Le 90 migliori frasi di Jacques Derrida

Jacques Derrida è stato un filosofo francese del XX secolo noto per essere uno dei più grandi critici di vari argomenti, diventando anche noto come una delle figure più controverse del suo tempo. Tuttavia, furono le sue opere semiotiche conosciute come "decostruttivismo", che ha aumentato la sua popolarità tra i pensatori della filosofia postmoderna e del poststrutturalismo.

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Citazioni iconiche di Jacques Derrida

Successivamente portiamo in questo articolo alcune delle migliori frasi di Jaques Derrida che ci mostrano come è diventato un esempio di libero pensiero.

1. La filosofia oggi corre il grave pericolo di essere dimenticata.

C'è una fine alla filosofia?

2. Sappiamo che lo spazio politico è quello della menzogna per eccellenza.

La politica è sempre piena di bugie.

3. La politica è il gioco della discriminazione tra amico e nemico.

Non tutto in politica è vantaggioso.

4. Per quanto uno voglia essere fedele, non smette mai di tradire l'unicità dell'altro a cui si rivolge.

Ci sarà un punto in cui non saremo d'accordo con l'opinione degli altri.

5. La psicoanalisi ha insegnato che i morti, un padre morto, per esempio, possono essere per noi più vivi, più potenti, più terrificanti dei vivi. È la questione dei fantasmi.

I ricordi possono pesare e tormentare.

6. Non c'è nulla che si presenti indipendentemente dall'altro nella costituzione del mondo.

Pur essendo autonomi, avremo sempre bisogno dell'altro.

7. Coloro ai quali è affidato il potere, dobbiamo inquadrarci in una giustizia responsabile.

Il potere dovrebbe essere usato per aiutare.

8. Mentre la menzogna politica tradizionale si basava sulla segretezza, la menzogna politica moderna non nasconde più nulla dietro di essa.

Opinioni sulla politica.

9. La traduzione è scrivere. (...) È una scrittura produttiva ispirata al testo originale.

Parlando delle interpretazioni delle opere in diverse lingue.

10. Imparare a vivere deve significare imparare a morire, a riconoscere, ad accettare, una mortalità assoluta, senza esito positivo, né risurrezione, né redenzione, per sé o per qualsiasi altra persona.

Accettare la morte ci fa vivere in pace.

11. L'età è fuori dai cardini.

C'è chi teme l'età.

12. I miei critici organizzano una serie di cult ossessivi sulla mia personalità.

Ricorda che molte recensioni negative provengono dall'invidia.

13. Dobbiamo dimenticare la logica manichea della verità e della menzogna e concentrarci sull'intenzionalità di chi mente.

Non si tratta della menzogna, ma dell'intenzione dietro di essa.

14. Faccio finta, lo faccio davvero: quindi, fingo solo di fingere.

Anche tu fingi qualcosa?

15. Dio non dà la legge ma dà solo un senso alla giustizia.

La religione come mediatrice di leggi.

16. Tutto ciò che mi manca di me stesso, posso osservarlo negli altri.

Ci sono cose che vediamo negli altri che vorremmo avere.

17. Se un lavoro è minaccioso, è buono, competente e pieno di convinzione.

Le critiche arrivano quando fai un buon lavoro.

18. Questo è stato il vecchio mandato filosofico fin da Platone: essere un filosofo è imparare a morire.

Una delle accettazioni dei filosofi.

19. Ciò che non si può dire soprattutto non va messo a tacere ma scritto.

Se non puoi dire qualcosa di carino, allora è meglio tacere.

20. Anche questa è Babele: la molteplicità dei rapporti con il fatto architettonico tra una cultura e l'altra.

Sulle interazioni tra le culture.

21. Tutto è organizzato per essere così, è ciò che si chiama cultura.

Il fondamento della cultura.

22. L'unicità dell'altro messo in discussione è sempre più un tradimento.

Cosa c'è di sbagliato nell'essere diversi?

23. Dobbiamo aspettare che l'Altro venga come giustizia e se vogliamo poter negoziare con lui, dobbiamo farlo con la giustizia come guida.

I conflitti non vengono mai risolti se entrambe le parti sono sulla difensiva.

24. Se il traduttore non copia o restaura un originale è perché sopravvive e si trasforma.

Le cose uniche non muoiono mai.

25. Sappi che c'è spazio per una promessa, anche se non appare più tardi nella sua forma visibile. Luoghi in cui il desiderio può riconoscersi, in cui può dimorare.

Non sempre otteniamo ciò che vogliamo, ma possiamo rendere un luogo la nostra casa perfetta.

26. La cecità che apre l'occhio non è quella che oscura la visione. Le lacrime e non la vista sono l'essenza dell'occhio.

Ci sono cose difficili da accettare ma che è necessario conoscere.

27. Si potrebbe dire che non c'è niente di più architettonico e allo stesso tempo niente di meno architettonico della decostruzione.

La decostruzione si basa sul rinnovamento.

28. Sogno sempre una penna che sia una siringa.

Una frase abbastanza intrigante.

29. Parlo solo una lingua e non è la mia.

Il linguaggio della filosofia.

30. Ho scoperto che la critica frontale finisce sempre per essere adeguata al discorso che intende combattere.

L'unica critica valida è quella espressa in anticipo.

31. Prendiamo ad esempio Cina e Giappone dove i templi sono costruiti in legno, e sono completamente ristrutturati periodicamente senza che l'originalità vada perduta, poiché non è mantenuta dalla sua corporeità sensibile ma da qualcosa di molto diverso.

Il cambiamento non implica dimenticare la nostra essenza.

32. La traduzione sarà in realtà un momento della propria crescita, si completerà in essa crescendo.

Riferimento al cambio di discorso.

33. Il percorso non è un metodo; questo dovrebbe essere chiaro. Il metodo è una tecnica, una procedura per prendere il controllo della strada e renderla praticabile.

Il metodo come strumento del cammino.

34. Mi chiedevo dove andrò. Quindi risponderei loro dicendo, in primo luogo, che sto cercando, appunto, di mettermi in un punto in modo da non sapere più dove sto andando.

Stabilisci un obiettivo, ma non essere rigido al riguardo.

35. La storia della metafisica, come la storia dell'Occidente, è la storia di queste metafore e metonimie. La sua matrice, se mi perdoni di mostrare così poco e di essere ellittica per arrivare più rapidamente al mio argomento principale, è la determinazione dell'Essere come presenza in tutti i sensi.

Parliamo di metafisica.

36. Sono in guerra con me stesso.

Uno stato che molti di noi condividono.

37. Finché c'è una lingua, le generalità appariranno sulla scena.

C'è sempre la tendenza a generalizzare.

38. Ogni libro è una pedagogia progettata per potenziare il suo lettore.

I libri hanno sempre qualcosa da insegnarci.

39. Ciò che io non posso vedere di me stesso, l'Altro può vederlo.

Ti è successo questo?

40. Se l'originale pretende un complemento, è perché in origine non c'era senza mancanze, pieno, completo, totale, identico a se stesso.

Un riferimento alla vera originalità.

41. Le produzioni di massa che inondano la stampa e il mondo dell'editoria non formano lettori, ma presuppongono piuttosto spettrale un lettore già programmato.

La globalizzazione guida l'opinione pubblica.

42. Ecco di cosa è fatta la decostruzione: non la mescolanza ma la tensione tra memoria, fedeltà, conservazione di qualcosa che ci è stato dato e, allo stesso tempo, eterogeneità, qualcosa di assolutamente nuovo e una rottura.

L'essenza della decostruzione.

43. La questione dell'architettura è, infatti, il problema del luogo, dell'aver luogo nello spazio.

Una visione dell'architettura.

44. Gli anni del tirocinio sono stati un periodo difficile per me. Era sempre nervoso e con problemi di ogni tipo.

Un'infanzia difficile.

45. Questo vale per la parola, per l'unità stessa della parola decostruzione, come per ogni parola.

Decostruttivismo come più di un concetto.

46. L'instaurazione di un luogo che fino a quel momento non esisteva e che è conforme a ciò che un giorno vi accadrà: quello è un luogo.

L'origine dei luoghi.

47. Se solo facessi quello che so fare, non farei niente.

Non limitarti.

48. Non importa come viene fuori la foto. È lo sguardo dell'altro che ti darà valore.

Diamo valore alle cose secondo la nostra prospettiva.

49. I miei anni all'Ecole Normale sono stati dittatoriali. Non mi è rimasto niente.

Un aneddoto che lo ha segnato.

50. Ho sempre avuto difficoltà a riconoscermi in un linguaggio politico istituzionalizzato.

Derrida non era d'accordo con la politica della sua nazione.

51. La decostruzione non è solo - come sembrerebbe indicare il suo nome - la tecnica di una "costruzione perturbata", poiché è capace di concepire, da sola, l'idea di costruzione.

Una visione del tuo concetto.

52. E se ho detto che il Collegio non esiste ancora come architettura, significa che forse non esiste ancora la comunità necessaria per realizzarlo, e che per questo il luogo non si è stabilito.

Il luogo, per essere un luogo, ha bisogno anche delle persone.

53. Il tempo è disordinato. Il mondo sta andando male. È indossato ma la sua usura non conta più.

Il tempo influenzato dalla globalizzazione.

54. L'affermazione tradizionale sul linguaggio è che è vivo di per sé e che la scrittura è la parte morta del linguaggio.

Un parere sulla lingua.

55. Ancora oggi, continuo a insegnare senza aver superato la barriera fisica. Il mio stomaco, i miei occhi e la mia ansia giocano tutti un ruolo. Non ho ancora lasciato la scuola.

Sul suo ruolo di insegnante.

56. Faccio tutto il possibile o accettabile per sfuggire a questa trappola.

Non lasciarti trasportare dalle tendenze se non ti identifichi con esse.

57. Il problema con i media è che non pubblicano le cose come sono, ma si conformano a ciò che è politicamente accettabile.

I media tendono a manipolare il pubblico.

58. Ciò che è decisivo è il danno che provoca all'altro, senza il quale non c'è menzogna.

Le bugie fanno male.

59. Vecchiaia o giovinezza, non si conta più così. Il mondo ha più di un'età.

L'età è stata trasformata.

60. Alcuni autori si offendono con me perché non riconoscono il loro campo, la loro istituzione.

Mostrando l'incoerenza della rabbia di alcune persone.

61. Tutta la decostruzione ha luogo; è un evento che non attende la deliberazione, l'organizzazione del soggetto, nemmeno della modernità.

La decostruzione avviene in qualcosa che può essere.

62. Ogni spazio architettonico, ogni spazio abitativo, fa parte di una premessa: che l'edificio sia su un percorso.

La funzione degli edifici.

63. Per essere molto schematico, dirò che la difficoltà di definire e, di conseguenza, anche di tradurre la parola decostruzione deriva dal fatto che tutti predicati, tutti i concetti definenti, tutti i significati relativi al lessico, e anche tutte le articolazioni sintattiche che, per un momento,

Spiegando un po' come dovrebbe essere concettualizzata la decostruzione.

64. Ci manca la misura della misura. Non ci rendiamo più conto dell'usura, non la consideriamo più come un'epoca unica nel corso della storia.

L'usura è diventata normale.

65. Chi dice che siamo nati una volta sola?

Nasciamo ogni volta che ricominciamo.

66. Non c'è edificio senza strade che vi conducano, né ci sono edifici senza percorsi interni, senza corridoi, scale, corridoi o porte.

I percorsi sono essenziali ovunque.

67. Nonostante le apparenze, la decostruzione non è né un'analisi né una critica, e la traduzione dovrebbe tenerne conto.

La decostruzione è solo un nuovo modo di vedere qualcosa.

68. La difficoltà nel definire la parola decostruzione nasce dal fatto che tutte le articolazioni sintattiche che sembrano prestarsi a quella definizione sono anch'esse decostruibili.

Un concetto davvero difficile da spiegare.

69. Nessuna maturazione, nessuna crisi, nemmeno agonia. Qualunque altra cosa. Ciò che sta accadendo sta accadendo all'epoca stessa, infligge un colpo all'ordine teleologico della storia.

Una delle sue interessanti riflessioni.

70. Non faccio mai le cose per il solo fatto di complicarle, sarebbe ridicolo.

Rendiamo le cose complicate. Più di questi sono.

71. Non è un'analisi, tanto più che lo smantellamento di una struttura non è una regressione verso l'elemento semplice, verso un'origine inscomponibile.

Un'altra affermazione che il cambiamento non ha nulla a che fare con la perdita dell'essenza.

72. Se mi chiedi in cosa credo, non credo in niente.

Ognuno ha le proprie convinzioni.

73. Va inoltre tenuto presente che la decostruzione non è nemmeno un atto o un'operazione.

Ognuno decide se entrare o meno in questo concetto.

74. Ciò che viene, in ciò che appare prematuro, accade al tempo ma non accade nel tempo. Contrattempo. Il tempo è disordinato.

Il disordine governa la vita di oggi.

75. Siamo tutti mediatori, traduttori.

Una capacità che tutti abbiamo.

76. L'istanza stessa della crisi (decisione, scelta, giudizio, discernimento) è uno degli oggetti essenziali della decostruzione.

La crisi può trasformarsi in un momento di chiarezza.

77. Sognavo di scrivere e già i modelli insegnavano il sogno, un certo linguaggio governa.

C'è chi vuole dirci come dobbiamo costruire i nostri sogni, invece di farceli vivere.

78. I mostri non possono essere annunciati. Non puoi dire "ecco i nostri mostri", senza trasformare immediatamente i mostri in animali domestici.

I mostri sono silenziosi ma insistenti.

79. Nessuno si arrabbia con un matematico o un fisico che non capisce. Ti arrabbi solo quando vieni insultato nella tua lingua.

Una frase su cui riflettere.

80. Ho pianto quando è arrivato il momento di tornare a scuola, poco dopo essere diventato abbastanza grande da vergognarmi di un simile comportamento.

Parlando di quanto è successo a scuola.

81. Il desiderio di un nuovo luogo, di gallerie, corridoi, di un nuovo modo di vivere, di pensare. È una promessa.

La promessa di andare avanti.

82. Il poeta... È l'uomo della metafora: mentre al filosofo interessa solo la verità del significato, al di là anche di segni e nomi, e il sofista manipola segni vuoti... Il poeta gioca con la molteplicità dei significati.

La sua visione della poesia e del poeta.

83. I miei avversari più accaniti credono che io sia troppo visibile, troppo vivo e troppo presente nei testi.

L'invidia nasce quando non sopporti la felicità dell'altro.

84. Ha luogo la decostruzione; è un evento che non attende la deliberazione, la coscienza o l'organizzazione del soggetto, nemmeno della modernità. È decostruito.

La decostruzione avviene spontaneamente.

85. I luoghi sono quelli in cui il desiderio si può riconoscere, in cui può abitare.

I luoghi sono quei luoghi che possono diventare una casa.

86. Se questo lavoro sembra così minaccioso, è perché non è semplicemente eccentrico o strano, ma competente, rigorosamente argomentato e con convinzione.

Le cose che non seguono un paradigma spesso causano dispiacere a coloro che sono rigidi.

87. Non credo nella purezza delle lingue.

Il cambiamento è la tua lingua.

88. Una comunità deve assumere e realizzare il pensiero architettonico.

Un pensiero dove la convivenza è cultura.

89. Quella cura della morte, un risveglio che veglia sulla morte, una coscienza che guarda in faccia la morte, è un altro nome della libertà.

La morte è solo uno stato naturale della vita.

90. Ogni discorso, poetico o oracolare, porta con sé un sistema di regole che definiscono una metodologia.

Ogni cosa ha il suo modo di essere.