San Tommaso d'Aquino: biografia di questo filosofo e teologo

San Tommaso d'Aquino (1225-1274) fu sacerdote e teologo dell'ordine domenicano del cattolicesimo romano. È riconosciuto come uno dei massimi filosofi della tradizione scolastica, definita movimento teorico theoretical che ha dominato gran parte del Medioevo, e che usa la ragione per comprendere le rivelazioni religiose di Cristianesimo.

Vedremo di seguito una biografia di San Tommaso d'Aquino, nonché una breve spiegazione dei suoi contributi al pensiero filosofico e teologico.

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Biografia di San Tommaso d'Aquino: filosofo e teologo

Tommaso d'Aquino nacque nell'anno 1225 nel regno di Napoli, presso l'attuale provincia di Frosinone. Figlio del conte Landolfo e della contessa Teodora di Theati, Aquino fu presto associato alla dinastia degli Hohenstaufen degli imperatori romani. La famiglia di Aquino, infatti, si aspettava che seguisse la via benedettina, meta prevista per ogni figlio della nobiltà italiana.

Per lo stesso motivo, Tommaso d'Aquino

ha iniziato molto presto la sua formazione in istituzioni educative e religiose. A 16 anni lasciò l'Università di Napoli, dove aveva studiato con domenicani e francescani, che a sua volta aveva rappresentato una sfida per il clero dell'epoca.

Aveva intenzione di continuare la sua formazione domenicana, che non piaceva alla sua famiglia. Dicono infatti i biografi di Tommaso d'Aquino che la sua famiglia decise di rinchiuderlo per più di un anno nel castello di Roccasecca, dove nacque. Questo per impedire il loro ingresso in detto ordine.

Infine, dopo il confino, entrò nel 1244 alla Scuola domenicana di Colonia e nel 1245 all'Università di Parigi, dove Si è formato in filosofia e teologia per mano di Alberto Magno. Nel 1428 fu nominato professore, e questo è il momento in cui iniziò formalmente la sua vita accademica, letteraria e pubblica.

Dopo aver trascorso molti anni in Francia, dove sviluppò gran parte del suo lavoro, Tommaso d'Aquino tornò a Napoli. Morì nella stessa città il 7 marzo 1274 per un improvviso malore. Alcune versioni affermano che la sua morte sia stata in realtà causata da un re di Sicilia, che lo avvelenò a causa di conflitti politici. A 50 anni dalla sua morte, Tommaso d'Aquino fu canonizzato e riconosciuto come uno degli intellettuali più rappresentativi del Medioevo.

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Pensiero filosofico: ragione e fede

Il pensiero filosofico di Aquino è uno dei più influenti nella teurgia cristiana, soprattutto nella Chiesa cattolica romana. È riconosciuto come un importante empirista della tradizione aristotelica, che ha influenzato il successivo sviluppo della filosofia occidentale.

Tra l'altro, Aquino sosteneva che era impossibile per gli umani acquisire qualsiasi conoscenza vero senza l'aiuto di Dio, poiché è quest'ultimo che ha il potere di trasformare l'intelletto in atto.

Ha detto, tuttavia, che gli esseri umani hanno la possibilità di conoscere una parte del mondo in modo naturale (senza intervento divino). C'erano quindi due tipi di componenti della vera conoscenza. Da un lato, la verità è conosciuta attraverso la ragione, cioè per "rivelazione naturale".

D'altro canto, la verità si conosce attraverso la fede, che corrisponde a una "rivelazione soprannaturale". Quest'ultimo è accessibile attraverso la scrittura sacra e gli insegnamenti dei profeti; mentre il primo ha a che fare con la natura umana.

Per Tommaso d'Aquino era possibile trovare prove razionali dell'esistenza di Dio e dei suoi attributi (verità, bene, bontà, potenza, conoscenza, unità). Allo stesso modo, era possibile conoscere la Trinità solo attraverso speciali rivelazioni sacre. Più che elementi contraddittori, per Tommaso d'Aquino ragione e fede sono complementari, e la loro ricerca è ciò che conduce alla vera conoscenza.

Tra i filosofi precedenti, che hanno segnato in modo importante le opere di Tommaso d'Aquino, c'è Platone, il Le principali teorie di Aristotele, il pensiero ebraico di Avicenna e l'opera di Alberto Magno, con il quale si formò per molti anni.

Teologia e discussione sull'esistenza di Dio

Il pensiero teologico di Tommaso d'Aquino è significativamente influenzato dall'opera di Agostino d'Ippona, dalla Bibbia e dai decreti dei concili e dei papi. Vale a dire, unisce il pensiero della filosofia greca con la dottrina cristiana.

Tornando al nesso tra ragione e fede, per Tommaso d'Aquino la teologia (sacra dottrina) è essa stessa una scienza. E le sacre scritture sono la replica fedele dei dati di detta scienza, essendo stati prodotti sia per rivelazione che per conoscenza naturale.

Per Tommaso d'Aquino, il fine ultimo della teologia è l'uso della ragione per conoscere Dio e trovare la vera salvezza. Sulla stessa linea, ha parlato delle proprietà essenziali di Dio, sostenendo che la sua esistenza non è evidente e che non può essere facilmente testato.

In una delle sue grandi opere, Summa Teologica, sostiene le sue argomentazioni ontologiche sull'esistenza di Dio: ci sono cinque modi che corrispondono a cinque qualità di Dio e sono, quindi, prove razionali della sua esistenza:

• Modo uno: Dio in semplicità (non si scompone in parti più semplici).
• Seconda Via: Dio è perfetto (a differenza di qualsiasi altro essere, non gli manca nulla).
• Terza Via: Dio è infinito (perché la sua natura è diversa dalla finitezza della fisica).
• Quarta Via: Dio è immutabile (la sua essenza e il suo carattere non cambiano).
• Quinta Via: Dio è unità (non si diversifica in sé).

Allo stesso modo, Tommaso d'Aquino sostiene che l'esistenza di Dio può essere verificata attraverso il movimento degli oggetti, attraverso la gerarchia dei valori e degli elementi del mondo, attraverso il modo in cui sono ordinati i corpi naturali e attraverso il mondo delle possibilità.

Riferimenti bibliografici:

• Biografia di San Tommaso d'Aquino. Santo, teologo, filosofo, sacerdote (2018). Biografia. Estratto il 26 ottobre 2018. Disponibile in https://www.biography.com/people/st-thomas-aquinas-9187231.
• Tommaso d'Aquino (2015). Enciclopedia del Nuovo Mondo. Estratto il 26 ottobre 2018. Disponibile in http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Thomas_Aquinas.