Agotes: chi erano questi abitanti dimenticati dei Pirenei?

Questo articolo è dedicato a un popolo dimenticato: gli scarichi. Che il suo nome non ti dica niente non è sorprendente. La sua storia è un po' misteriosa e un po' oscura, ma se è così è perché hanno deliberatamente cercato di farla finita.

Ed è che parlare di esaurimento anche oggi è considerato qualcosa di brutto o indesiderabile in alcune zone dei Pirenei. In altri posti, semplicemente nessuno li ricorda più.

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La misteriosa storia degli scarichi

È noto che gli Agotes abitavano la parte occidentale dei Pirenei, tra quella che oggi è la Francia e la Spagna. Le prime notizie su di loro risalgono al XIII secolo, e già in questi gli scarichi sono indicati come una razza inferiore. Erano conosciuti come "gli intoccabili".

Tuttavia, la storia di questo gruppo è molto confusa, e la sua opacità è dovuta a diversi fattori, ma la sua scomparsa come popolo ha impedito persino di avere qualsiasi tipo di storia orale.

Oltre alla loro scomparsa come gruppo, volevano dimenticare la loro storia. In effetti, alla fine sono stati loro a cercare di farlo accadere. In tempi della Rivoluzione francese, molti scarichi o loro discendenti

sono venuti a saccheggiare gli archivi locali per cancellare ogni traccia di informazioni sui loro antenati. Si ritiene che molti siano emigrati e altri siano stati infine assimilati nella popolazione generale.

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Vivendo nell'apartheid dal 13° secolo

Nel medioevo, agli sfiniti non era permesso mescolarsi con altre persone, dovendo vivere separati dalle altre persone. Sono stati separati nel corso dei secoli e quando un impoverimento entrava in una città dovevano segnalarne la presenza. Come i lebbrosi, dovevano andare a suonare il campanello.

Tradizionalmente, l'esaurimento è stato correlato a qualche tipo di peste. È documentata una cosiddetta "peste bianca", che presumibilmente aveva una natura ereditaria e avrebbe colpito solo loro. Inoltre, i cattivi odori a loro attribuiti rendevano essere proibito guadagnarsi da vivere con determinati lavori (agricoltura, allevamento o qualsiasi cosa che possa significare contagio).

Non essendo autorizzato a entrare nella maggior parte dei mestieri o professioni, sono stati spinti in lavori come l'edilizia o la musica. Ma sembra che una delle professioni che furono costretti a svolgere con particolare zelo fosse quella dei boscaioli, e nel tempo sono diventati bravi falegnami.

Hanno fatto botti per il vino, bare per i morti e anche chiese pirenaiche da cui sono stati parzialmente esclusi. Potevano entrare nelle chiese, ma avevano le loro porte per accedervi separatamente dal resto.

Divieti e persecuzioni

È innegabile che ci fossero divieti molto strani sugli scarichi. Ad esempio, mentre i contadini andavano scalzi, furono costretti a coprirsi i piedi, perché si credeva che fossero deformati. Inoltre, non potevano toccare alcune parti di edifici pubblici come i ponti.

Conoscendo le stranezze dello stile, non sorprende che agli scarichi non fosse permesso di mangiare con quelli non esausti. Era persino proibito sposare altri membri della società. Ciò ha portato a una marcata consanguineità durante i secoli.

Alcuni dicevano che gli scarichi erano psicotici e persino cannibali, e il fanatismo veniva talvolta applicato brutalmente a loro. Ci sono prove di terribili atti concreti contro di loro all'inizio del XVIII secolo. Ad esempio, a uno di loro venivano trafitti i piedi con pezzi di ferro aguzzi per aver osato coltivare i campi e... molti altri furono bruciati sul rogo.

In fondo, se in un villaggio c'era un delitto, di solito si incolpavano gli scarichi, come avveniva con le donne che si consideravano streghe.

Chi erano e da dove venivano?

Come abbiamo potuto verificare, ci sono state molte idee assurde sull'esaurimento, ma la maggior parte delle informazioni proviene da "Esami scientifici" effettuati da medici francesi del S. XVIII.

In questo modo, quello che sappiamo è che c'era un gruppo di persone che viveva separato dal resto, perché a quanto pare dovevano essere rinnegate per qualche motivo tanto grave quanto sconosciuto. La gente li discriminava per qualche motivo specifico che nessuno ricordava più. Inoltre, si dice che fossero spregevoli, dal momento che difetti e malattie si sarebbero manifestati nel suo corpo.

Ma chi erano veramente gli scarichi, da dove venivano? Di seguito vedremo le 4 ipotesi più serie che si sono fatte finora.

Ipotesi #1: lebbrosi

Ci sono diversi storici che si sono dedicati a cercare di risolvere il mistero dell'esaurimento. Una delle teorie esistenti è che fossero semplicemente lebbrosi contagiosi o discendenti di essi. Questo spiegherebbe perché certe cose non potevano essere toccate quando erano esaurite. Ma questo contrasta con varie fonti che descriverli come individui sani e persino robusti.

Ipotesi n. 2: schiavi

Un'altra ipotesi è che gli scarichi fossero schiavi dei goti, città germanica che arrivò in quella che oggi è la Francia durante il Medioevo. Gli etimologi deducono che gli agoti, detti "cagots" in Francia, potrebbero dover il loro nome a "cani Gothi". Questo significa "cani dei Goti". Anche se si crede anche possibile che il suo nome derivi da "cacca".

Ipotesi n. 3: falegnami

Nel 2008, lo scrittore britannico Graham Robb ha formulato una nuova teoria attraverso la pubblicazione del suo libro La scoperta della Francia: una geografia storica. Robb pensa che gli scarichi fossero in origine una corporazione di falegnami che lavoravano molto bene con il legno. Questa nuova ipotesi va nella direzione che la rivalità commerciale ha generato un fanatismo contro di loro.

Ipotesi #4: Saraceni, Catari o qualche altro gruppo umano isolato

C'è anche la convinzione che li esaurisci sono discendenti di un gruppo etnico che si è isolato ad un certo punto della storia. Si ritiene che potrebbero essere un gruppo di Saraceni, arabi rimasti in quella regione dopo le invasioni musulmane dell'VIII secolo di quello che oggi è il Portogallo, la Spagna e la Francia meridionale.

I fidele sono anche associati al catarismo, il cui centro geografico si trovava in Occitania. Questa dottrina cristiana criticava il fatto che il cattolicesimo avesse abbandonato gli ideali evangelici e avesse esibito l'oro nelle sue chiese. Così, nel XIII secolo, papa Innocenzo III dichiarò quella che divenne nota come la crociata albigese per eliminare gli "eretici", consentendo quella che fu l'incorporazione dell'Occitania alla Francia.

Riferimenti bibliografici:

• Aguirre Delclaux, M.C. (2005). Li esaurisci. La fine di una maledizione. Madrid: Silex Ediciones.
• Belli, G. (2008). La scoperta della Francia: una geografia storica. New York: W. W. Norton & Company.
• Fabre, M. (1987). Le Mystère des Cagots, razza maudite des Pyrénées. Pa: MCT.
• Garcia-Egocheaga, J. (2003). Maledette minoranze: la storia sconosciuta di altri popoli della Spagna. Madrid: Edizioni Susaeta.