo solo un po'), Firmino colloca Cego Aderaldo (altro importante cordaio del nordest) come personaggio.

Na storia, e ha narrato una discussione tra Cego Aderaldo e Zé Pretinho. O fato è posto in questão da molte persone, sottraendo da dúvida se si verifica una tale "peleja". Nel frattempo, è abbastanza certo che sia stato un invenzione fare autore.

Questo testo è stato registrato nel 1964 da Nara Leão e João do Vale, registrato su un disco Opinione.

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