Kibbutz: cosa sono, caratteristiche e storia di queste comunità

Le comunità conosciute come kibbutz Fanno parte della storia di Israele da più di un secolo.

Immergiamoci nella storia di queste organizzazioni collettive per scoprire quando sono nate, perché ragione e quali sono le peculiarità che li rendono oggi un fenomeno praticamente unico nel in società.

• Articolo correlato: "Cos'è la psicologia sociale?"

Cosa sono i kibbutz e qual è stata la sua origine

I kibbutz sono organizzazioni agricole comunali situate in Israele. Sorsero nel 1909, essendo Degania il primo kibbutz situato nell'attuale territorio di questo paese, che a quel tempo apparteneva alla Siria dell'Impero Ottomano. In realtà, seguendo i criteri che caratterizzano un kibbutz, Degania si adatterebbe meglio alla descrizione di una kvutza, comunità simile ma di dimensioni minori.

Questa prima comunità fu creata per mano di dodici ebrei di origine russa, fuggiti dalla rivoluzione che stava iniziando in quel paese. Ecco come questi dieci uomini e due donne fondarono Degania, il primo di tanti kibbutz. L'idea alla base di questo tipo di organizzazione era quella del sionismo socialista sviluppato dal pensatore ucraino Dov Ber Borojov.

Oltre alle idee di Borojov, il grande promotore del sionismo operaio che alla fine si è cristallizzato nel kibbutz è stato Aaron David Gordon. Questo ideologo trasse la sua corrente di pensiero principalmente da Lev Tolstoj. L'idea principale è che la libertà di un popolo è subordinata alla sua capacità di autosostenersi. Questa linea guida implica il controllo dell'agricoltura.

Così, la base di tutti i kibbutz è il lavoro della terra appartenente alla fattoria comunale, cosa che gli ebrei non potevano fare in Europa, poiché nella maggior parte dei paesi le attività agricole erano vietate. ANNO DOMINI. Gordon concluse che la creazione di uno stato ebraico a sé stante richiedeva il controllo della terra. Fu così che i kibbutz furono l'inizio della creazione dello stato di Israele.

C'era anche la situazione in cui la maggior parte degli ebrei era impegnata in attività nel settore dei servizi, alcuni lavoravano nell'industria e pochissimi avevano lavori legati ad attività primarie come such agricoltura. Borojov sapeva che questa tendenza avrebbe dovuto essere invertita per ottenere il controllo della terra e far trionfare la rivoluzione socialista. Quindi, l'agricoltura ha suscitato tanto interesse in questi autori.

Principali caratteristiche dei kibbutz e delle loro comunità

Dopo aver fatto un breve tour storico sull'origine del kibbutz, ora ci concentreremo su conoscere un po' meglio i principali postulati che sono stati stabiliti per generare queste fattorie collettivo.

1. Comunità

La prima caratteristica che dovrebbe avere un kibbutz è il concetto di collettività. Tutto ciò che rimane all'interno di questa comunità appartiene a tutti i membri di essa. Sia le proprie terre che i propri beni materiali fino al proprio lavoro e ai frutti ottenuti per mezzo di esso.

All'inizio si è cercato di essere schietti con questo precetto, ma alcuni conflitti hanno causato un leggero allentamento della norma per consentire i membri del comune potevano possedere individualmente alcuni oggetti e avere anche una parte del salario per uso privato, indipendentemente dalle esigenze del kibbutz.

• Potresti essere interessato a: "Psicologia dei gruppi: definizione, funzioni e principali autori"

2. Importanza del lavoro a terra

Nella sezione precedente avevamo già visto l'assoluta importanza che i fondatori del kibbutz attribuivano al lavoro della terra stessa. Era così severo con questo precetto che anche alcuni membri di alcune comunità sono stati espulsi perché non disposti a svolgere lavori agricoli. Nel tempo si è anche favorito un certo lassismo rispetto alla norma.

In effetti, i kibbutz che sono sopravvissuti fino ad oggi sono stati principalmente quelli che quando venne il momento era focalizzato sullo sviluppo industriale e quindi raggiunto un successo economico che avrebbe assicurato la fattibilità del azienda agricola.

3. Forza lavoro

Un'altra delle idee centrali del funzionamento del kibbutz è che la forza lavoro dovrebbe provenire dagli stessi membri della comunità. Vale a dire, i membri possiedono i mezzi di produzione e allo stesso tempo rappresentano i loro lavoratori. Quando fu fondato lo stato di Israele, ci furono alcuni conflitti che avevano a che fare con il seguire questa norma.

Questo problema era generato dall'idea che gli operai dovessero essere solo i membri della fattoria comunale, senza possibilità di accesso per nessuno dall'esterno. Il governo israeliano ha visto questo come un'ulteriore difficoltà per i nuovi cittadini della nazione per poterlo fare trovare un lavoro che permettesse loro di prosperare, poiché l'accesso era limitato ai membri del kibbutz.

Come le precedenti normative, nel tempo è stata modificata e oggi lo è permesso ed infatti è comune che i lavoratori esterni svolgano compiti all'interno del kibbutz in cambio di un stipendio.

4. Pari retribuzione

Seguendo le regole stabilite per le attività svolte nel kibbutz, si è concluso che era necessario stabilire una politica di parità retributiva per tutti i membri, qualunque fosse il lavoro che stavano facendo e la difficoltà insita in esso.

Questo non significa che lo stipendio sia esattamente lo stesso per tutti, ma che ogni membro del kibbutz riceve una compensazione finanziaria in base alle proprie esigenze, soprattutto nel caso di avere figli a posizione. Logicamente questa politica si applica ai lavoratori appartenenti al kibbutz ma non a quelli che provengono dall'estero.

5. Rotazione delle attività

Non solo il salario deve essere uguale, ma i diversi compiti del comune devono essere svolti da tutti i residenti, a rotazione. Pertanto, non verrà assegnato un lavoro in modo permanente a ciascun individuo, ma tutti cambieranno attività gradualmente, in modo che tutti i membri del kibbutz siano responsabili di tutti i lavori e non ci siano posti di lavoro fisso.

Un vantaggio di questo sistema è che tutte le persone acquisiranno le conoscenze e le competenze necessarie per qualsiasi lavoro, quindi saranno facilmente sostituibili in caso di malessere o qualsiasi altra evenienza.

6. Democrazia interna

L'elenco delle norme dei kibbutz continua con un punto importante: ci deve essere democrazia interna alla comunità. Ciò implica che qualsiasi decisione che riguardi il kibbutz, in modo lieve o profondo, Deve essere deciso per consenso tra tutti i membri del gruppo che desiderano partecipare all'assemblea convocata a tale scopo..

Pertanto, non sarà obbligatorio partecipare a tutte le decisioni, ma sarà un diritto poterlo fare finché il membro del kibbutz lo deciderà.

7. Secolarizzazione

L'ultima delle regole che sono state sollevate per il corretto funzionamento di queste comunità è che il kibbutz dovrebbe essere governato dall'ebraismo culturale ma senza avere la religione come asse centrale, che comporta un processo di secolarizzazione. Ciò significa che le tradizioni e le feste ebraiche in queste fattorie comunali erano più incentrate sulla vita comunitaria e sulle attività agricole che sulla religione stessa.

Crescere nel kibbutz

La nascita dei primi figli nel kibbutz ha portato con sé una nuova situazione che ha sollevato interrogativi. Da un lato c'era la questione dell'uguaglianza delle attività, quindi era una questione che le donne non si spostassero su un piano in cui L'essenziale era l'educazione dei figli e al contrario potevano continuare a svolgere tutti i compiti della fattoria, come il resto della membri.

Per questo la genitorialità è diventata un evento condiviso da tutto il kibbutz. In questo modo si promuoveva anche la generazione della propria identità nel bambino, al di là delle imposizioni dei genitori. Si decise infatti di creare delle case comuni all'interno del kibbutz dove i bambini vivevano insieme, trascorrevano il tempo libero e ricevevano la loro istruzione. Dormivano anche lì.

A carico dei bambini c'erano persone con una formazione infermieristica e anche educativa. In questo modo è stata eliminata la dipendenza dalle cure dei genitori e i bambini sono diventati una responsabilità condivisa di tutti la comunità, anche sotto l'aspetto economico, poiché il suo mantenimento era gestito attraverso le spese condivise del kibbutz.

Gli studi hanno dimostrato che anche utilizzando questa metodologia, l'attaccamento che i bambini provavano nei confronti delle loro madri non poteva essere sostituito da quello di un caregiver. Hanno anche scoperto comportamenti egoistici innati, come volersi appropriare di giocattoli piuttosto che condividerli, portandoli a concludere che certi comportamenti avevano origini innate.

Oggi sono state modificate anche le norme relative alla genitorialità e quindi è normale che i bambini trascorrano molto più tempo con i genitori rispetto alle dinamiche avvenute nel kibbutz qualche decennio fa.

Riferimenti bibliografici:

• Ardila, R. (1965). Il kibbutz di Israele: analisi di una società cooperativa. Giornale colombiano di psicologia.
• Rábíń, A.Í. (2013). Crescere nel kibbutz. Springer Science + Business Media, LLC.
• Spiro, M.E. (2017). Genere e cultura: le donne del kibbutz rivisitate. Routledge. Taylor & Francis Group.
• Tiger, L., Shepher, J. (1975). Donne nel kibbutz. Harcourt Brace Jovanovich.